Robert Hendersonଙ୍କ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟ ଶିକ୍ଷା ଉପରେ ଚିତ୍ର ସହିତ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା। ଏହି ଶିକ୍ଷାରେ ୭ଟି ଅଧିବେଶନ ଅଛି। ଏହି ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ ଯେ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କିପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ବାଇବଲ ପଦ ଏବଂ ବ୍ୟବହାରିକ ପଦକ୍ଷେପ ସହିତ।
☰▼
A↕
🎨
💡 ଗୋଟିଏ ମିନିଟରେ ମୁଖ୍ୟ ଧାରଣା
ଅଧିକାଂଶ ବିଶ୍ୱାସୀ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ସମାନ ଆବଶ୍ୟକତା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଆସୁଛନ୍ତି। ସେମାନେ ଆରୋଗ୍ୟ ପାଇଁ, ବିଜୟ ପାଇଁ (ଦୀର୍ଘ, କଠିନ ସମୟ ପରେ ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନ), ସନ୍ତାନ ପାଇଁ, କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଡାକ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନା ବାଇବଲ ସହିତ ମେଳ ଖାଉଥିଲା। ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନା ଆନ୍ତରିକ ଥିଲା। କିନ୍ତୁ କିଛି ବଦଳିଲା ନାହିଁ। Henderson ଏହା କୁହନ୍ତି ନାହିଁ ଯେ ଏହି ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଅଧିକ ପରିଶ୍ରମ ସହିତ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଏକ ଆଇନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅଛି। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ଏକ ଆଇନଗତ ବିଷୟ ପ୍ରାର୍ଥନାର ଉତ୍ତରକୁ ଅବରୋଧ କରିପାରେ। ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କୁ ଏହି ଆଇନଗତ ବିଷୟ ଖୋଜି ପାଇବାକୁ ହେବ। ତା’ପରେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଯୀଶୁ ଯାହା କରିଛନ୍ତି ତାହା ହେତୁ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟରେ ଏହାର ସମାଧାନ କରନ୍ତି। ଏହା ପରେ, ପ୍ରାର୍ଥନାର ଉତ୍ତର ଆସିପାରେ।
ଗୋଟିଏ ବାକ୍ୟରେ: ପ୍ରାର୍ଥନା କେବଳ ଯୁଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ। ପ୍ରାର୍ଥନା ମଧ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ବିଚାରକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ଏକ ମକଦ୍ଦମା ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ।
⚔️ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ର ନା 🏛️ ବିଚାରାଳୟ?
ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନ
⚔️ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ର ପ୍ରାର୍ଥନା
ମୁଁ ଏହି ଶତ୍ରୁକୁ କିପରି ପରାସ୍ତ କରିପାରିବି?
🏛️ ବିଚାରାଳୟ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଏହି ଶତ୍ରୁ କେଉଁ ବୈଧ ଅଧିକାର ଦାବି କରେ? ମୁଁ ସେହି ଅଧିକାରକୁ କିପରି ଦୂର କରିପାରିବି?
ସାଧାରଣ ଉପକରଣ
⚔️ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ର ପ୍ରାର୍ଥନା
ବାନ୍ଧିବା, ଛାଡ଼ିବା, ଆଦେଶ ଦେବା ଏବଂ ତିରସ୍କାର କରିବା
🏛️ ବିଚାରାଳୟ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଅନୁତାପ, ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ, ପ୍ରମାଣ, ସାକ୍ଷ୍ୟ ଏବଂ ରାୟ ପାଇଁ ଅନୁରୋଧ
ଏହା କେଉଁଠାରେ ଘଟେ
⚔️ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ର ପ୍ରାର୍ଥନା
ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ, ଯେଉଁଠାରେ ଅନ୍ଧକାରର ଶକ୍ତିମାନେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି
🏛️ ବିଚାରାଳୟ ପ୍ରାର୍ଥନା
ସିଂହାସନ କକ୍ଷରେ, ବିଚାରକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ
କ'ଣ ସମସ୍ୟାର ଅନ୍ତ କରେ
⚔️ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ର ପ୍ରାର୍ଥନା
ବଳରେ ଶତ୍ରୁକୁ ପରାସ୍ତ କରିବା
🏛️ ବିଚାରାଳୟ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଅଭିଯୋଗକାରୀର ଯୁକ୍ତିକୁ ଚୁପ୍ କରାଇବା, ଯେପରିକି ତାହାର ରହିବାର କୌଣସି ଅଧିକାର ନ ଥାଏ
Hendersonଙ୍କ ଶିକ୍ଷାର କ୍ରମ
⚔️ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ର ପ୍ରାର୍ଥନା
ଦ୍ୱିତୀୟ: ଯୁଦ୍ଧ କରିବା
🏛️ ବିଚାରାଳୟ ପ୍ରାର୍ଥନା
ପ୍ରଥମ: ବିଚାର କରିବା, ଅର୍ଥାତ୍ ବିଚାରାଳୟରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 19:11)
Henderson ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଯୁଦ୍ଧର ବିରୋଧୀ ନୁହଁନ୍ତି। ତାଙ୍କର ମୁଦ୍ଦା ହେଉଛି କ୍ରମ । ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ବିଚାର କରିବା ବିଚାରାଳୟର କାମ, ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ କରିବା ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରର କାମ। ପ୍ରଥମେ ବିଚାରାଳୟ ଆସେ। ତା'ପରେ ଯୁଦ୍ଧ ଆସେ। Henderson ଚେତାବନୀ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଯଦି ଅନ୍ଧକାରର ଶକ୍ତିମାନଙ୍କର ବୈଧ ଅଧିକାର ହଟାଯିବା ପୂର୍ବରୁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରେ, ତେବେ ତାକୁ ପ୍ରତିଆକ୍ରମଣ କରାଯିବ।
7 ଶିକ୍ଷଣ ଅଧିବେଶନ
5:49 ଶିକ୍ଷଣର ଘଣ୍ଟା
3 ପ୍ରାର୍ଥନାର ଆୟାମ
5 ପ୍ରମାଣର ପ୍ରକାର
👤 କିଏ ଶିକ୍ଷା ଦେଉଛନ୍ତି?
Robert Henderson ଜଣେ ଲେଖକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷକ। ସେ ଅନେକ ଦେଶରେ ୧୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟ ବିଷୟରେ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି। ଏହି ଶୃଙ୍ଖଳରେ ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ମେରି ପ୍ରାୟ ୩୫ ବର୍ଷ ଧରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ସେବାକାର୍ଯ୍ୟରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ ଭ୍ରମଣ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ୨୨ ବର୍ଷ ଧରି ପାସ୍ତର ଥିଲେ। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ ପ୍ରାୟ ୨୦୧୦ ମସିହାରେ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟ ବିଷୟରେ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ।
ତାଙ୍କର ସେବାକାର୍ଯ୍ୟକୁ Robert Henderson Ministries କୁହାଯାଏ। ଏହି ସେବାକାର୍ଯ୍ୟ କୁହେ ଯେ ଏହାର ମିଶନ ହେଉଛି ସମଗ୍ର ଦେଶର ଶିଷ୍ୟ ତିଆରି କରିବା, ଅର୍ଥାତ୍, ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ଶିକ୍ଷା ଦେବା। ଏହା କୁହେ ଯେ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଅଂଶ। Henderson ଏହି ବିଷୟରେ ପୁସ୍ତକର ଏକ ଶୃଙ୍ଖଳ ଲେଖିଛନ୍ତି। ଦେଖନ୍ତୁ ଗଭୀରକୁ ଯାଆନ୍ତୁ ।
ଏହି ପୃଷ୍ଠା ରେକର୍ଡ କରାଯାଇଥିବା ଶିକ୍ଷାର ଏକ ଅଧ୍ୟୟନ ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା। ତାଙ୍କର ସରକାରୀ ସାମଗ୍ରୀ roberthenderson.org ୱେବସାଇଟରେ ଅଛି।
🗓️ ଶିକ୍ଷା ଅଗଷ୍ଟ ୨୩–୨୫, ୨୦୧୯ ରେ ରେକର୍ଡ କରାଯାଇଥିଲା 📍 ଶିକ୍ଷା ନ୍ୟୁଜିଲ୍ୟାଣ୍ଡର ଏକ ସପ୍ତାହାନ୍ତ ସମ୍ମିଳନୀରେ ରେକର୍ଡ କରାଯାଇଥିଲା 🎤 ୭ ଟି ଲାଇଭ ଶିକ୍ଷଣ ଅଧିବେଶନ 🌐 ମୂଳ ଶିକ୍ଷା ଇଂରାଜୀରେ ଅଛି
📖 ସେ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟକୁ କାହିଁକି ଗଲେ: ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାହାଣୀ
Henderson ସିଦ୍ଧାନ୍ତରୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ସେ ନିଜ ଜୀବନର ଏକ କଷ୍ଟଦାୟକ ସମୟରୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ସବୁକିଛି ଭାଙ୍ଗିଗଲା। ପ୍ରାର୍ଥନାର ଯେଉଁ ପଦ୍ଧତି ପୂର୍ବରୁ ସବୁବେଳେ କାମ କରୁଥିଲା, ତାହା ବର୍ତ୍ତମାନ କାମ କଲା ନାହିଁ।
🌪️ ତିନି ବର୍ଷର ସମସ୍ୟା
ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କ ସୁନାମ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କଲେ। ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଅଳ୍ପ ଟଙ୍କା ଥିଲା। ତାଙ୍କ ପିଲାମାନେ ଖରାପ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଲେ। ତାଙ୍କ ବିବାହ ଚାପରେ ଥିଲା। ପ୍ରଥମ ସଙ୍କଟ ଶେଷ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଗୋଟିଏ ସଙ୍କଟ ପରେ ଆଉ ଗୋଟିଏ ଆସିଲା। ଯେଉଁ ବିଜୟଗୁଡ଼ିକ ପୂର୍ବରୁ ସବୁବେଳେ ଆସୁଥିଲା, ସେଗୁଡ଼ିକ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆସିଲା ନାହିଁ।
🌍 ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାରେ ଏକ ବଂଶ ଧାରା ପ୍ରାର୍ଥନା
Henderson ଙ୍କୁ ଏକ ସମ୍ମିଳନୀରେ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଥିଲା। ପ୍ଲାଟଫର୍ମକୁ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ, ତାଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଥିଲା ଯେ ସେବା ଟିମ୍ ତାଙ୍କ ବଂଶ ଧାରାକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବେ। ସେହି କୋଠରୀରେ ଥିବା ଜଣେ ଦ୍ରଷ୍ଟା ତାଙ୍କ ବଂଶ ଧାରାରେ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ଏକ ଦୈତ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କ ସହିତ ଏକ ନିୟମ ବିଷୟରେ କହିଲେ। (ଦ୍ରଷ୍ଟା ହେଉଛନ୍ତି ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଆତ୍ମିକ ଜଗତକୁ ଦେଖନ୍ତି।) ଦ୍ରଷ୍ଟା ଜଣେ ନାମ ଦେଲେ। ଟିମ୍ ସେହି ନାମ ଖୋଜିଲେ। ସେମାନେ ଏକ ଆତ୍ମା ପାଇଲେ ଯାହାର ମୁଖ୍ୟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ହେଉଛି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷରୁ ଶୂନ୍ୟ କରିଦେବା। Henderson ଭୌତିକ ଜଗତରେ ଏହା ବିଷୟରେ କିଛି ଜାଣି ନଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ସେ ହଠାତ୍ ବୁଝିପାରିଲେ କାହିଁକି ତାଙ୍କ ଜୀବନର ସମସ୍ତ କିଛି ଗ୍ରାସ ହେଉଥିଲା: ତାଙ୍କ ସୁନାମ, ତାଙ୍କ ଟଙ୍କା, ତାଙ୍କ ସନ୍ତାନମାନେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ବିବାହ।
🙏 ଗୋଟିଏ ସରଳ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଏବଂ ଗ୍ରାସ ବନ୍ଦ ହୋଇଗଲା
Henderson ନିଜ ପାଇଁ ଅନୁତାପ କଲେ। ସେ ସେହି ଆତ୍ମା ସହିତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିୟମକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କଲେ। ସେ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତକୁ ତାଙ୍କ ପକ୍ଷରେ କହିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ (ଏବ୍ରୀ ୧୨:୨୪
🗣️ “ଆଦମଙ୍କୁ ମୋ ବିଚାରାଳୟକୁ ଆଣ”
ଦୁଇ ବର୍ଷ ଧରି Henderson ନିଜ ପୁତ୍ର ଆଦାମ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ। ଆଦାମ ଏକ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଛାଡ଼ପତ୍ର ପରେ ଗଭୀର ଅବସାଦରେ ଥିଲେ। ସେ ବାନ୍ଧିଲେ, ସେ ଛାଡ଼ିଲେ, ସେ ଚିତ୍କାର କଲେ ଓ କାନ୍ଦିଲେ। କିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେଲା ନାହିଁ। ତା'ପରେ ଏକ ସକାଳେ ସେ ଏହି ଶବ୍ଦ ଶୁଣିଲେ: “ଆଦାମକୁ ମୋ ବିଚାରାଳୟକୁ ଆଣ।” Henderson ଏହା କିପରି କରିବେ ଜାଣି ନଥିଲେ। ସେ ନିଜ ଆତ୍ମାରେ ଯାହା ଅନୁଭବ କଲେ, ତାହା ଅନୁସରଣ କଲେ। ପ୍ରଥମେ, ସେ ଆଦାମ ପକ୍ଷରୁ ଅନୁତାପ କଲେ। ଦ୍ୱିତୀୟରେ, ସେ ଆଦାମ ବିଷୟରେ ନିଜର ସମାଲୋଚନାତ୍ମକ କଥା ପାଇଁ ଅନୁତାପ କଲେ। ତୃତୀୟରେ, ସେ ଆଦାମର ଭାଗ୍ୟ ଘୋଷଣା କଲେ, ଯାହା ସ୍ୱର୍ଗର ପୁସ୍ତକରେ ଲେଖାଅଛି। ଶେଷରେ, ସେ ଅବସାଦର ଆତ୍ମାକୁ ତାଗିଦ କଲେ।
⏱️ 15 ମିନିଟ୍
ସମଗ୍ର ପ୍ରାର୍ଥନା ପ୍ରାୟ 15 ମିନିଟ୍ ନେଲା। ଦେଢ ସପ୍ତାହ ପରେ, ଆଦମ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କୁ ଟେଲିଫୋନ୍ କଲେ। ଆଦମ କହିଲେ ଯେ ଅବସାଦ ଚାଲିଯାଇଛି। ଆଦମ ବର୍ତ୍ତମାନ ଜଣେ ପାସ୍ତର। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟର ଫଳାଫଳ।
ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ ଦୁଇ ବର୍ଷ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ମୁଁ ଯାହା କରି ପାରିଲି ନାହିଁ, ମୁଁ ସେଇଟି ବିଚାରାଳୟରେ 15 ମିନିଟରେ କଲି।— Robert Hendersonଙ୍କ ଶିକ୍ଷା, ସରଳ ଶବ୍ଦରେ ଏହି କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ହେଣ୍ଡର୍ସନ୍ଙ୍କ ନିଜସ୍ୱ ବିବରଣୀ। ସେଗୁଡ଼ିକୁ ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷାକୁ ଦର୍ଶାଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିବରଣୀ ଭାବରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ସେଗୁଡ଼ିକ କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ କ'ଣ ଘଟିବ ସେ ସମ୍ପର୍କରେ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ନୁହେଁ।
🏛️ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟ କ'ଣ?
Hendersonଙ୍କ ପ୍ରଥମ ବିନ୍ଦୁଟି ଅଣଦେଖା କରିବା ସହଜ, ତେଣୁ ସେ ଏହାକୁ ଆରମ୍ଭରେ କହନ୍ତି। ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟ ପ୍ରାର୍ଥନାର ଏକ ପଦ୍ଧତି ନୁହେଁ। ସେମାନେ ଏକ ସ୍ଥାନ । ଏହି ସ୍ଥାନଟି ଆତ୍ମିକ ଜଗତର ଏକ ଆୟାମ। ବାଇବଲ ଏହାର ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ଏଥିରେ ପ୍ରବେଶ କରିପାରନ୍ତି।
ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟ ପ୍ରାର୍ଥନାର ଏକ ପଦ୍ଧତି ନୁହେଁ। ଏହା ଆତ୍ମିକ ଜଗତରେ ଏକ ସ୍ଥାନ। ଏହା ଏକ ଆତ୍ମିକ ଆୟାମ।— Robert Hendersonଙ୍କ ଶିକ୍ଷା, ସରଳ ଶବ୍ଦରେ
ସ୍ୱର୍ଗର ସିଂହାସନ କକ୍ଷ, ଜଣେ ଶିଳ୍ପୀ ଯେପରି ଏହାର ଚିତ୍ର ଅଙ୍କନ କରିଛନ୍ତି।
ବାଇବଲରେ ସବୁଠାରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଚିତ୍ର ହେଉଛି ଦାନିୟେଲ ୭:୯-୧୦ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଧି ବ୍ୟବସ୍ଥା କୁ ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ।
“I watched until thrones were placed, and one who was ancient of days sat. His clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool. His throne was fiery flames, and its wheels burning fire. A fiery stream issued and came out from before him. Thousands of thousands ministered to him. Ten thousand times ten thousand stood before him. The judgment was set. The books were opened.”
Daniel 7:9-10 ଜଣେ ସାଧାରଣ ବିଶ୍ୱାସୀ ଏପରି ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବେ କାହିଁକି? ଏବ୍ରୀ 12:22-24 ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଅଛ ” ସିୟୋନ ପର୍ବତକୁ, ସମସ୍ତଙ୍କ ବିଚାରକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ, ଏବଂ ଛିଞ୍ଚନ ରକ୍ତ ନିକଟକୁ। Henderson କହନ୍ତି ଯେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ସେଠାକୁ ଯିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ। ଅନୁଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ସେଠାରେ ପୂର୍ବରୁ ଅଛନ୍ତି। ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ଏଥିରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି (ରୋମୀୟ 5:2
But you have come to Mount Zion, and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable multitudes of angels, to the festal gathering and assembly of the firstborn who are enrolled in heaven, to God the Judge of all, to the spirits of just men made perfect, to Jesus, the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaks better than that of Abel.
Hebrews 12:22-24 📝 ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର ଉପରେ ଏକ ଟିପ୍ପଣୀ: Henderson
ଦାନିୟେଲ ୭:୧୦ କୁ “ବିଚାରାଳୟ ବସିଲା” ଭାବରେ ପଢନ୍ତି। ଏହି ପୃଷ୍ଠା ଯେଉଁ World English Bible ରୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରେ, ତାହା କହେ “ବିଚାର ବସିଲା”। ଅନେକ ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ “court” ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି।
🔑 ପ୍ରଥମେ ବୁଝିବାକୁ ତିନୋଟି କଥା
ଫଳ ଠିକ୍ ସ୍ଥାନରୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଦ୍ୱରା ମିଳେ। ଫଳ ଠিক্ ୍澫葬 য়। Henderson তার ୍ত্ৰାମଣୀ Mary, ୟିନିକ ୍ତୀବ୍ର ୟନ୍ତ୍ରଣା ୍黄下তে ୍छिम, ୍つの ্প্রাৰ্থনা ্বিষয়ে କহেন। ্ପ্ৰাৰ্থনা ্দ্য়টিএ ্প্ৰায় ্সম্। ্প্র্থম ্প্ৰাৰ্থনাৰ ্পৰে, ্কি 않েু ୍बদলায় নাই। ্দ্বি্য় ্প্ৰাৰ্থ্না ্প্বে, ्सে ্আ্ত্মিক जگতৰ ্এক ্আয়ামে ্প্র্বি। ্পৰো ্প্ৰার্থনা ্পৰে, Mary ্सम্পূৰ্ণৰুপে ্সুস্থ ্होইলে। Henderson ্কহেন যে এক জন ব্যক্তি য়েথা থেকে প্রার্থনা কবে, সেই স্থানটি ্फ़هم জোরালোভাবে প্রভাবিত কবে। ্সে ্কহেন যে ্ঠিক ্তেমন নয় যে ঈশ্ৱৰের ুपস্থিতि Henderson আর Mary ্কা छে বিল ্এসাে, ্বरং ্তাম্রা ্তাই ্জাএ ্য়েথাى ্কিহে ্য়েईশ্ৱৰ ্كن ্è
ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଦ୍ରଷ୍ଟା କିମ୍ବା ଭାବବାଦୀ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ନୁହେଁ। Henderson କହନ୍ତି ଯେ ସେ ଆତ୍ମିକ ଜଗତରେ ବହୁତ କମ୍ ଦେଖନ୍ତି। ସେ ମୁଖ୍ୟତଃ ଶୁଣନ୍ତି ଓ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି । ସେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ଏହା କରନ୍ତି। “ବ୍ୟବହାର ଦ୍ୱାରା” ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ (ଏବ୍ରୀ 5:14
ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଭଲ ଆଚରଣ ହେତୁ ପ୍ରବେଶ କରେ ନାହିଁ। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି “ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ” ହେତୁ ପ୍ରବେଶ କରେ (ହିବ୍ରୁ 10:19
👥 ବିଚାରାଳୟରେ କିଏ ଅଛନ୍ତି?
Henderson ଦାନିୟେଲ 7 ଦାନିୟେଲ 7 ଏବ୍ରୀ 12:22-24
{
"translated_text": "ବିଚାରାଳୟରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିବା ଲୋକମାନେ: ବିଚାରକ, ସାକ୍ଷୀମାନେ, ଦୂତମାନେ ଏବଂ ଅଭିଯୋଗକାରୀ।"
}
ବାଇବଲ ତାହାଙ୍କୁ “ସମସ୍ତ ପୃଥିବୀର ବିଚାରକ” ବୋଲି କହେ (ଆଦିପୁସ୍ତକ 18:25 ଲୂକ 18:1-8
ବାଇବଲ ତାଙ୍କୁ “ନୂତନ ନିୟମର ମଧ୍ୟସ୍ଥ” ବୋଲି କହେ (ଏବ୍ରୀ ୧୨:୨୪ ଏବ୍ରୀ ୭:୨୫ ପ୍ରଥମ ଯୋହନ ୨:୧
Henderson ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କର “ବୈଧ ସହାୟତା” ବୋଲି କହନ୍ତି। ଏହା ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ paraklētos ରୁ ଆସିଛି। (ବୈଧ ସହାୟତା ଅର୍ଥ ଆଇନ ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କଠାରୁ ସହାୟତା।) ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କୁ ବିଚାରାଳୟରେ କିପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ ତାହା ଦେଖାନ୍ତି। ସେ ମଧ୍ୟ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି ଯିଏ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ (ରୋମୀୟ 8:26
“ବିପକ୍ଷ” ପାଇଁ ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି antidikos । ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଏକ ମକଦ୍ଦମା ଆଣେ (୧ ପିତର ୫:୮ katēgoros । ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ବିଚାରାଳୟରେ ଏକ ଅଭିଯୋଗ ଆଣେ (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୧୨:୧୦
ବାଇବଲ “ସିଦ୍ଧ କରାଯାଇଥିବା ଧାର୍ମିକ ଲୋକମାନଙ୍କର ଆତ୍ମା” ଏବଂ “ଏତେ ବଡ଼ ସାକ୍ଷୀମାନଙ୍କର ମେଘ” ବିଷୟରେ କହେ (ଏବ୍ରୀ 12:23, 12:1
ବାଇବଲ “ଅଗଣିତ ଦୂତଗଣ” ବିଷୟରେ କହେ (ଏବ୍ରୀ ୧୨:୨୨ ଜିଖରୀୟ ୫
ମଣ୍ଡଳୀ ପାଇଁ ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି ekklesia । ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ, ଏକ ekklesia ହେଉଛି ଏକ ଶାସନ ସଭା ଯାହା ଏକ ନଗର ପାଇଁ ନିଷ୍ପତି ନେଉଥିଲା। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ, ସ୍ୱର୍ଗର ଦୃଷ୍ଟିରେ, ମଣ୍ଡଳୀ ଏକ ବୈଧ ଶରୀର। ଏହା ବିଚାରକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଏକ ପରିବାର, ଏକ ନଗର କିମ୍ବା ଏକ ଜାତିର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିପାରେ।
ଆପଣ ଏକ ମକଦ୍ଦମା ସହିତ ଆସନ୍ତି। ଆପଣ ଦୟା ମାଗନ୍ତି। ଆପଣ ପରମେଶ୍ୱର ଯାହା କହିଛନ୍ତି ତାହା ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି। ଆପଣ ଅଭିଯୋଗଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି। ଆପଣ ସ୍ୱର୍ଗ ଯାହା କରୁଅଛି ତାହା ସହ ସହମତ ହୁଅନ୍ତି। ଆପଣ ଏକାକୀ ଆସନ୍ତି ନାହିଁ। ଆପଣ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ, ଓକିଲ ଏବଂ ସହାୟକଙ୍କ ସହିତ ଆସନ୍ତି।
ଆପଣ ଏକାକୀ ବିଚାରାଳୟକୁ ଆସନ୍ତି ନାହିଁ।
🙏 ପ୍ରାର୍ଥନାର ତିନି ଆୟାମ: ପିତା, ବନ୍ଧୁ ଓ ବିଚାରକ
Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଗୋଟିଏ ବୁଝାମଣା ତାଙ୍କୁ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟକୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କଲା। ସେ ଦେଖିଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ପ୍ରାର୍ଥନାର ତିନୋଟି ଆୟାମ ଶିଖାନ୍ତି। ଏହି ତିନୋଟି ଆୟାମ ପରସ୍ପର ସହିତ ପ୍ରତିଯୋଗିତା କରନ୍ତି ନାହିଁ। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ ନିଜର ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରାର୍ଥନା ସମୟ ପିତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ବିତାନ୍ତି।
ଯୀଶୁ କହନ୍ତି: “ତୁମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାବେଳେ କୁହ, ‘ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ସ୍ୱର୍ଗସ୍ଥ ପିତା’” (ଲୂକ ୧୧:୨ ମାଥିଉ ୬:୬
ଯୀଶୁଙ୍କର ଏକ କାହାଣୀରେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବନ୍ଧୁଙ୍କ ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ ମାଗିବାକୁ ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁ ନିକଟକୁ ଯାଆନ୍ତି (ଲୁକ ୧୧:୫-୮ ମଧ୍ୟସ୍ଥତା । ମଧ୍ୟସ୍ଥତା ଅର୍ଥ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା। ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି, ସେ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ଅନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି। ଅବ୍ରହାମ, “ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବନ୍ଧୁ”, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଠିଆ ହୋଇ ସଦୋମ ସହର ପାଇଁ ନିବେଦନ କରନ୍ତି (ଆଦିପୁସ୍ତକ ୧୮ ଯିରିମିୟ ୨୩:୧୮
ଯୀଶୁଙ୍କର ଏକ କାହାଣୀରେ, ଜଣେ ବିଧବା ତାଙ୍କ ମକଦ୍ଦମା ବାରମ୍ବାର ଜଣେ ବିଚାରକଙ୍କ ନିକଟରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରୁଥିଲେ (ଲୂକ 18:1-8 ମକଦ୍ଦମା , ଜଣେ ବିପକ୍ଷ, ପ୍ରମାଣ ଏବଂ ଏକ ରାୟ ଥାଏ। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଏହି ଆୟାମ ହେଉଛି ସେହି ପ୍ରାର୍ଥନାଗୁଡ଼ିକର ସମାଧାନ ଯାହା ଉତ୍ତର ବିନା ରହିଯାଏ।
🏡 ପିତା
ଆପଣ ଆସନ୍ତି… ସନ୍ତାନଆପଣ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି… ଆପଣଙ୍କର ନିଜ ଆବଶ୍ୟକତା ଏବଂ ପିତା ଭାବରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଆପଣଙ୍କର ଘନିଷ୍ଠ ସମ୍ପର୍କକ'ଣ ବିପକ୍ଷ ଅଛି? ନାହିଁ🤝 ବନ୍ଧୁ
ଆପଣ ଆସନ୍ତି… ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଥିବା ବନ୍ଧୁଆପଣ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି… ଅନ୍ୟ ଲୋକ, ସହର ଓ ଦେଶମାନଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତାକ'ଣ ବିପକ୍ଷ ଅଛି? ନା⚖️ ବିଚାରକ
ଆପଣ ଆସନ୍ତି… ଏକ ମକଦ୍ମା ସହିତ ଏକ ଆବେଦନକାରୀଆପଣ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି… ଉତ୍ତରକୁ ଅବରୋଧ କରୁଥିବା ଏକ ବୈଧ ବାଧାକ'ଣ ବିପକ୍ଷ ଅଛି? ହଁବିଚାରାଳୟ ଓ ସଭା ପରସ୍ପରର ଅତି ନିକଟରେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଭିନ୍ନ। ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସଭାରେ କୌଣସି ବିପକ୍ଷ ନାହିଁ। ବିଚାରାଳୟରେ ଜଣେ ବିପକ୍ଷ ଅଛି। ଏହି କାରଣରୁ ଏକ ମକଦ୍ମା ଅଛି ଯାହାର ଉତ୍ତର ଦିଆଯିବା ଆବଶ୍ୟକ।
⚖️ କାହିଁକି କେତେକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଅନୁତ୍ତରିତ ମନେହୁଏ
ଏହା ହେଉଛି ଶିକ୍ଷାର ମୁଖ୍ୟ ଦାବି। ମନେକରନ୍ତୁ ଆପଣ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଛନ୍ତି, ଈଶ୍ବର ଯାହା କହିଛନ୍ତି, ତାହା ସହ ଏକମତ ହୋଇ, ଏବଂ କିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇନାହିଁ। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଆତ୍ମିକ ଜଗତରେ କିଛି ଆଇନଗତ ବିଷୟ ଆପଣଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛି। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ କିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ନ ହେବାର କାରଣ ନୁହେଁ ଯେ ଈଶ୍ବର ଶୁଣନ୍ତି ନାହିଁ। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ଏହାର କାରଣ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ ଯେ ଈଶ୍ବର ଆଗ୍ରହୀ ନୁହଁନ୍ତି କିମ୍ବା ତାଙ୍କର ପରବାହ ନାହିଁ।
ଆପଣଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆତ୍ମିକ ଜଗତରେ କିଛି ବୈଧ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛି।— Robert Hendersonଙ୍କ ଶିକ୍ଷା, ସରଳ ଶବ୍ଦରେ ⏳ ଏହା କ'ଣ ସମୟର ପ୍ରଶ୍ନ, ଅଥବା ଏହା ଏକ ବୈଧ ବିଷୟ? Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଲୋକମାନେ ବେଳେବେଳେ ଭାବନ୍ତି ଯେ କିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ନ ହେବାର କାରଣ ହେଉଛି ସମୟର ପ୍ରଶ୍ନ। କିନ୍ତୁ କାରଣଟି ଏକ ବୈଧ ବିଷୟ ହୋଇପାରେ ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କାମ କରେ। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ 20 ବର୍ଷ ଧରି ଭାବିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ନିଜ ଜୀବନରେ ବିଳମ୍ବ ହେଉଛି ସମୟର ପ୍ରଶ୍ନ।
ବାଇବଲ ଶତ୍ରୁକୁ ଏକ ଆଇନଗତ ନାମରେ ଡାକେ। ଲୂକ 18:3 ବିପକ୍ଷ ବିରୁଦ୍ଧରେ ନ୍ୟାୟ ମାଗନ୍ତି। ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି antidikos । Henderson ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି ଯେ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ କେହି ଜଣେ ଯିଏ ଏକ ମକଦ୍ଦମା ଆଣନ୍ତି। ପିତର ସେହି ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି: “ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ବିପକ୍ଷ, ଶୟତାନ, ଗର୍ଜ୍ଜନକାରୀ ସିଂହ ପରି ଭ୍ରମଣ କରେ, କାହାକୁ ଗ୍ରାସ କରିବ, ଏହା ଖୋଜୁଥାଏ” (1 ପିତର 5:8
ନୂତନ ନିୟମର ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କର ନିୟମର ଅଧିକାର ଅଛି। ଏହି ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକରେ ଆରୋଗ୍ୟ, ସେମାନଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଯୋଗାଣ, ଓ ସେମାନଙ୍କ ପରିବାର ପାଇଁ ସୁରକ୍ଷା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ଶତ୍ରୁର ମକଦ୍ମା ତୁମ୍ଭଠାରୁ ତୁମ୍ଭର ଯାହା ବୈଧ ତାହା କାଢ଼ିନେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ। ତେଣୁ ପ୍ରକୃତ ପ୍ରଶ୍ନ କେବଳ ଏହା ନୁହେଁ ଯେ କିଛି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା କି ନୁହେଁ। ପ୍ରକୃତ ପ୍ରଶ୍ନ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ଏହା: ଶତ୍ରୁ ତୁମ୍ଭ ବିରୁଦ୍ଧରେ କି ମକଦ୍ମା କରୁଛି?
❓ ପରମେଶ୍ୱର କାହିଁକି ଅଭିଯୋଗକାରୀଙ୍କୁ ଏକ ମକଦ୍ମା ଆଣିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି?
Henderson ଦୁଇଟି ପ୍ରକାର ଦେଖନ୍ତି ଯେଉଁଥିରେ ଅଭିଯୋଗକାରୀ ବିଚାରାଳୟରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇପାରେ। ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାରରେ, ଅଭିଯୋଗକାରୀ ଡକାଯାଏ (ବିଚାରାଳୟକୁ ଆହୂତ କରାଯାଏ), ଯେପରି ଆୟୁବ 1:6-8 ଅନୁମତି ମାଗେ , ଯେପରି ଲୁକ 22:31 ଜୟ କରି ଏପରି ଏକ ସ୍ଥାନ ପାଇପାରିବେ ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ପୂର୍ବେ ନଥିଲା (ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 3:21
👤 ପିତରଙ୍କ ଉଦାହରଣ। ଯୀଶୁ ପିତରଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ଶୟତାନ ତାଙ୍କୁ କଠୋର ଭାବରେ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲା (ଯେପରି ଜଣେ ଚାଷୀ ଚାଳୁଣୀରେ ଶସ୍ୟ ଝାଡ଼େ)। ତା’ପରେ ଯୀଶୁ ଆହୁରି କହିଲେ: “କିନ୍ତୁ ମୁଁ ତୁମ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲି, ଯେପରି ତୁମର ବିଶ୍ୱାସ ବିଫଳ ହେବ ନାହିଁ” (
ଲୂକ 22:32 )। Henderson ଏହାକୁ ଏପରି ବୁଝନ୍ତି ଯେ ଯୀଶୁ ବିଚାରାଳୟରେ ଠିଆ ହୋଇ ପିତରଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରୁଛନ୍ତି। ପିତରଙ୍କୁ ତଥାପି କଠିନ ଅନୁଭୂତି ଦେଇ ଯିବାକୁ ପଡ଼ିଲା।
ଶତ୍ରୁ କିପରି ବୈଧ ଆଧାର ପାଏ
ଶତ୍ରୁକୁ ଏକ ବୈଧ ଅଧିକାର ଦରକାର। ଶତ୍ରୁ ଏହା କେଉଁଠାରୁ ପାଏ? Henderson ଉତ୍ତରକୁ ତିନୋଟି ଶବ୍ଦରେ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରେ। ଦାଉଦ ଏହି ତିନୋଟି ଶବ୍ଦକୁ ଅପରାଧ ପାଇଁ ଗୀତସଂହିତା 32:5 ଗୀତସଂହିତା 51 ପାପ, ଅପରାଧ ଏବଂ ଅଧର୍ମ ।
ଇବ୍ରୀ ଓ ଗ୍ରୀକ୍ ଭାଷାରେ, ପାପ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମାନଦଣ୍ଡରୁ କମ୍ ପଡ଼ିବା। “ସମସ୍ତେ ପାପ କରିଛନ୍ତି ଓ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମାରୁ କମ୍ ପଡ଼ିଛନ୍ତି” (ରୋମୀୟ 3:23
Henderson ହାସ୍ୟରେ କୁହନ୍ତି, ଯେ ଅନେକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ନିଷିଦ୍ଧ ରେଖାର ଏତେ ନିକଟରେ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କ ପାଦର ଆଙ୍ଗୁଠି ରେଖାର ଚକ୍ ରେ ଢ଼ାଙ୍କି ହୋଇଯାଏ। ଅପରାଧ ବିଫଳ ହେବାଠାରୁ ଅଧିକ। ଅପରାଧ ହେଉଛି ଜାଣିଶୁଣି ସୀମା ପାର କରିବା।
ଅଧର୍ମ ହେଉଛି ଏକ ପ୍ରକାର ଭୁଲ କାର୍ଯ୍ୟ ଯାହା ବଂଶ ଧାରାରେ ଜାରି ରହେ। ଶତ୍ରୁ ଏହି ବଂଶ ଇତିହାସ ଖୋଜେ। ସେ କିଛି ବୈଧ ଜିନିଷ ଖୋଜେ ଯାହା ସେ ମକଦ୍ଦମା ଗଢିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରେ।
🙇 Henderson "ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଭୟ"ର ଏକ ନୂଆ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଦିଅନ୍ତି । ଏହା ଏପରି ଭୟ ନୁହେଁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ ଆପଣଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବେ । ଏହା ହେଉଛି ବୁଝାମଣା ଯେ ଶତ୍ରୁ ଏକ ବୈଧ ବିଷୟକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ଆପଣଙ୍କୁ ଓ ଆପଣଙ୍କ ପରିବାରକୁ ଗ୍ରାସ କରିପାରେ, ଯଦି ଆପଣ ସେହି ବିଷୟର ମୁକାବିଲା ନ କରନ୍ତି ।
🔎 ଶତ୍ରୁ ବୈଧ ଆଧାର ପାଇବାର ଅନ୍ୟ ଉପାୟ
Henderson କହନ୍ତି ଯେ ଶତ୍ରୁ ନିଜ ପୁତ୍ର ବିଷୟରେ ନିଜ ଶବ୍ଦ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟକୁ ନେଇଗଲା। ଏଗୁଡ଼ିକ ନିରାଶ ଓ ସମାଲୋଚନାତ୍ମକ ଶବ୍ଦ ଥିଲା। ଶତ୍ରୁ ବିଚାରାଳୟରେ କହିଲା ଯେ ଆଦମର ନିଜ ପିତା ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏପରି ଶବ୍ଦ କୁହନ୍ତି। ଶବ୍ଦର ଜୀବନ ଓ ମୃତ୍ୟୁର ଶକ୍ତି ଅଛି।
ଏଗୁଡ଼ିକ ଭୂତ ଶକ୍ତି ସହିତ ଚୁକ୍ତି। ତୁମେ କିମ୍ବା ତୁମ ବଂଶ ଧାରାରେ କେହି ଏଗୁଡ଼ିକ କରିଥିଲେ। ଶତ୍ରୁ ଏହି ଚୁକ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ଚୁକ୍ତି ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରେ।
୨ ଶାମୁୟେଲ ୨୧ ୨ ଶାମୁୟେଲ ୨୧:୧୪
ଯୀଶୁ କହନ୍ତି ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଥମେ ନିଜ ଭାଇ ସହିତ ବିବାଦ ସମାଧାନ କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ତା'ପରେ ନିଜର ଉପହାର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆଣିବା ଉଚିତ (ମାଥିଉ 5:23-26
ହେଣ୍ଡର୍ସନ ଅନେକ କାହାଣୀ କହନ୍ତି। ସେଗୁଡ଼ିକରେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ପିତାମାତା କିମ୍ବା ସ୍ୱାମୀ କିମ୍ବା ସ୍ତ୍ରୀକୁ କ୍ଷମା କରିନଥିଲେ। ଏହି ଅକ୍ଷମା ହିଁ ସେହି ବୈଧ ଅଧିକାର ଥିଲା ଯାହା ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଦୁଃଖ କିମ୍ବା ଅସୁସ୍ଥତାରେ ରଖିଥିଲା।
Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ ଶତ୍ରୁକୁ ବଂଶ ଧାରାରେ ଯାଦୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଗୁପ୍ତ କ୍ରିୟା ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଦେଖିଛନ୍ତି। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ ଶତ୍ରୁକୁ ବଂଶ ଧାରାରେ ରକ୍ତପାତ, ଅର୍ଥାତ୍ ହତ୍ୟା, ବ୍ୟବହାର କରିବାର ମଧ୍ୟ ଦେଖିଛନ୍ତି।
🌟 ପରମେଶ୍ୱର କେବେ ମନ୍ଦର ଉତ୍ସ ନୁହନ୍ତି। ବାଇବଲ କହେ: “ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉତ୍ତମ ଦାନ ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସିଦ୍ଧ ଦାନ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରୁ ଆସେ” (
ଯାକୁବ 1:17 )। Henderson କହନ୍ତି ଯେ କେବଳ ସେତେବେଳେ ମନ୍ଦ ଆସେ ଯେତେବେଳେ ଶତ୍ରୁ ତାହା ଘଟାଇବାର ବୈଧ ଅଧିକାର ପାଇଛି।
🧬 ବଂଶ ଧାରା ଓ ଅଧର୍ମ
ଅଧର୍ମ ପରିବାରରେ ଜାରି ରହେ। ଏହି କାରଣରୁ, Henderson ଅଧର୍ମ କ'ଣ କରେ ତାହା ଉପରେ ସମୟ ଦିଅନ୍ତି। ସେ ଚାରୋଟି ପ୍ରଭାବର ନାମ ଦିଅନ୍ତି।
ଯେଉଁ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରିବାରରେ ପୂର୍ବରୁ ଦୁର୍ବଳତା ଥାଏ, ସେହି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଶତ୍ରୁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭନ କରିବାର ବୈଧ ଅଧିକାର ପାଏ। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ପ୍ରାୟ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦୁର୍ଗର ଆରମ୍ଭ ଅଧର୍ମରେ ହୋଇଥାଏ। (ଦୁର୍ଗ ହେଉଛି ଜୀବନର ଏକ କ୍ଷେତ୍ର ଯେଉଁଠାରେ ଶତ୍ରୁର ଦୃଢ଼ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଥାଏ।)
ଯିଶାଇୟ 6:5-7
ଶତ୍ରୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସଠିକ୍ ପଥ ଛାଡ଼ିବାକୁ ଅଧର୍ମ ବ୍ୟବହାର କରେ। ତା’ପରେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଅଧର୍ମ ତାଙ୍କୁ ଯାହା କରିବାକୁ ଠେଲି ଦିଏ, ତାହା କରେ। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱର୍ଗର ପୁସ୍ତକରେ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯାହା ଲେଖାଯାଇଛି, ତାହା ଅନୁସରଣ କରେ ନାହିଁ।
ଦ୍ୱିତୀୟ ଶାମୁୟେଲ 21:1
🌙 ଜଣେ ପ୍ରପ୍ରପିତାମହଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନ।
ପ୍ରାୟ 20 ବର୍ଷ ଧରି, Henderson ଯେଉଁ ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକ ଆସିଲା ନାହିଁ, ସେଥିପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କଲେ। ତା’ପରେ ତାଙ୍କର ଏକ ସ୍ୱପ୍ନ ହେଲା। ସ୍ୱପ୍ନରେ ସେ ଦେଖିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ପ୍ରପ୍ରପିତାମହ, ଯିଏ ତାଙ୍କଠାରୁ ଚାରି ପିଢ଼ି ପୂର୍ବରୁ ବଞ୍ଚିଥିଲେ, ଅସାବଧାନତା ଯୋଗୁଁ କିଛି କରିଥିଲେ। ଏହା ଏବେ Hendersonଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକ ରାୟ ଥିଲା। Henderson ସେହି ବାର୍ତ୍ତା ବୁଝିପାରିଲେ। ଜଣେ ପୂର୍ବପୁରୁଷ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ଆଶା ଓ ଯୋଜନାକୁ କାଢ଼ି ନେଇଥିଲେ। ଏବେ ଶତ୍ରୁ Hendersonଙ୍କ ଆଶା ଓ ଯୋଜନାକୁ କାଢ଼ି ନେବାର ଅଧିକାର ଦାବି କରୁଥିଲା। Henderson ନିଜ ବଂଶ ଧାରା ପକ୍ଷରୁ ଅନୁତାପ କଲେ, ଏବଂ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ କଥା କହିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ଏକ ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ନୂତନ ସୁଯୋଗ ଖୋଲିବା ଆରମ୍ଭ ହେଲା। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେବେଠାରୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ଖୋଲିବାରେ ଲାଗିଛନ୍ତି।
📏 କେତେ ପଛକୁ? Hendersonଙ୍କ “ସୀମାବଦ୍ଧତା ଆଇନ”
Henderson ଆଇନଗତ ଶବ୍ଦ “ସୀମାବଦ୍ଧତା ଆଇନ” ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି। ଆଇନରେ, ଏହା ଏକ ନିୟମ ଯାହା ମକଦ୍ଦମା ଆଣିବା ପାଇଁ ସମୟ ସୀମା ସ୍ଥିର କରେ। ସେ ବୁଝାନ୍ତି ଯେ ସେ ପୂର୍ବରୁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଆଦମ୍ ଓ ହବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ଭୁଲ ବିଷୟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ଶିଖାଉଥିଲେ। ସେ ଏବେ ଏହାକୁ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଶିଖାନ୍ତି। ବାଇବଲ କୁହେ ଯେ ପିତାମାନଙ୍କ ଅଧର୍ମର ପ୍ରଭାବ “ତୃତୀୟ ଓ ଚତୁର୍ଥ ପୁରୁଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ” ଆସେ (ଯାତ୍ରା 20:5 ପ୍ରଥମ ତୀମଥି 1:4
Hendersonଙ୍କ ବ୍ୟବହାରିକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଅନୁରୋଧ କରେ ଯେ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଆଧାରରେ, ଶତ୍ରୁର ଚାରି ପିଢ଼ିରୁ ଅଧିକ ପଛର କୌଣସି ଜିନିଷକୁ ଆପଣଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାର କୌଣସି ବୈଧ ଅଧିକାର ନାହିଁ । ସେ ଏହାକୁ ଏକ ବିଚାରାଳୟ ସହିତ ତୁଳନା କରନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ବିଚାରକ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି ଯେ ବିଚାରାଳୟ କେଉଁ ପ୍ରମାଣ ଗ୍ରହଣ କରିବ। ସେ ଆହୁରି କୁହନ୍ତି ଯେ ଏହା ସେହି କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ସମ୍ଭବ କରିଥାଏ। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଚାରି ପିଢ଼ିର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିପାରିବେ ଏବଂ ତା’ପରେ ସେ ଯାହା ପାଆନ୍ତି, ସେଥିପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିପାରିବେ। ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କିଛି ପାଇ ନ ପାରନ୍ତି, ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ତାହା ଦେଖାଇ ପାରିବେ।
✋ ଏହା ଯାହା କରେ ନାହିଁ । ଆପଣଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ଅନୁତାପ କରିବା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିର ଅନନ୍ତ ଭାଗ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରେ ନାହିଁ (
ଏବ୍ରୀ 9:27 )। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଏହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଶୟତାନର ସେହି ଅଧିକାରଗୁଡ଼ିକୁ ବାତିଲ କରିବାର ଅଧିକାର ଦିଏ, ଯାହା ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ପାପକୁ ଆପଣଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଥିଲା।
🔁 ସେହି ଏକା ଅନୁତାପକୁ ବାରମ୍ବାର ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଆପଣ ହୁଏତ ପୂର୍ବରୁ ଅନୁତାପ କରିସାରିଛନ୍ତି, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମୁକ୍ତି କିମ୍ବା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଆରୋଗ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ (ଭାବନାତ୍ମକ କ୍ଷତ ଆରୋଗ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା)। ତା’ପରେ ଆପଣ ବିଚାରାଳୟକୁ ସେହି ପୂର୍ବ ଅନୁତାପକୁ “ରେକର୍ଡରେ ଆଣିବାକୁ” ଅନୁରୋଧ କରିପାରିବେ। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି, ଆପଣ ବିଚାରାଳୟକୁ ଏହାକୁ ଧ୍ୟାନରେ ରଖିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରନ୍ତି। ଆପଣଙ୍କୁ ପୁଣି ଆରମ୍ଭ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ। Henderson ଚେତାବନୀ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଶୟତାନ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଅନୁତାପରେ ଫସାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିପାରେ। ଯଦି ଶୟତାନ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଅନୁତାପ କରିବାରୁ ଅଟକାଇ ନ ପାରେ, ସେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଚିରକାଳ ଅନୁତାପ କରିବାରେ ରଖିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ଯାହାଫଳରେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି କେବେ ବି ଆଗକୁ ବଢ଼ି ପାରିବେ ନାହିଁ (
ଏବ୍ରୀ 6:1-3 )।
🩸 କଥା କହୁଥିବା ରକ୍ତ
ଆଦିପୁସ୍ତକ ୪:୧୦ ଏବ୍ରୀୟ ୧୨:୨୪ ଦୟା, କ୍ଷମା, ପରିତ୍ରାଣ, ଭାଗ୍ୟ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଡାକେ।
ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ କେବଳ ଅତୀତରେ କଥା ହୋଇନଥିଲା। ଏବେ ଏହା କଥା ହୁଏ।— Robert Hendersonଙ୍କ ଶିକ୍ଷା, ସରଳ ଶବ୍ଦରେ Hendersonଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ, ରକ୍ତର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟ ଅଛି: ଏହା ବିଚାରାଳୟକୁ ଶତ୍ରୁ ଆପଣଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆଣିଥିବା ମକଦ୍ମାଗୁଡ଼ିକୁ ଖାରଜ କରାଏ। (ଏକ ମକଦ୍ମାକୁ ଖାରଜ କରିବାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ବିଚାରାଳୟ ଏହାକୁ ଶେଷ କରିଦିଏ।) ଆପଣ ଅନୁତାପ କରନ୍ତି ଏବଂ ରକ୍ତ ଯାହା କହେ ସେଥିରେ ସହମତ ହୁଅନ୍ତି। ତା'ପରେ ରକ୍ତ ଆପଣଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କହିଥିବା ସ୍ୱରଗୁଡ଼ିକୁ ଚୁପ୍ କରାଇଦିଏ।
💡 ଆଲୋକରେ ଚାଲିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ପ୍ରଥମ ଯୋହନ ୧:୭ କହେ ଯେ, ଯେତେବେଳେ ଆମ୍ଭେମାନେ “ଆଲୋକରେ ଚାłି),”, ସେତେବେଳେ ରକ୍ତ “ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଶୁଦ୍ଧ କରେ”। Henderson ଏହାକୁ ଏହିପରି ବୁଝାନ୍ତି। ଅନ୍ଧକାରରୁ ବାହାରି ଆଲୋକକୁ ଆସିବା ଅନୁତାପ କରିବା। ଅନୁତାପ ବିନା, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ରକ୍ତ ତାŋକ ବିଷୟରେ ୟା କହେ, ସହମତ ହୋପାৰିବ ନା।
Henderson ପ্ରାୟତଃ ێକ ɡhôṣণା ବ୍ୟବହার କରন୍ତি ଯাহা କলসীয় 2:14
ତୁମ୍ଭ ବାକ୍ୟ ସହିତ ଏକମତ ହୋଇ, ମୁଁ ଘୋଷଣା କରୁଛି ଯେ ଶତ୍ରୁର ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ କୌଣସି ବୈଧ ଅଧିକାର ନାହିଁ। ଯୀଶୁ ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଥିବା ବିଧିର ହସ୍ତଲିଖନ (ଅଭିଯୋଗର ଲିଖିତ ତାଲିକା) ନେଇଗଲେ। ସେ ଏହାକୁ ନିଜ କ୍ରୁଶରେ ପେରିଦେଲେ।
📚 ସ୍ୱର୍ଗର ପୁସ୍ତକ: ଆପଣଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ, କେବଳ ଆପଣଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ନୁହେଁ
ଡାନିଏଲ 7:10 ଗୀତସଂହିତା 139:16
ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟ ହେଉଛି ସେହି ସ୍ଥାନ ନୁହେଁ ଯେଉଁଠାରେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ଆଣନ୍ତି। ଏହା ହେଉଛି ସେହି ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି।— Robert Hendersonଙ୍କ ଶିକ୍ଷା, ସରଳ ଶବ୍ଦରେ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି, ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କ, ଆପଣଙ୍କ ପରିବାର କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ଦେଶ ବିଷୟରେ ଯାହା ଲେଖିଛନ୍ତି , ତାହାଠାରୁ ଏକ ମକଦ୍ଦମା ଗଠିତ ହୁଏ। ଏକ ମକଦ୍ଦମା ଆପଣଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରୁ ଗଠିତ ହୁଏ ନାହିଁ। ଯଦି ସ୍ୱର୍ଗର ପୁସ୍ତକ ବନ୍ଦ ଥାଏ, ତେବେ କେହି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିପାରିବେ ନାହିଁ ଏବଂ କେହି ମକଦ୍ଦମା ଉପସ୍ଥାପନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ (ଯିଶାଇୟ 29:10-12
🔍 ମୁଁ କିପରି ଜାଣିବି ଯେ ମୋର ପୁସ୍ତକରେ କ'ଣ ଲେଖାଅଛି?
Henderson ଦୁଇଟି ଉପକରଣ ଦିଅନ୍ତି। ପ୍ରଥମେ, ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ କହିଥିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥାଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ମରଣ କରନ୍ତୁ। ଜଣେ ବନ୍ଧୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକରେ କ’ଣ ଲେଖା ଅଛି, ତାହା କିପରି ଜାଣିବେ। ପରମେଶ୍ୱର ସେହି ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ସ୍ମରଣ କରନ୍ତୁ। ଦ୍ୱିତୀୟରେ, ଅନୁଗ୍ରହ ଖୋଜନ୍ତୁ। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ପୁସ୍ତକରେ ଯାହା ଲେଖାଅଛି। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ଅନୁଗ୍ରହ ହେଉଛି ସେହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପୂରଣ କରିବାର କ୍ଷମତା ଏବଂ ଶକ୍ତି (2 ତୀମଥି 1:9
✅ ପାଞ୍ଚଟି ଚିହ୍ନ ଯେ ଅନୁଗ୍ରହ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସହିତ ଥାଏ
ଆପଣ ଏହାକୁ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି। ପରମେଶ୍ବର ଆପଣଙ୍କୁ ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି, ତାହା “ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଜୀବନ” ହେବ।ଏଥିପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ଦାନ ଅଛି। ପ୍ରାୟତଃ ଏହି ଦାନଗୁଡ଼ିକ ଏପରି ଯାହା ଆପଣ ଜାଣି ନ ଥିଲେ ଯେ ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ଅଛି।ଏହା ଉତ୍ତମ ଫଳାଫଳ ଦିଏ। ପ୍ରକୃତ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସାଧାରଣତଃ ସମୟ ସହିତ ସଫଳ ହୁଏ।ଆପଣ ଏହା ଦ୍ୱାରା ଆପଣଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରିପାରିବେ। Henderson କହନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ ଦୁଃଖୀ ହେବାକୁ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ।ସଠିକ୍ ଲୋକମାନେ ଏହାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି। ସମସ୍ତେ ଏହାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସଠିକ୍ ଲୋକମାନେ ତୁମକୁ ସମର୍ଥନ କରିବେ ଓ ସାହାଯ୍ୟ କରିବେ।
🗣️ ଏହାକୁ କିପରି କହିବେ ତାହାର ଏକ ଉଦାହରଣ
Henderson ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି ଯେ କିପରି ସେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଦେଇଥିବା ଏକ ବଚନ ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି। ସେ ଏହିପରି ଶବ୍ଦରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି: “ପ୍ରଭୁ, ତୁମ୍ଭେ କହିଥିଲ ଯେ ମୁଁ ଜାତିମାନଙ୍କୁ ଶିଷ୍ୟ କରିବି। ତେଣୁ ମୁଁ ଏହି ବଚନ ତୁମ୍ଭର ବିଚାରାଳୟରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରୁଅଛି।” ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପିତ ହେବା ପରେ, ସେ ବିଚାରାଳୟକୁ ଯାହା କିଛି ଏହାର ବିରୁଦ୍ଧରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ତାହାର ବିଚାର କରିବାକୁ କହିପାରନ୍ତି। ସେ ନିଜ ପୁତ୍ର ଆଦମଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା କଲେ। ସେ ଏହିପରି ଶବ୍ଦରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ: “ଏବେ, ପ୍ରଭୁ, ଅବସାଦର ଆତ୍ମାର ବିଚାର କର।”
🧰 କିପରି ଏକ ମକଦ୍ଦମା ଉପସ୍ଥାପନ କରିବେ: ପଦକ୍ଷେପ ପଦକ୍ଷେପ
ଏହା ହେଉଛି ଶିକ୍ଷାର ବ୍ୟବହାରିକ କେନ୍ଦ୍ର। Henderson ଏହାକୁ ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୧୨:୧୧ ଖାରଜ କରେ । ତୁମର ସାକ୍ଷ୍ୟ ତୁମର ମକଦ୍ଦମାକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ ।
I heard a loud voice in heaven, saying, “Now the salvation, the power, and the Kingdom of our God, and the authority of his Christ has come; for the accuser of our brothers has been thrown down, who accuses them before our God day and night. They overcame him because of the Lamb’s blood, and because of the word of their testimony. They didn’t love their life, even to death.”
Revelation 12:10-11 🔑 ଉତ୍ତର ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ ଭୂତକୁ ପରାସ୍ତ କରିବାରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ବିଚାରାଳୟରେ ଏକ ଯୁକ୍ତିକୁ ନିରସ୍ତ କରିବାରୁ ଆସେ। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଭିଯୋଗକାରୀର ସ୍ୱରକୁ ନିରବ କରିଦିଏ, ସେତେବେଳେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଜୟ ଆସିବାକୁ ସ୍ୱାଧୀନ ହୁଏ।
🪜 ପଦକ୍ଷେପ, Henderson ଯେପରି ଦେଖାନ୍ତି
🚪 ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରବେଶ କର
ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ବିଚାରକଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସ। ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ ତୁମକୁ ପ୍ରବେଶ ଦେଉଥିବାରୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦିଅ। ନିଜକୁ ଏକ ଜୀଅନ୍ତ ବଳି ରୂପେ ଉପସ୍ଥାପନ କର (ଇବ୍ରୀ 10:19 ରୋମୀୟ 12:1
🔍 ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ତୁମକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ କୁହ
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ତୁମକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାର ଅଧିକାର ଦିଅ। ପ୍ରାର୍ଥନା କର: “ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ମୋତେ ଅନୁସନ୍ଧାନ କର, ଓ ମୋର ହୃଦୟ ଜାଣ” (ଗୀତସଂହିତା 139:23-24
🙇 ଅନୁତାପ କର, ଏବଂ ରକ୍ତକୁ କହିବାକୁ କୁହ
ପାପ, ଅପରାଧ ଓ ଅଧର୍ମରୁ ଅନୁତାପ କର। ଏଥିରେ ତୁମ ବଂଶ ଧାରାରେ ଥିବା ଅଧର୍ମ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଚାରି ପିଢ଼ିର ସୀମା ମଧ୍ୟରେ। ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତକୁ ତୁମ ପାଇଁ କହିବାକୁ କୁହ। ଯଦି ତୁମେ ପୂର୍ବରୁ ଅନୁତାପ କରିସାରିଛ, ତେବେ ବିଚାରାଳୟକୁ ସେହି ପୂର୍ବ ଅନୁତାପକୁ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ କୁହ। ଏହାକୁ “ରେକର୍ଡରେ ଡାକିବା” କୁହାଯାଏ।
🔇 ଅଭିଯୋଗକାରୀଙ୍କୁ ନୀରବ କର
ବିଚାରାଳୟକୁ ଅନୁରୋଧ କର ଯେ ସେ ତୁମ ବିରୁଦ୍ଧରେ କୌଣସି ବୈଧ ଅଧିକାର ଦାବି କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ୱରକୁ ନୀରବ କରୁ। ବିଚାରାଳୟକୁ ତାର ଦାବି ରଦ୍ଦ କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କର (ଯିଶାଇୟ 54:17 କଲସୀୟ 2:14
📜 ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରମାଣ ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ
ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ପ୍ରମାଣ ଆଣନ୍ତୁ। ପାଞ୍ଚ ପ୍ରକାରର ପ୍ରମାଣ ନିମ୍ନରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ଜଣେ ବିଚାରକ କେବଳ ସେଇ ବିଷୟରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇପାରିବେ ଯାହା ବିଚାରାଳୟରେ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୁଏ।
⚖️ ଏକ ରାୟ ପାଇଁ ଅନୁରୋଧ କରନ୍ତୁ
ଆପଣ କ'ଣ ମାଗୁଛନ୍ତି, ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ କରି କୁହନ୍ତୁ। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ରାୟ ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ମାତ୍ର ଜଣେ ବିଚାରକ ଦ୍ୱାରା ନିଆଯାଇଥିବା ଏକ ନିଷ୍ପତ୍ତି। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ରାୟ ବିନା କେବେ ନ୍ୟାୟ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ। ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଅନୁରୋଧ ସହିତ ଆପଣଙ୍କ ମକଦ୍ଦମା ଶେଷ କରନ୍ତୁ।
🔁 ସହମତ ହୁଅନ୍ତୁ, ଘୋଷଣା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଜାରି ରଖନ୍ତୁ
ସ୍ୱର୍ଗ ଯାହା କହୁଛି ସେଥିରେ ସହମତ ହୁଅନ୍ତୁ। ଆପଣ ଏହାକୁ ନ ଦେଖିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରାୟକୁ ଘୋଷଣା କରନ୍ତୁ। ଉତ୍ତର ଅନେକ ପଦକ୍ଷେପରେ ଆସିପାରେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପରେ ଆଉ ଗୋଟିଏ ବୈଧ ଯୁକ୍ତି ହଟାଯାଏ। ଆପଣଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବୈଧ ଯୁକ୍ତି ହଟିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜାରି ରଖନ୍ତୁ (ଲୂକ ୧୮:୧-୮
🗃️ ପାଞ୍ଚ ପ୍ରକାରର ପ୍ରମାଣ
Henderson ଜଣେ ବିଚାରାଳୟ ଅନୁବାଦକଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏକ କାହାଣୀ କୁହନ୍ତି। ସେହି ଅନୁବାଦକ ଜଣେ ଯୁବ ଓକିଲଙ୍କ କଥା ଶୁଣୁଥିଲେ, ଯିଏ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି କଥା ହେଉଥିଲେ କିନ୍ତୁ କୌଣସି ସ୍ପଷ୍ଟ ବିନ୍ଦୁ ନଥିଲା। ବିଚାରକ ତାଙ୍କୁ ଅଟକାଇ ଦେଲେ। ବିଚାରକ କହିଲେ ଯେ ସେ ବୁଝିଛନ୍ତି ଓକିଲ କ'ଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଓକିଲଙ୍କୁ ତାଙ୍କୁ ଏକ କାରଣ ଦେବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଦୃଢ଼ ଅନୁଭୂତି ଓ ଭଲ ହୃଦୟ ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହେଁ। ଆପଣଙ୍କୁ ବିଚାରାଳୟକୁ ପ୍ରମାଣ ଦେବାକୁ ପଡ଼ିବ।
ଆପଣଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ଡାକ, ଯେପରି ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ ଦେଖାଇଛନ୍ତି। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ: ପ୍ରଭୁ, ଏହା ହେଉଛି ଆପଣ ମୋ ବିଷୟରେ ଯାହା କହିଛନ୍ତି। ଏହାକୁ ବାସ୍ତବତାରେ ପରିଣତ ହେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।
ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ବିଚାରାଳୟକୁ ନିଅ ଏବଂ ଯେ ଏହା କହିଥିଲେ ତାଙ୍କର ନାମ କୁହ: ପ୍ରଭୁ, ତୁମର ଭବିଷ୍ୟବକ୍ତା ମୋ ବିଷୟରେ ଏହା କହିଥିଲେ। Henderson ବାଇବଲରୁ ଦୁଇଟି ଉଦାହରଣ ଦିଅନ୍ତି। ପ୍ରଥମଟି ହେଉଛି ଦାନିୟେଲ। ଦାନିୟେଲ ଯିରିମିୟଙ୍କର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ବୁଝିଥିଲେ। ତା’ପରେ ସେ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ ଏବଂ ଅନୁତାପ କଲେ, ଯାହାଫଳରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀରେ କୌଣସି ବିଳମ୍ବ ହୋଇପାରିଲା ନାହିଁ। (ଦାନିୟେଲ 9 ୧ ତୀମଥି 1:18
ବିଚାରାଳୟକୁ କୁରୁସର କଥା ମନେ ପକାଅ: ଯୀଶୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ, ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ଓ ତାଙ୍କ ବଳିଦାନ। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଏହାର ସ୍ୱର୍ଗରେ ବହୁତ ଗୁରୁତ୍ୱ ଅଛି। ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କୁହନ୍ତି ଯେ ଏହାକୁ ପ୍ରମାଣ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥାପିତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ଅନ୍ୟଥା, ଏହାର ମକଦ୍ଦମା ଉପରେ କୌଣସି ପ୍ରଭାବ ପଡ଼େ ନାହିଁ, ଯଦିଓ ବିଚାରାଳୟ ଏହା ବିଷୟରେ ଜାଣେ।
ପରମେଶ୍ୱର ଯାହା କହିଛନ୍ତି, ତାହା କୁହନ୍ତୁ। Henderson ଜଣେ ଅସୁସ୍ଥ ନେତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏକ କାହାଣୀ କୁହନ୍ତି। Henderson ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ। Henderson ଅନୁଭବ କଲେ ଯେ ସେ ଗୀତସଂହିତା 41:1-3
Henderson ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଦାନ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଏକ ସାକ୍ଷ୍ୟ ବହନ କରେ। ଏହି ସାକ୍ଷ୍ୟ ଭଲ କିମ୍ବା ଖରାପ ହୋଇପାରେ। ନିମ୍ନରେ ଦାନ, ଅଦଳবଦଳ ଏବଂ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଖନ୍ତୁ।
✍️ ବିଚାରାଳୟର ଢାଞ୍ଚା: “ଯେହେତୁ … ତେଣୁ …”
Henderson ଥରେ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରର ଓକିଲଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସ୍ତୁତ ଆଇନିକ ଦଲିଲ ପଢ଼ିଥିଲେ। ଅନେକ ବିବୃତି ଯେହେତୁ ଶବ୍ଦରେ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିଲା। ଶେଷରେ ଅତଏବ ଶବ୍ଦ ସହିତ ଏକ ବିବୃତି ଥିଲା। ସେହି ବିବୃତି ରାୟ ପାଇଁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲା। (“ଯେହେତୁ” ଅର୍ଥ “କାରଣ ଏହା ସତ୍ୟ”। “ଅତଏବ” ଅର୍ଥ “ଏହି କାରଣରୁ”।) Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ସେହିପରି କରିବା ଉଚିତ୍। ପ୍ରଥମେ ପ୍ରମାଣ ଉପସ୍ଥାପନ କର। ତା’ପରେ କୁହ: ଅତଏବ, ଏହି ଭିତ୍ତିରେ, ମୁଁ ଏକ ରାୟ ପାଇଁ ଅନୁରୋଧ କରୁଛି।
📋 ଏକ ଉଦାହରଣ (ଉଦ୍ଧୃତି ନୁହେଁ): ଯେହେତୁ ଯୀଶୁ ମୋର ପାପ ପାଇଁ ମରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ତାଙ୍କର ରକ୍ତ ହାବିଲର ରକ୍ତ ଅପେକ୍ଷା ଉତ୍ତମ କହେ। ଯେହେତୁ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କ ବଚନରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ … ଯେହେତୁ ମୁଁ ମୋର ଅନୁତାପ କରିଛି … ତେଣୁ ମୁଁ ବିଚାରାଳୟକୁ ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦାବୀ ରଦ୍ଦ କରିବାକୁ, ଏବଂ … ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛି।
🙏 ପ্রार्थनार एक उदाहरण
ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ସେସନ୍ଗୁଡ଼ିକରେ Henderson ଯେପରି ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି, ତାହା ଉପରେ ଆଧାରିତ। ଏହା ଏକ ଉଦାହରଣ, କୌଣସି ପାଠ୍ୟ ନୁହେଁ ଯାହାକୁ ଶବ୍ଦେ ଶବ୍ଦେ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବାକୁ ହେବ।
ପିତା, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ତୋହର ବିଚାରାଳୟକୁ ଆସେ। ଧନ୍ୟବାଦ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ ମୋତେ ପ୍ରବେଶ ଦିଏ, ଯେତେବେଳେ ବି ମୁଁ ଅନୁଭବ କରେ ଯେ ମୁଁ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ। ମୁଁ ନିଜକୁ ତୋହର ନିକଟରେ ଜୀବନ୍ତ ବଳିଦାନ ରୂପେ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ। ମୋତେ ପରୀକ୍ଷା କର, ଏବଂ ମୋତେ ଦେଖାଅ ଯେ ମୁଁ କୌଣସି ବିଷୟରେ ମୁକାବିଲା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ।
⏱️ କ'ଣ ଆଶା କରିବେ
ବେଳେବେଳେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ତୁରନ୍ତ ହୁଏ। Hendersonଙ୍କ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାରେ ନିଜ ବଂଶ ଧାରା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା ତୁରନ୍ତ ଗ୍ରାସ କରିବା ବନ୍ଦ କରିଦେଲା (ସବୁକିଛି ହରାଇବା)। ବେଳେବେଳେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଅନେକ ପଦକ୍ଷେପରେ ଆସେ। Henderson କହନ୍ତି ଯେ ବେଳେବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ବାରମ୍ବାର ମକଦ୍ଦମା ଉପସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ହୁଏ। ସେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଚେତାବନୀ ଯୋଡ଼ନ୍ତି। ସେ କହନ୍ତି ଯେ ସେ କୌଣସି ସୂତ୍ର ଶିଖାଉନାହାନ୍ତି। ମୂଳ କଥା ହେଉଛି ବିଚାରକଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ। ମୂଳ କଥା କୌଣସି ପଦ୍ଧତି ନୁହେଁ।
🏙️ ମଣ୍ଡଳୀ ସ୍ୱର୍ଗର ଶାସନ ସଭା ରୂପେ
ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶିକ୍ଷାଟି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ତର ବିଷୟରେ ଥିଲା। କିନ୍ତୁ Henderson ଜୋର ଦେଇ କୁହନ୍ତି ଯେ ସବୁକିଛି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ, ଏବଂ ସବୁକିଛି ଏକ ସମୂହ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ। ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟ ହେଉଛି ମଣ୍ଡଳୀ ପାଇଁ ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ, ekklesia । ଗ୍ରୀକ୍ ସହରଗୁଡ଼ିକରେ, ekklesia ହେଉଛି ସହର ଦ୍ୱାରରେ ପ୍ରାଚୀନମାନଙ୍କ ସଭା ଥିଲା। ଏହି ସଭା ଆଇନଗତ ଏବଂ ଶାସନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ସ୍ଥିର କରୁଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ରୋମ୍ ଏକ ନୂତନ ଅଞ୍ଚଳ ଅଧିକାର କରୁଥିଲା, ରୋମ୍ ସେଠାରେ ଏକ ekklesia ପଠାଉଥିଲା। ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା ସଂସ୍କୃତିକୁ ରୋମୀୟ ଜୀବନଶୈଳୀରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା। ଯୀଶୁ କୁହନ୍ତି, “ମୁଁ ମୋ ସଭା ନିର୍ମାଣ କରିବି” (ମାଥିଉ 16:18
ହିବ୍ରୂ ୧୨:୨୨ ଶାସନ ସ୍ଥାନ ବୋଲି କୁହନ୍ତି। ସିୟୋନରୁ ପ୍ରଭୁ “ତୁମ୍ଭ ଶକ୍ତିର ଦଣ୍ଡ” ପଠାନ୍ତି (ଗୀତସଂହିତା ୧୧୦:୨
🧑🤝🧑🧑🧑🧑🧑🤝🧑 ଏକ ଜାତିର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ
ଅବ୍ରହାମ ସିଦୋମ ସହର ନିମନ୍ତେ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ (ଆଦିପୁସ୍ତକ 18:22-26 ରୁ ଆସେ ଏବଂ ତାହାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। Henderson ଏହାକୁ ଏକ ସଂସଦ ସହିତ ତୁଳନା କରନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ଅଳ୍ପ ସଂଖ୍ୟକ ଲୋକ ଅଧିକ ସଂଖ୍ୟକ ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି। ଯଦି କେହି ଏକ ଜାତି ପାଇଁ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ ପରମେଶ୍ୱର କୁହନ୍ତି, “ମୁଁ କାହାକୁ ପାଇଲି ନାହିଁ” (ଯିହିଜିକଲ 22:30
🌟 ପରମେଶ୍ଵର କାହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି? ଯିଶାଇୟ 56:7 କହେ ଯେ ପରମେଶ୍ଵର “ଏମାନଙ୍କୁ” ତାହାଙ୍କ ପବିତ୍ର ପର୍ବତକୁ ଆଣିବେ। ସେ ସେମାନଙ୍କୁ “ସମସ୍ତ ଜାତି ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଗୃହ” ରେ ଆନନ୍ଦିତ କରିବେ। ହେଣ୍ଡର୍ସନ୍ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି ଯେ “ଏମାନେ” ହେଉଛନ୍ତି ବିଦେଶୀ, ଯେଉଁ ଲୋକମାନେ କିଛି ଉତ୍ପାଦନ କରନ୍ତି ନାହିଁ (ଯେଉଁମାନେ କୌଣସି ଫଳ ଫଳାନ୍ତି ନାହିଁ) ଏବଂ ବହିଷ୍କୃତ ଲୋକମାନେ। ସେମାନେ ସେହି ଲୋକ ଯେଉଁମାନେ କୌଣସି ସ୍ଥାନର ନୁହଁନ୍ତି। ହେଣ୍ଡର୍ସନ୍ କୁହନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ଵର ପ୍ରାୟତଃ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ମନୋନୀତ କରନ୍ତି ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନେ ମନୋନୀତ କରନ୍ତି ନାହିଁ।
⚖️➡️⚔️ ପ୍ରଥମେ ବିଚାର କର, ତାପରେ ଯୁଦ୍ଧ କର। ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 19:11 କହେ ଯେ ଯୀଶୁ “ଧାର୍ମିକତାରେ … ବିଚାର କରନ୍ତି ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ କରନ୍ତି”। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ମଣ୍ଡଳୀ ସେହି କ୍ରମ ଅନୁସରଣ କରିବା ଉଚିତ୍। ଏଥିରେ
ଯିଖରିୟ 3 , ଯିହୋଶୂୟ ମହାଯାଜକ ତାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଭିଯୋଗର ଉତ୍ତର ନଦିଆଯିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ। ସେହି ପରେ କେବଳ ଜରୁବ୍ବାବେଲ ମନ୍ଦିର ସମାପ୍ତ କରିପାରିଲେ। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଭୌତିକ ଜଗତରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସ୍ୱର୍ଗରେ ବୈଧ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କଲା।
🪙 ଦାନ, ଅଦଳବଦଳ ଓ ସାକ୍ଷ୍ୟ
ଏହା ଶିକ୍ଷାର ସେହି ଅଂଶ ଯାହାକୁ ଲୋକମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଭୁଲ ବୁଝନ୍ତି, ତେଣୁ ଏହାକୁ ସତର୍କତାର ସହିତ କୁହାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ।
Henderson ନୁହଁନ୍ତି କୁହନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ଈଶ୍ବରଙ୍କଠାରୁ ଉତ୍ତର କିଣି ପାରିବେ।
ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ଏହା ଈଶ୍ବରଙ୍କଠାରୁ କିଛି କିଣିବା ବିଷୟରେ ନୁହେଁ।
ତାଙ୍କର ମତ ହେଉଛି ଯେ ଦାନ ଏକ ସାକ୍ଷ୍ୟ ବହନ କରେ।
ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ଦାନ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଦାତାଙ୍କ ବିଷୟରେ କିଛି କହେ।
ଏକ ବିଚାରାଳୟ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଶୁଣେ।
ଯାକୁବ 5:4
ଏବ୍ରୀ 7:8
ଯୀଶୁ କହନ୍ତି ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଥମେ ନିଜ ଭାଇ ସହିତ ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ତା’ପରେ ନିଜ ଉପହାର ଆଣିବା ଉଚିତ୍ (ମାଥିଉ 5:23-26 ଆୟୁବ 1:5
Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଅଦଳବଦଳ ଏକ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ କାର୍ଯ୍ୟ, କାରଣ କ୍ରୁଶ ଏକ ଅଦଳବଦଳ (ଏକ ବିନିମୟ) ଥିଲା। ଯୀଶୁ “ଆମ ପାଇଁ ପାପ କରାଗଲେ, ଯେପରି ଆମ୍ଭେ ତାହାଙ୍କଠାରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଧାର୍ମିକତା ହେବା” (୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୫:୨୧ ଯିଶାଇୟ ୬୧:୩
ଏହା ଅନେକ ଶିକ୍ଷା ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ କୌଣସି ଜିନିଷ ଆପଣଙ୍କୁ ଟଙ୍କା ମାଗେ ନାହିଁ।
🌱 ପୃ
Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଏହି ଅଧିବେଶନଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଉତ୍ତର ପାଇବା ବିଷୟରେ ନୁହେଁ। ବିଧବାର କାହାଣୀର ଶେଷରେ, ଯୀଶୁ ପଚାରନ୍ତି: “ଯେତେବେଳେ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ଆସିବେ, ସେ ପୃଥିବୀରେ ବିଶ୍ୱାସ ପାଇବେ କି?” (ଲୂକ 18:8 ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସକୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରିବା ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ। ଏହା ବିଶେଷ ଭାବରେ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସତ୍ୟ, ଯେଉଁମାନଙ୍କର ହୃଦୟ ‘ବିଳମ୍ବିତ ଆଶା’, ଅର୍ଥାତ୍ ବିଳମ୍ବିତ ହୋଇଥିବା ଆଶା ହେତୁ ଦୁଃଖୀ ଓ ଦୁର୍ବଳ ହୋଇଯାଇଛି (ହିତୋପଦେଶ 13:12
ବିଶ୍ୱାସ ଶାନ୍ତ ବିଶ୍ୱାସ ନୁହେଁ। ବିଶ୍ୱାସ ଏକ ତୀବ୍ର, ବଳବାନ ଅନୁସରଣ।— Robert Hendersonଙ୍କ ଶିକ୍ଷା, ସରଳ ଶବ୍ଦରେ Henderson ଅବ୍ରହାମ ଏବଂ ସାରାଙ୍କୁ ଦର୍ଶାଉଛନ୍ତି। ସେମାନେ ଉଭୟ ଏହି ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଶୁଣି ହସିଲେ, କାରଣ ସେମାନେ ଏତେ ଥର ଶୁଣିଥିଲେ। ତଥାପି ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସକୁ ଫେରି ଆସିଲେ (ଆଦିପୁସ୍ତକ ୧୭–୧୮ ଏବ୍ରୀ ୧୧:୧୧
🔎 ସତ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସର ସାତଟି ଚିହ୍ନ
👁️ ଏହା ଆତ୍ମିକ ଜଗତରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ।
ଏବ୍ରୀ 11:1 ଅଧିକାର କରେ । ପରେ ତାହା ଭୌତିକ ଜଗତରେ ପ୍ରକାଶ ପାଏ।
🗣️ ଏହା ଏକ ଉଚ୍ଚାରିତ ବାକ୍ୟ ଉପରେ ଆଧାରିତ
ଅବ୍ରହାମ ବିଶ୍ୱାସ କରି ରହିଲେ “ଯାହା କୁହାଯାଇଥିଲା ତଦନୁସାରେ” (ରୋମୀୟ ୪:୧୮
👑 ଅଧିକାର ଏହାଠାରୁ ଆସେ
ଶିଷ୍ୟମାନେ ଭୂତ ତଡ଼ି ପାରିଲେ ନାହିଁ “ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଅବିଶ୍ୱାସ ଯୋଗୁଁ” (ମାଥିଉ 17:19-20
⏳ ଏହା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଆସେ
ଲୋକମାନେ “ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ” ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପାଆନ୍ତି (ଏବ୍ରୀ 6:11-12
🥊 ଏହା ଏକ ଯୁଦ୍ଧ ଅଟେ।
ବାଇବଲ କହେ: “ବିଶ୍ୱାସର ଉତ୍ତମ ଯୁଦ୍ଧ କର” (୧ ତୀମଥି ୬:୧୨
🏃 ବିଶ୍ୱାସ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ
ଲୁସ୍ତ୍ରା ସହରରେ, ପାଉଲ ଦେଖିଲେ ଯେ ଜଣେ ଲୋକର “ବିଶ୍ୱାସ” ଅଛି। ପାଉଲ ସେହି ଲୋକଙ୍କୁ ଠିଆ ହେବାକୁ କହିଲେ (ପ୍ରେରିତ 14:8-10
🎤 ଏହାର ଏକ ସ୍ୱର ଅଛି
ବାଇବଲ କହେ: “ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କଲି, ଏଣୁ ମୁଁ କହିଲି” (2 କରିନ୍ଥୀୟ 4:13
🩹 ବ୍ୟବହାରିକ ଉପଯୋଗ: ଆରୋଗ୍ୟ, ଯୋଗାଣ ଏବଂ ମୁକ୍ତି
Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ବିଚାରାଳୟର ନୀତି ପ୍ରାୟ ପ୍ରତ୍ୟେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରେ: ପରିବାର, ଅର୍ଥ ଏବଂ ଆରୋଗ୍ୟ। ଶେଷ ଅଧିବେଶନରେ ସେ କିପରି ଦେଖାନ୍ତି।
🪢 ଆରୋଗ୍ୟ: “ତୁମେ ମୁକ୍ତ ହୋଇଗଲ”
ଲୂକ 13:10-13 ଏହା ପରେ ସେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ହାତ ରଖନ୍ତି। Henderson ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି ଯେ ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦଟି ହେଉଛି apoluō । ଏହାର ଅର୍ଥ ହୋଇପାରେ ଋଣ ଛାଡ଼ିଦେବା, ଚୁକ୍ତି ସମାପ୍ତ କରିବା କିମ୍ବା ଛାଡ଼ପତ୍ର ଘୋଷଣା କରିବା। ତେଣୁ ଯୀଶୁ ପ୍ରଥମେ ତାଙ୍କୁ ଆବଦ୍ଧ କରିଥିବା ବୈଧ ଅଧିକାର ସହିତ ମୁକାବିଲା କଲେ। ତା'ପରେ ତାଙ୍କ ସ୍ପର୍ଶ ତାଙ୍କୁ ସୁସ୍ଥ କଲା।
He was teaching in one of the synagogues on the Sabbath day. Behold, there was a woman who had a spirit of infirmity eighteen years, and she was bent over, and could in no way straighten herself up. When Jesus saw her, he called her, and said to her, “Woman, you are freed from your infirmity.” He laid his hands on her, and immediately she stood up straight, and glorified God.
Luke 13:10-13 ଯୀଶୁ ଏହାକୁ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନର ଏକ ଉଦାହରଣ ଦ୍ୱାରା ବୁଝାନ୍ତି। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏକ ବଳଦ ବା ଗଧକୁ ତା’ର ଗୋଦାମରୁ ମୁକ୍ତ କରି ପାଣି ନିକଟକୁ ନେଇଯାଏ (ଲୂକ 13:15-16
⚖️ ପ୍ରତ୍ୟେକ ରୋଗ ଏକ ବୈଧ ବିଷୟ ନୁହେଁ। Henderson କହନ୍ତି ଯେ ଶତ୍ରୁ ଦୁଇଟି ଭିତ୍ତିରୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ। ଗୋଟିଏ ଭିତ୍ତି ବୈଧ । ଅନ୍ୟ ଭିତ୍ତିଟି ଅବୈଧ , ଯେଉଁଠାରେ ଶତ୍ରୁ ଚୋର ଓ ଅତ୍ୟାଚାରୀ ଭାବରେ କାମ କରେ। Hendersonଙ୍କ ଉପାୟ ହେଉଛି ପ୍ରଥମେ ଆରୋଗ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା। ଯଦି କୌଣସି ପରିବର୍ତ୍ତନ ନ ହୁଏ, ସେ ପଚାରନ୍ତି ଯେ ଏକ ବୈଧ ଅଧିକାର ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ସେହି ଅବସ୍ଥାରେ ରଖୁଛି କି।
📖 Henderson କାହାଣୀ କହନ୍ତି
ଏଗୁଡ଼ିକ ହେଣ୍ଡର୍ସନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିବରଣୀ, ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ରୂପରେ କୁହାଯାଇଛି।
ଏକ ବଧିର କାନ ଖୋଲିଗଲା
ଜଣେ ମହିଳା ଅନେକ ବର୍ଷ ଧରି ଗୋଟିଏ କାନରେ ବଧିର ଥିଲେ। ସେ ହେଣ୍ଡର୍ସନଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯେ ଯଦି ସେ ତାଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରନ୍ତି ତେବେ ତାଙ୍କ କାନ ସୁସ୍ଥ ହେବ। ସେ କ୍ଷମାର ଏକ ସରଳ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ। ହେଣ୍ଡର୍ସନ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ ଏଥିପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲାବେଳକୁ ତାଙ୍କ କାନ ଖୋଲିଗଲା।
ଜଣେ ମହିଳା ହ୍ଵିଲଚେୟାରରୁ ଉଠିଲେ
ଜଣେ ସତୁରୀ ବର୍ଷୀୟା ମହିଳା ହ୍ଵିଲଚେୟାରରେ ଆସିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ପିଠି ଗମ୍ଭୀର ଭାବରେ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ ହୋଇଥିଲା। ହେଣ୍ଡର୍ସନ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ ଅନୁଭବ କଲେ ଯେ ପ୍ରଭୁ କହୁଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରଭୁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ତାହା କରିବେ ଯାହା ସେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ କରିଥିଲେ ଯିଏ ଛାତ ଦେଇ ତଳକୁ ଓହ୍ଲାଇଥିଲେ। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ପକ୍ଷାଘାତ ରୋଗୀ ଥିଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ପାପଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଥମେ କ୍ଷମା କରାଯାଇଥିଲା (ମାର୍କ 2:5
ମୁକ୍ତି ପରେ ଛାଡ଼ପତ୍ର ଆଦେଶ
ଜଣେ ଟେଲିଭିଜନ ଉପସ୍ଥାପକ Hendersonଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ଜଣେ ଆତ୍ମା ସର୍ବଦା ଫେରି ଆସୁଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ବି ସେ ତାକୁ ଯିବାକୁ କହୁଥିଲେ। Henderson ମୁକ୍ତି ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଆରୋଗ୍ୟ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ପରାମର୍ଶ ଦେଲେ। ସେ ପରାମର୍ଶ ଦେଲେ ଯେ ଉପସ୍ଥାପକ ବିଚାରାଳୟକୁ ଆତ୍ମାଠାରୁ “ଛାଡ଼ପତ୍ର” ମାଗିବା ଉଚିତ୍। ସେ ଆହୁରି ପରାମର୍ଶ ଦେଲେ ଯେ ଉପସ୍ଥାପକ ବିଚାରାଳୟକୁ ତାଙ୍କର ପୂର୍ବ ଅନୁତାପ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବାକୁ କହିବା ଉଚିତ୍। ଏହାକୁ “ରେକର୍ଡରେ ଆଣିବା” କୁହାଯାଏ। ପ୍ରାୟ ଦେଢ ଘଣ୍ଟା ପରେ, ଉପସ୍ଥାପକ Hendersonଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ସେ ଭାବୁଥିଲେ ଯେ ଆତ୍ମା ଚାଲିଯାଇଛି।
💰 ଯୋଗାଣ: “ତୁମ୍ଭର ଦାରିଦ୍ର୍ୟ”
ଜିମ୍ବାୱେରେ, Henderson ହିତୋପଦେଶ ୬:୧୧ ତୁମର ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଏକ ଦସ୍ୟୁ ପରି ଆସିବ।” ସେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ କହିବାର ଶୁଣିଲେ ଯେ ଏହି ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିର, ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତି ବିରୁଦ୍ଧରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାର ଏହାର ବୈଧ ଅଧିକାର ବାତିଲ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ। ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ ୮:୧୮
👑 ପ୍ରଥମେ ଯାଜକ, ତା'ପରେ ରାଜା। Henderson ଟିପ୍ପଣୀ କରନ୍ତି ଯେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଏକ ରାଜ୍ୟ ଏବଂ “ଯାଜକ” ହୋଇଛନ୍ତି (
ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 1:6 )। ଯାଜକମାନେ ବୈଧ ବିଷୟରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି। ରାଜାମାନେ ଘୋଷଣା କରନ୍ତି। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଲାଜାରଙ୍କ ସମାଧି ନିକଟରେ, ଯୀଶୁ ପ୍ରଥମେ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ବୈଧ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକର ସମାଧାନ କରିଥିଲେ। ତା'ପରେ ସେ ସମାଧି ନିକଟରେ ଠିଆ ହୋଇ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ପ୍ରଥମେ ବୈଧ ବିଷୟର ସମାଧାନ କର। ତା'ପରେ ଘୋଷଣା କର।
🩺 ଏହି ପୃଷ୍ଠାରୁ ଏକ ଟିପ୍ପଣୀ, ଶିକ୍ଷାରୁ ନୁହେଁ: Hendersonଙ୍କ କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିବରଣୀ, ଡାକ୍ତରୀ ପରାମର୍ଶ ନୁହେଁ। ଯଦି ଆପଣ ଅସୁସ୍ଥ ଅଛନ୍ତି, ଆପଣଙ୍କ ଡାକ୍ତରଙ୍କୁ ଦେଖାକରିବା ଜାରି ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଚିକିତ୍ସା ନିଅନ୍ତୁ। ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ମଧ୍ୟ ଆଣନ୍ତୁ।
🔑 ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦର ବ୍ୟାଖ୍ୟା
ଶିକ୍ଷା କିଛି ଆଇନଗତ ଓ ବାଇବଲିକ ଶବ୍ଦ ବାରମ୍ବାର ବ୍ୟବହାର କରେ। ଏହି ତାଲିକା ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସରଳ ଭାଷାରେ ବୁଝାଇଥାଏ।
Antidikos (ବିପକ୍ଷ)
ଗ୍ରୀକ ଶବ୍ଦ ଲୂକ 18:3 1 ପିତର 5:8
Katēgoros (ଅଭିଯୋଗକାରୀ)
ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 12:10 Ekklesia (ମଣ୍ଡଳୀ)
ଚର୍ଚ୍ଚ ପାଇଁ ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ। ପ୍ରାଚୀନ ଜଗତରେ ଏହା ଏକ ଶାସନ ସଭା ଥିଲା ଯାହା ଏକ ସହର ପାଇଁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଉଥିଲା। Henderson ଏହି ବୈଧ ଏବଂ ଶାସନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଅର୍ଥ ଉପରେ ଜୋର୍ ଦିଅନ୍ତି।
Paraklētos (ଓକିଲ, ସହାୟକ)
ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଓ ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ (ଯୋହନ ୧୪:୧୬ ପ୍ରଥମ ଯୋହନ ୨:୧
Apoluō (ମୁକ୍ତ କରିବା, ସ୍ୱାଧୀନ)
ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ ଲୁକ 13:12
ପାପ
ପରମେଶ୍ବରଙ୍କ ଆଦର୍ଶରୁ କମ୍ ପଡ଼ିବା (ରୋମୀୟ 3:23
ଅପରାଧ
ଜାଣିଶୁଣି, ବିଦ୍ରୋହରେ ଏକ ସୀମା ଲଘ୍ନ କରିବା।
ଅଧର୍ମ
ଦୁଷ୍କର୍ମର ଏକ ଢାଞ୍ଚା ଯାହା ବଂଶ ଧାରାରେ ଜାରି ରହେ। ଶତ୍ରୁ ଏଥିରେ କୌଣସି ବୈଧ ଅଧିକାର ଖୋଜେ ଯାହା ସେ ବ୍ୟବହାର କରିପାରେ।
ରାୟ, ବିଚାର
ବିଚାରକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଆଯାଇଥିବା ଏକ ନିଷ୍ପତ୍ତି। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ରାୟ କେବଳ ଏକ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଯାହା ଜଣେ ବିଚାରକ ନିଅନ୍ତି। ଏହା ଏକ ମକଦ୍ଦମା ଉପସ୍ଥାପନ କରିବାର ଲକ୍ଷ୍ୟ।
ସାକ୍ଷ୍ୟ, ପ୍ରମାଣ
ବିଚାରାଳୟରେ ଯାହା ଉପସ୍ଥାପନ କରାଯାଏ। ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 12:11
ସ୍ୱର୍ଗର ପୁସ୍ତକ
ସ୍ୱର୍ଗର ପୁସ୍ତକ ଯେଉଁଥିରେ ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଲେଖିଛନ୍ତି (ଗୀତସଂହିତା 139:16 ଦାନିୟେଲ 7:10
ରେକର୍ଡରେ ଡାକିବା
ବିଚାରାଳୟକୁ ଅନୁରୋଧ କରିବା ଯେ ସେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯେଉଁ ଅନୁତାପ କରିସାରିଛନ୍ତି, ତାହାକୁ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ, ଯାହାଫଳରେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ବାରମ୍ବାର ସେଇ ଅନୁତାପ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ ନାହିଁ।
ସୀମା ଆଇନ
Hendersonଙ୍କ ଶବ୍ଦ, ସେ ବାଇବଲରେ ଦେଖୁଥିବା ସୀମା ପାଇଁ। ଏହା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରେ ଯେ ଏକ ବଂଶ ଧାରା ଆପଣଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କେତେଦୂର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରେ: ତୃତୀୟ ଓ ଚତୁର୍ଥ ପୁରୁଷ (ଯାତ୍ରା 20:5
ଗୁପ୍ତ ସ୍ଥାନ ଓ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପରିଷଦ
ବିଚାରାଳୟ ବ୍ୟତୀତ ପ୍ରାର୍ଥନାର ଅନ୍ୟ ଦୁଇଟି ଆୟାମ। ପ୍ରଥମଟିରେ, ଆପଣ ପିତା ରୂପେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସନ୍ତି। ଦ୍ୱିତୀୟଟିରେ, ଆପଣ ବନ୍ଧୁ ଭାବରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି।
❓ ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ
ଏହା କରିବା ପାଇଁ ମୋତେ ଦର୍ଶନ ଦେଖିବାକୁ ପଡ଼ିବ କି କିମ୍ବା ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ହେବାକୁ ପଡ଼ିବ?
ନା। Henderson କହନ୍ତି ଯେ ସେ ନିଜେ ଅଳ୍ପ ଦେଖନ୍ତି। ସେ ପ୍ରାୟତଃ ଶୁଣନ୍ତି ଓ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ବିଚାରାଳୟରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି। ସେ କହନ୍ତି ଯେ ଏହା କରିବା ପାଇଁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ହେବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ବ୍ୟବହାର କଲେ ବୃଦ୍ଧି ପାଏ (ହିବ୍ରୁ 5:14
ଏହା କି ଏପରି ଏକ ସୂତ୍ର ଯାହା ସବୁବେଳେ କାମ କରେ?
ନା। Henderson ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ କହନ୍ତି ଯେ ସେ କୌଣସି ସୂତ୍ର ଶିକ୍ଷା ଦେଉନାହାନ୍ତି। ସେ କହନ୍ତି ଯେ ଏହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଇତିହାସ ଓ ତାହାଙ୍କ ସହିତ ଏକ ସମ୍ପର୍କ ଉପରେ ଆଧାରିତ। ସେ କହନ୍ତି ଯେ ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଜୀବନରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନ ଦିଏ, ସେତେବେଳେ ବିଚାରାଳୟ ଏକ ସ୍ଥାନ ହୋଇଯାଏ ଯେଉଁଠାରେ ଉତ୍ତର ମିଳେ।
କି କ୍ରୁଶ ପୂର୍ବରୁ ସବୁକିଛି କ୍ଷମା କରିଦେଇଛି?
Henderson ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ପୂର୍ବରୁ କ୍ଷମା ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିସାରିଛନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଅନୁତାପ ଦ୍ୱାରା ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଅନୁତାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସେହି ମାର୍ଗ ଯାହାଦ୍ୱାରା ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଯୀଶୁ ଯାହା କରିଛନ୍ତି ତାହା ଗ୍ରହଣ କରେ। ଏହି କାରଣରୁ Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଅନୁତାପ ବିଚାରାଳୟରେ ପ୍ରଥମ ପଦକ୍ଷେପ।
ମୋ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ଅନୁତାପ କରିବା କି ସେମାନଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରେ?
ନା। Henderson କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିର ଶାଶ୍ୱତ ଭାଗ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରେ ନାହିଁ (ଏବ୍ରୀ 9:27
ମୁଁ କେତେ ଦୂର ପଛକୁ ଯିବା ଆବଶ୍ୟକ?
Henderson ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ଯେ ସୀମା ହେଉଛି ତୃତୀୟ ଓ ଚତୁର୍ଥ ପିଢ଼ି, ଯାତ୍ରା 20:5
ପରମେଶ୍ୱର କାହିଁକି ଅଭିଯୋଗକାରୀଙ୍କୁ ଏକ ମକଦ୍ଦମା ଆଣିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେବେ?
Henderson ଦୁଇଟି କାରଣ ଦିଅନ୍ତି। ପ୍ରଥମତଃ, କେହି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅନ୍ୟାୟର ଅଭିଯୋଗ କରିପାରିବ ନାହିଁ। ଦ୍ୱିତୀୟତଃ, ଏହି ମକଦ୍ଦମା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଜୟଯୁକ୍ତ ହେବାର ସୁଯୋଗ ଦିଏ। ଏହା ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟ ଦିଏ ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ପୂର୍ବରୁ ନଥିଲା (ଆୟୁବ 1 ଲୂକ 22:31-32 ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 3:21
ଏଥିପାଇଁ କେତେ ସମୟ ଲାଗେ?
କେତେବେଳେ ଉତ୍ତର ତୁରନ୍ତ ଆସେ। କେତେବେଳେ ଏହା ଅନେକ ପଦକ୍ଷେପରେ ଆସେ। ଲୁକ ୧୮
ଯଦି ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ଯେ ମୋର ପୁସ୍ତକରେ କ'ଣ ଲେଖାଯାଇଛି?
ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଯେଉଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା କହିଛନ୍ତି, ସେଥିରୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ। ଅନୁଗ୍ରହ (ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦାନ ଓ ସାହାଯ୍ୟ) ଖୋଜନ୍ତୁ। ଅନୁଗ୍ରହ ସେଥିରେ ଦେଖାଯାଏ: ଆପଣ ଯାହା ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ଆପଣଙ୍କର ଦାନ ଅଛି, ଯେଉଁଠାରେ ଆପଣ ଭଲ ଫଳ ଉତ୍ପନ୍ନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ଉପଯୁକ୍ତ ଲୋକମାନେ ତାହା ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖାଇବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଉପାସନା ମଧ୍ୟ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଉପାସନା ପୁସ୍ତକ ଖୋଲିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ସ୍ୱର୍ଗର ପୁସ୍ତକ।
ଏହା କେବଳ ବଡ ବଡ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ କି?
ନାଁ। Henderson କହନ୍ତି ଯେ ଏହା ପ୍ରାୟ ପ୍ରତ୍ୟେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ: ପରିବାର, ଅର୍ଥ, ଆରୋଗ୍ୟ ଏବଂ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ।
କିଛି ଘଟୁନଥିବା ପରି ଲାଗିଲେ କ'ଣ?
Henderson ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଜାରି ରଖିବାକୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ବଜାୟ ରଖିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଅନ୍ତି। ଲୂକ 18
📜 ମୁଖ୍ୟ ଶାସ୍ତ୍ର
ନିମ୍ନରେ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦ World English Bible ରୁ ନିଆଯାଇଛି ଏବଂ ଶବ୍ଦ ଶବ୍ଦ ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଇଛି। ପଦଗୁଡ଼ିକ ଇଂରାଜୀରେ ଅଛି। ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଖୋଲିବାକୁ ତାହାକୁ ଟାପ୍ କରନ୍ତୁ।
🏛️ ବିଚାରାଳୟ ଓ ତାହାର ବିଚାରକ
“I watched until thrones were placed, and one who was ancient of days sat. His clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool. His throne was fiery flames, and its wheels burning fire. A fiery stream issued and came out from before him. Thousands of thousands ministered to him. Ten thousand times ten thousand stood before him. The judgment was set. The books were opened.”
Daniel 7:9-10 But you have come to Mount Zion, and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable multitudes of angels, to the festal gathering and assembly of the firstborn who are enrolled in heaven, to God the Judge of all, to the spirits of just men made perfect, to Jesus, the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaks better than that of Abel.
Hebrews 12:22-24 In my Father’s house are many homes. If it weren’t so, I would have told you. I am going to prepare a place for you.
John 14:2
⚖️ ଅଭିଯୋଗକାରୀ ଓ ବିପକ୍ଷ
Be sober and self-controlled. Be watchful. Your adversary, the devil, walks around like a roaring lion, seeking whom he may devour.
1 Peter 5:8 I heard a loud voice in heaven, saying, “Now the salvation, the power, and the Kingdom of our God, and the authority of his Christ has come; for the accuser of our brothers has been thrown down, who accuses them before our God day and night. They overcame him because of the Lamb’s blood, and because of the word of their testimony. They didn’t love their life, even to death.”
Revelation 12:10-11 “Simon, Simon, behold, Satan asked to have all of you, that he might sift you as wheat, but I prayed for you, that your faith wouldn’t fail. You, when once you have turned again, establish your brothers.”
Luke 22:31-32 Now on the day when God’s sons came to present themselves before Yahweh, Satan also came among them. Yahweh said to Satan, “Where have you come from?” Then Satan answered Yahweh, and said, “From going back and forth in the earth, and from walking up and down in it.” Yahweh said to Satan, “Have you considered my servant, Job?”
Job 1:6-8 He showed me Joshua the high priest standing before Yahweh’s angel, and Satan standing at his right hand to be his adversary. Yahweh said to Satan, “Yahweh rebuke you, Satan! Yes, Yahweh who has chosen Jerusalem rebuke you! Isn’t this a burning stick plucked out of the fire?” Now Joshua was clothed with filthy garments, and was standing before the angel. He answered and spoke to those who stood before him, saying, “Take the filthy garments off him.” To him he said, “Behold, I have caused your iniquity to pass from you, and I will clothe you with rich clothing.”
Zechariah 3:1-4
🩸 ରକ୍ତ ଓ ଓକିଲ
Yahweh said, “What have you done? The voice of your brother’s blood cries to me from the ground.”
Genesis 4:10 But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus Christ, his Son, cleanses us from all sin.
1 John 1:7 wiping out the handwriting in ordinances which was against us; and he has taken it out of the way, nailing it to the cross;
Colossians 2:14 My little children, I write these things to you so that you may not sin. If anyone sins, we have a Counselor with the Father, Jesus Christ, the righteous.
1 John 2:1 Therefore he is also able to save to the uttermost those who draw near to God through him, seeing that he lives forever to make intercession for them.
Hebrews 7:25
🚪 ବୈଧ ଆଧାର
for I, Yahweh your God, am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation of those who hate me,
Exodus 20:5 There was a famine in the days of David for three years, year after year; and David sought the face of Yahweh. Yahweh said, “It is for Saul, and for his bloody house, because he put the Gibeonites to death.”
2 Samuel 21:1 I acknowledged my sin to you. I didn’t hide my iniquity. I said, I will confess my transgressions to Yahweh, and you forgave the iniquity of my sin.
Psalm 32:5 Then I said, “Woe is me! For I am undone, because I am a man of unclean lips, and I dwell among a people of unclean lips: for my eyes have seen the King, Yahweh of Armies!” Then one of the seraphim flew to me, having a live coal in his hand, which he had taken with the tongs from off the altar. He touched my mouth with it, and said, “Behold, this has touched your lips; and your iniquity is taken away, and your sin forgiven.”
Isaiah 6:5-7 “If therefore you are offering your gift at the altar, and there remember that your brother has anything against you, leave your gift there before the altar, and go your way. First be reconciled to your brother, and then come and offer your gift.”
Matthew 5:23-26 Like a fluttering sparrow, like a darting swallow, so the undeserved curse doesn’t come to rest.
Proverbs 26:2 No weapon that is formed against you will prevail; and you will condemn every tongue that rises against you in judgment. This is the heritage of Yahweh’s servants, and their righteousness is of me.
Isaiah 54:17
🙏 ପ୍ରାର୍ଥନାର ତିନି ଆୟାମ
But you, when you pray, enter into your inner room, and having shut your door, pray to your Father who is in secret, and your Father who sees in secret will reward you openly.
Matthew 6:6 Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, ‘Friend, lend me three loaves of bread, for a friend of mine has come to me from a journey, and I have nothing to set before him,’ and he from within will answer and say, ‘Don’t bother me. The door is now shut, and my children are with me in bed. I can’t get up and give it to you’? I tell you, although he will not rise and give it to him because he is his friend, yet because of his persistence, he will get up and give him as many as he needs.
Luke 11:5-8 For who has stood in the council of Yahweh, that he should perceive and hear his word? Who has listened to my word, and heard it?
Jeremiah 23:18 He also spoke a parable to them that they must always pray, and not give up, saying, “There was a judge in a certain city who didn’t fear God, and didn’t respect man. A widow was in that city, and she often came to him, saying, ‘Defend me from my adversary!’ He wouldn’t for a while, but afterward he said to himself, ‘Though I neither fear God, nor respect man, yet because this widow bothers me, I will defend her, or else she will wear me out by her continual coming.’” The Lord said, “Listen to what the unrighteous judge says. Won’t God avenge his chosen ones, who are crying out to him day and night, and yet he exercises patience with them? I tell you that he will avenge them quickly. Nevertheless, when the Son of Man comes, will he find faith on the earth?”
Luke 18:1-8
📖 ମକଦ୍ଦମା ଉପସ୍ଥାପନ
Your eyes saw my body. In your book they were all written, the days that were ordained for me, when as yet there were none of them.
Psalm 139:16 Search me, God, and know my heart. Try me, and know my thoughts. See if there is any wicked way in me, and lead me in the everlasting way.
Psalm 139:23-24 Therefore I urge you, brothers, by the mercies of God, to present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable to God, which is your spiritual service.
Romans 12:1 At the mouth of two witnesses, or at the mouth of three witnesses, shall a matter be established.
Deuteronomy 19:15 who saved us and called us with a holy calling, not according to our works, but according to his own purpose and grace, which was given to us in Christ Jesus before times eternal,
2 Timothy 1:9 This instruction I commit to you, my child Timothy, according to the prophecies which were given to you before, that by them you may wage the good warfare;
1 Timothy 1:18 Blessed is he who considers the poor. Yahweh will deliver him in the day of evil. Yahweh will preserve him, and keep him alive. He shall be blessed on the earth, and he will not surrender him to the will of his enemies. Yahweh will sustain him on his sickbed, and restore him from his bed of illness.
Psalm 41:1-3 “I have not taken one donkey from them, neither have I hurt one of them.”
Numbers 16:15
🌱 ବିଶ୍ୱାସ
Hope deferred makes the heart sick, but when longing is fulfilled, it is a tree of life.
Proverbs 13:12 Now faith is assurance of things hoped for, proof of things not seen.
Hebrews 11:1 Besides hope, Abraham in hope believed, to the end that he might become a father of many nations, according to that which had been spoken, “So will your offspring be.”
Romans 4:18 But having the same spirit of faith, according to that which is written, “I believed, and therefore I spoke.” We also believe, and therefore also we speak;
2 Corinthians 4:13 Fight the good fight of faith. Take hold of the eternal life to which you were called, and you confessed the good confession in the sight of many witnesses.
1 Timothy 6:12 We desire that each one of you may show the same diligence to the fullness of hope even to the end, that you won’t be sluggish, but imitators of those who through faith and perseverance inherited the promises.
Hebrews 6:11-12
🏙️ ମଣ୍ଡଳୀ ଓ ଦେଶଗୁଡ଼ିକ
I will build my assembly, and the gates of Hades will not prevail against it.
Matthew 16:18 I will bring these to my holy mountain, and make them joyful in my house of prayer. Their burnt offerings and their sacrifices will be accepted on my altar; for my house will be called a house of prayer for all peoples.
Isaiah 56:7 I sought for a man among them who would build up the wall and stand in the gap before me for the land, that I would not destroy it; but I found no one.
Ezekiel 22:30 I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war.
Revelation 19:11 Yahweh will send out the rod of your strength out of Zion. Rule among your enemies.
Psalm 110:2
🩹 ଆରୋଗ୍ୟ, ପ୍ରଦାନ ଓ ମୁକ୍ତି
He was teaching in one of the synagogues on the Sabbath day. Behold, there was a woman who had a spirit of infirmity eighteen years, and she was bent over, and could in no way straighten herself up. When Jesus saw her, he called her, and said to her, “Woman, you are freed from your infirmity.” He laid his hands on her, and immediately she stood up straight, and glorified God.
Luke 13:10-13 Jesus, seeing their faith, said to the paralytic, “Son, your sins are forgiven you.”
Mark 2:5 so your poverty will come as a robber, and your scarcity as an armed man.
Proverbs 6:11 But you shall remember Yahweh your God, for it is he who gives you power to get wealth; that he may establish his covenant which he swore to your fathers, as it is today.
Deuteronomy 8:18
World English Bible
🗂️ ଅଧ୍ୟାୟ ଅନୁସାରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା
ଏହି ଶିକ୍ଷାରେ ୭ ଟି ଅଧ୍ୟାୟ ଅଛି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଧ୍ୟାୟର ଏହା ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା। ଏଥିରେ ପ୍ରମୁଖ ଧାରଣା ଏବଂ ବାଇବଲ ପଦଗୁଡ଼ିକ ଦର୍ଶାଯାଇଛି।
Henderson ତାଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାହାଣୀ କହନ୍ତି ଯାହା ତାଙ୍କୁ ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟକୁ ଆଣିଲା। ତା’ପରେ ସେ ମୂଳଦୁଆ ରଖନ୍ତି। ସ୍ୱର୍ଗର ବିଚାରାଳୟ ହେଉଛି ଆତ୍ମିକ ଜଗତର ଏକ ଆୟାମ, ଯେଉଁଥିରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରବେଶ କରେ। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଦ୍ରଷ୍ଟା (ଯିଏ ଆତ୍ମିକ ଜଗତକୁ ଦେଖିପାରେ) ହେବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ। ବିଚାରାଳୟ ସେହି ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକରୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ଯେଉଁଥିରେ ପରମେଶ୍ୱର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଲେଖିଛନ୍ତି।
ତାଙ୍କର ତିନି ବର୍ଷର କ୍ଷତି, ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାରେ ତାଙ୍କ ବଂଶ ଧାରା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା “ଆଦମକୁ ମୋ ବିଚାରାଳୟକୁ ଆଣ”: ବିଚାରାଳୟରେ ୧୫ ମିନିଟ୍, ୨ ବର୍ଷ ପରେ କୌଣସି ଫଳାଫଳ ନଥିଲା ଦାନିୟେଲ ୭ ଯୋହନ ୧୪:୨ ଆତ୍ମିକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ, ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକତା ବଦଳରେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପନ
📖 ଦାନିୟେଲ 7:9-10 ଯୋହନ 14:2 ଗୀତସଂହିତା 139:16 ଯିଶାଇୟ 29:10-12 ଏବ୍ରୀ 5:14
ଏବ୍ରୀ 12:18-24 ekklesia ্্য়াহা জাতিগু্্ড়ি্কর ্প্রতিনিধিত্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্্
ସୀନୟ ଓ ସିୟୋନ: ନୂତନ ନିୟମ ବିଶ୍ୱାସୀ ଯେଉଁଠାରେ ଛିଡ଼ା ହୁଅନ୍ତି “ବିଚ୍ଛେଦ ଘୋଷଣା”, ଏବଂ ପୂର୍ବର ଅନୁତାପକୁ ଅଭିଲେଖରେ ଆଣିବା যিশায় 56:7 ଏକ ଜାତିର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ: ଅବ୍ରାହାମ, ଯିହିଜିକଲ 22:30 ସିଖରିୟ 3 ଅଦଳବଦଳ (ଏକ ଅଦଳବଦଳ କରିବା), ଦଶମାଂଶ ଏବଂ ଏକ ନୈବେଦ୍ୟର ସାକ୍ଷ୍ୟ
📖 ହିବ୍ରୁ 12:18-24 ରୋମୀୟ 5:2 ଯିଶାଈୟ 56:7 ିହିଜିକଲ 22:30 ିଖରିୟ 3:1-4 ̆ିବ୍ରୁ 7:8 ମଲାଖି 3:5 ଯାକୁବ 5:4
Henderson ଲୂକ 18
ଲୂକ 18:8 ୍ଅବ୍ରାହାମ େବଂ ୍ସାରା, େବଂ “ିଳମ୍ବିତ ୍ଆଶା” ସାତଟି ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସର ଚିହ୍ନ ଏକ ଦୁଃଖୀ ଓ ଦୁର୍ବଳ ହୋଇଥିବା ହୃଦୟ ପାଇଁ ଅନୁତାପର ପ୍ରାର୍ଥନା
📖 ଲୂକ 18:1-8 ହିତୋପଦେଶ 13:12 ଏବ୍ରୀ 11:1 ରୋମୀୟ 4:18 ମାଥିଉ 17:19-20 ଏବ୍ରୀ 6:11-12 ୧ ତୀମଥି 6:12 ପ୍ରେରିତ 14:8-10 ୨ କରିନ୍ଥୀୟ 4:13
🔗 ଗଭୀର ଅଧ୍ୟୟନ
ଏଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି Robert Hendersonଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ସାମଗ୍ରୀ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରକାଶକଙ୍କ ପୃଷ୍ଠା।
📚 ତାଙ୍କର ପୁସ୍ତକ
ଏହି ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକ Destiny Image ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ। ଆପଣ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବହି ଦୋକାନରେ କିମ୍ବା ପ୍ରକାଶକଙ୍କଠାରୁ ପାଇପାରିବେ।
Operating in the Courts of Heaven Receiving Healing from the Courts of Heaven Unlocking Wealth from the Courts of Heaven Prayers and Declarations That Open the Courts of Heaven 365 Prayers and Activations for Entering the Courts of Heaven
🧭 ସନ୍ତୁଳନ ৰ েক বাক্য
ଭଲ ଶିକ୍ଷା ଆପଣଙ୍କୁ ଏହାକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରିତ କରେ। ପାଉଲଙ୍କ ଉପଦେଶ ହେଉଛି: “ସମସ୍ତ ବିଷୟ ପରୀକ୍ଷା କର, ଏବଂ ଯାହା ଭଲ ତାହାକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଧରି ରଖ” (
୧ ଥେସଲନୀକୀୟ 5:21 )। ନିଜେ ପଦଗୁଡ଼ିକ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ଆପଣଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଯୀଶୁଙ୍କୁ କେନ୍ଦ୍ରରେ ରଖନ୍ତୁ, ଯେପରି Henderson ନିଜେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି। Henderson କୁହନ୍ତି ଯେ ଏହି ଶିକ୍ଷା କୌଣସି ସୂତ୍ର ନୁହେଁ, ଏବଂ ଏହା କେବେବି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କକୁ ବଦଳାଏ ନାହିଁ, ଯାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରାର୍ଥନାକୁ ମୂଲ୍ୟ ଦିଏ। ଏହି ପୃଷ୍ଠା ମଧ୍ୟ ଚିକିତ୍ସା, ଆଇନଗତ କିମ୍ବା ବୃତ୍ତିଗତ ସହାୟତାର ବିକଳ୍ପ ନୁହେଁ।
🏛️ ଅଧିକ ଶିଖିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ?
ଆବଶ୍ୟକ ସମୟରେ ଉପରୋକ୍ତ ବିଭାଗଗୁଡ଼ିକୁ ଫେରନ୍ତୁ।
⬆️ ଉପରକୁ ଫେରନ୍ତୁ
ଏହି ପୃଷ୍ଠାଟି କମ୍ପ୍ୟୁଟର ଦ୍ୱାରା ଇଂରାଜୀ ମୂଳ ରୁ ଅନୁବାଦ କରାଯାଇଛି। ଯଦି କିଛି ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଥାଏ, ତେବେ ଇଂରାଜୀ ପୃଷ୍ଠାଟି ହେଉଛି ଆଧାର।
