En tydelig veiledning med bilder til Robert Hendersons lære om Himmelens domstoler. Læren har 7 samlinger. Veiledningen forklarer hvordan bønn fungerer i himmelens domstol, med bibelvers og praktiske steg.

💡 Hovedideen på ett minutt

De fleste troende har bedt for det samme behovet i lang tid. De ba om helbredelse, om et gjennombrudd (en forandring til det bedre etter en lang, vanskelig tid), om et barn eller om Guds kall på livet sitt. Bønnene deres var i samsvar med Bibelen. Bønnene deres var oppriktige. Men ingenting forandret seg. Henderson sier ikke at disse troende må be hardere. Han sier at himmelen har et rettssystem. Han sier at en juridisk sak kan blokkere svaret på en bønn. En troende må finne denne juridiske saken. Så håndterer den troende den i Himmelens domstol, på grunn av det Jesus har gjort. Etter det kan svaret komme.

I én setning: Bønn er ikke bare en kamp å kjempe. Bønn er også en sak å fremlegge for Gud, den rettferdige dommeren.

⚔️ Slagmark eller 🏛️ Rettssal?

Hovedspørsmålet

⚔️ Slagmarksbønn

Hvordan kan jeg beseire denne fienden?

🏛️ Rettssalsbønn

Hvilken juridisk rett hevder denne fienden? Hvordan kan jeg fjerne den retten?

De vanlige verktøyene

⚔️ Slagmarksbønn

Binde, løse, befale og irettesette

🏛️ Rettssalsbønn

Omvendelse, Jesu blod, bevis, vitneforklaring og en anmodning om en dom

Hvor det skjer

⚔️ Slagmarksbønn

På slagmarken, hvor mørkets krefter virker

🏛️ Rettssalsbønn

I tronrommet, foran Gud dommeren

Hva som avslutter problemet

⚔️ Slagmarksbønn

Å beseire fienden med makt

🏛️ Rettssalsbønn

Å stilne anklagerens argument, slik at han ikke har rett til å bli

Rekkefølgen i Hendersons undervisning

⚔️ Slagmarksbønn

For det andre: å føre krig

🏛️ Rettssalsbønn

For det første: å dømme, det vil si, å avgjøre i retten (Åpenbaringen 19:11)

Henderson er ikke imot åndelig krigføring. Poenget hans er rekkefølgen. Han sier at det å dømme tilhører domstolen, og at det å føre krig tilhører slagmarken. Først kommer domstolen. Så kommer slaget. Henderson advarer om at en troende som kjemper mot mørkets makter før de juridiske rettighetene til disse maktene er fjernet, vil bli angrepet tilbake.
7undervisningsøkter
5:49timer med undervisning
3bønnens dimensjoner
5typer bevis

👤 Hvem underviser?

Portrett av Robert Henderson. Han smiler og har på seg en grå jakke med rutemønster.

Robert Henderson er en forfatter og lærer. Han har undervist om Himmelens domstoler i mange land i mer enn 10 år. I denne serien sier han at han og hans kone, Mary, hadde arbeidet i kristen tjeneste i omtrent 35 år. Han sier at han var pastor i 22 år før han begynte å reise. Han sier at han begynte å undervise om Himmelens domstoler rundt år 2010.

Hans tjeneste heter Robert Henderson Ministries. Tjenesten sier at dens oppdrag er å disippelgjøre hele nasjoner, det vil si å lære nasjoner å følge Jesus. Den sier at Himmelens domstoler er en av hoveddelene av dette arbeidet. Henderson har skrevet en bokserie om dette emnet. Se Gå dypere.

Denne siden er en studieguide til den innspilte undervisningen. Hans offisielle materiell er på nettsiden roberthenderson.org.

  • 🗓️ Undervisningen ble spilt inn 23.–25. august 2019
  • 📍 Undervisningen ble spilt inn på en helgekonferanse i New Zealand
  • 🎤 7 live undervisningsøkter
  • 🌐 Den opprinnelige undervisningen er på engelsk

📖 Hvorfor han gikk til Himmelens domstoler: En personlig historie

Henderson begynner ikke med teori. Han begynner med en vanskelig periode i livet sitt. Han sier at alt i livet hans brøt sammen. Måten å be på som alltid hadde fungert før, fungerte ikke nå.

🌪️ Tre år med problemer

Folk angrep ryktet hans. Han hadde lite penger. Barna hans tok dårlige valg. Ekteskapet hans var under press. Den ene krisen fulgte den andre før den første krisen var over. Gjennombrudd som alltid hadde kommet før, kom ikke nå.

🌍 En blodslinjebønn i Sør-Afrika

Henderson ble invitert til å undervise på en konferanse. Før han gikk på plattformen, ble han fortalt at teamet ville be for å rense blodslinjen hans. En seer i rommet snakket om en pakt med en demonisk gud et sted i hans families blodslinje. (En seer er en person som ser inn i åndeverdenen.) Seeren ga et navn. Teamet slo opp dette navnet. De fant en ånd hvis hovedegenskap er å tappe folk for alt de har. Henderson hadde ikke visst noe om dette i den fysiske verden. Nå forsto han plutselig hvorfor alt i livet hans ble fortært: ryktet hans, pengene hans, barna hans og ekteskapet hans.

🙏 En enkel bønn, og fortæringen stoppet

Henderson omvendte seg for seg selv. Han avviste enhver pakt med den ånden. Han ba Jesu blod tale for ham (Hebreerne 12:24). Han sier at fortæringen stoppet umiddelbart. En periode med gjenopprettelse begynte. Pengene hans, ryktet hans og retningen til barna hans begynte alle å endre seg til det bedre.

🗣️ «Bring Adam til mine domstoler»

I to år ba Henderson for sønnen Adam. Adam var dypt deprimert etter en smertefull skilsmisse. Han bandt, han løste, han ropte og han gråt. Ingenting endret seg. Så en morgen hørte han disse ordene: «Bring Adam til mine domstoler.» Henderson visste ikke hvordan han skulle gjøre dette. Han fulgte det han følte i ånden sin. Først omvendte han seg på vegne av Adam. For det andre omvendte han seg for sine egne kritiske ord om Adam. For det tredje talte han ut Adams formål, slik det er skrevet i himmelens bøker. Til slutt irettesatte han depresjonens ånd.

⏱️ 15 minutter

Hele bønnen tok omtrent 15 minutter. Halvannen uke senere ringte Adam til faren sin. Adam sa at depresjonen var borte. Adam er nå pastor. Han sier at livet hans er et resultat av Himmelens domstol.

Det jeg ikke kunne gjøre i to år med bønn på slagmarken, gjorde jeg på 15 minutter i domstolen.
— Robert Hendersons undervisning, i enkle ord
Disse historiene er Hendersons egne beretninger. Les dem som personlige beretninger som viser undervisningen hans. De er ikke løfter om hva som vil skje i en bestemt bønn.

🏛️ Hva er Himmelens domstoler?

Hendersons første poeng er lett å overse, så han sier det tidlig. Himmelens domstoler er ikke en metode for å be. De er et sted. Dette stedet er en dimensjon av åndeverdenen. Bibelen beskriver det. Troende kan gå inn i det ved tro.

Himmelens domstol er ikke en metode for å be. Den er et sted i åndeverdenen. Den er en åndelig dimensjon.
— Robert Hendersons undervisning, i enkle ord
Lysstråler skinner på en trone i den andre enden av en stor rettssal. Engler står på begge sider.
Himmelens tronsal, slik en kunstner har forestilt seg den.

Det tydeligste bildet i Bibelen er i Daniel 7:9-10. Daniel får se inn i den usynlige verden. Daniel ser troner satt på plass. Den gamle av dager setter seg ned. Ti tusen ganger ti tusen står foran ham. Domstolen setter seg, og bøkene blir åpnet. Hendersons forståelse er dette: hver gang det beskriver Guds trone, beskriver det mer enn et sted for tilbedelse. Det beskriver også himmelens rettssystem.

“I watched until thrones were placed, and one who was ancient of days sat. His clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool. His throne was fiery flames, and its wheels burning fire. A fiery stream issued and came out from before him. Thousands of thousands ministered to him. Ten thousand times ten thousand stood before him. The judgment was set. The books were opened.”Daniel 7:9-10

Hvorfor kan en vanlig troende gå inn i et slikt sted? Hebreerne 12:22-24 sier til troende: «dere er kommet» til Sion, til Gud, alles dommer, og til stenkelsesblodet. Hendersons poeng er at troende ikke trenger å prøve å komme dit. Ved nåde er de allerede der. De går inn i det ved tro (Romerne 5:2).

But you have come to Mount Zion, and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable multitudes of angels, to the festal gathering and assembly of the firstborn who are enrolled in heaven, to God the Judge of all, to the spirits of just men made perfect, to Jesus, the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaks better than that of Abel.Hebrews 12:22-24
📝 En merknad om ordlyd: Henderson leser Daniel 7:10 som «domstolen var satt». World English Bible, som denne siden siterer, sier «dommen var satt». Mange moderne bibler bruker ordet «domstol».

🔑 Tre ting å forstå først

🚪 Et sted, ikke en formel

Resultatet kommer av å be fra det rette stedet. Resultatet kommer ikke av å bruke de rette ordene. Henderson forteller om to bønner for sin kone, Mary, som hadde sterke smerter. De to bønnene var nesten like. Etter den første bønnen skjedde ingenting. Før den andre bønnen gikk han inn i en dimensjon av åndeverdenen. Etter den bønnen ble Mary fullstendig helbredet. Henderson sier at stedet en person ber fra sterkt påvirker resultatet. Han sier at det ikke var så mye at Guds nærvær kom til Henderson og Mary, men at de gikk til stedet der Gud allerede var.

🙌 Tro, ikke en spesiell gave

En person trenger ikke å være en seer eller en profet. Henderson sier at han ser veldig lite i åndeverdenen. Han hører og føler mest. Han gjør dette ved tro. Ordene «ved bruk» (Hebreerne 5:14) viser at åndelige sanser vokser med bruk. Henderson sier at en person ikke trenger å være en spesielt åndelig person for å gjøre dette.

🩸 Inngang gjennom blodet

En person går ikke inn på grunn av god oppførsel. En person går inn på grunn av «Jesu blod» (Hebreerne 10:19). Henderson er tydelig på at domstolen er for vanlige troende. Han sier at den er for deres familier, deres byer og deres nasjoner, like mye som for dem.

👥 Hvem er i rettssalen?

Henderson går gjennom Daniel 7 og Hebreerne 12:22-24 steg for steg. Han navngir alle som er til stede i domstolen. Når en troende vet hvem hver person er, forstår den troende hvordan domstolen fungerer.

Et vidt utsyn over Himmelens domstol. Lyse engler er på den ene siden. En mørk anklager med vinger er på den andre siden.
De som er til stede i domstolen: dommeren, vitnene, englene og anklageren.
👑 Dommeren: Gud Faderen

Bibelen kaller ham «dommer over hele jorden» (1. Mosebok 18:25). Han er rettferdig. Han er ikke en uvillig dommer som folk må overtale til å hjelpe. Henderson understreker at Jesus fortalte historien om den urettferdige dommeren for å vise det motsatte. Hvis en enke som ble ved å be kunne vinne en dom fra en urettferdig dommer, kan folk i enda større grad vinne en dom fra den rettferdige dommeren (Lukas 18:1-8).

✝️ Mellommannen: Jesus

Bibelen kaller ham «mellommannen for en ny pakt» (Hebreerne 12:24). Han «lever evig for å gå i forbønn» for oss (Hebreerne 7:25). Han er vår advokat hos Faderen (1. Johannes 2:1). Henderson sier at det Jesus sier for oss nå i himmelen er et levende vitnesbyrd. En troende kan være enig i det vitnesbyrdet.

🕊️ Hjelperen: Den Hellige Ånd

Henderson kaller Den Hellige Ånd den troendes «rettshjelp». Dette kommer fra det greske ordet paraklētos. (Rettshjelp betyr hjelp fra noen som kjenner loven.) Den Hellige Ånd viser en troende hvordan man skal opptre i domstolen. Han ber også gjennom en troende som ikke vet hvordan man skal be (Romerne 8:26).

🐍 Anklageren: Satan

Det greske ordet for «motstander» er antidikos. Det betyr en person som reiser et søksmål (1 Peter 5:8). Det greske ordet for «anklager» er katēgoros. Det betyr en person som fremmer en klage i domstolen (Åpenbaringen 12:10). Hendersons hovedpåstand er at fienden ikke kan gjøre det han vil. Fienden må først finne en juridisk rett.

☁️ Vitnene

Bibelen taler om «åndene til rettferdige mennesker som er blitt gjort fullkomne» og om «en så stor sky av vitner» (Hebreerne 12:23, 12:1). Henderson forstår dem som mennesker hvis vitneforklaring fortsatt taler i himmelen. Han legger til en advarsel for å beskytte troende. Ethvert åndelig møte med dem må føre en person til å elske Jesus mer. Hvis det ikke gjør det, er det ikke fra Gud.

👼 Englene

Bibelen taler om «en utallig mengde av engler» (Hebreerne 12:22). I en domstol må noen utføre dommene. Henderson tror at Den Hellige Ånd og englene hjelper til med å utføre det domstolen bestemmer. Et eksempel er Sakarja 5. Der åpner en engel profetens øyne, og profeten ser en flygende bokrull som kunngjør dom.

🏛️ Ekklesia: Kirken

Det greske ordet for kirke er ekklesia. I oldtiden var en ekklesia en styrende forsamling som tok avgjørelser for en by. Henderson sier at kirken, slik himmelen ser det, er et juridisk organ. Den kan representere en familie, en by eller en nasjon overfor dommeren.

🧍 Du: den som fremmer saken

Du kommer med en sak. Du ber om nåde. Du legger fram det Gud har sagt. Du svarer på anklagene. Du er enig i det himmelen allerede gjør. Du kommer ikke alene. Du kommer med Jesu blod, med advokaten og med hjelperen.

Fire unge mennesker står sammen med armene rundt hverandre. Foran dem, i skyene, er et stort tinghus med søyler.
Du kommer ikke til domstolen alene.

🙏 Tre dimensjoner av bønn: Far, venn og dommer

Henderson sier at én innsikt hjalp ham til å forstå Himmelens domstoler riktig. Han så at Jesus lærer tre dimensjoner av bønn. Disse tre dimensjonene konkurrerer ikke med hverandre. Henderson sier at han tilbringer mesteparten av sin egen bønnetid overfor Faderen.

🏡 Far · Det skjulte sted

Jesus sier: “Når dere ber, si: ‘Vår Far i himmelen’” (Lukas 11:2). I denne dimensjonen har en person et nært forhold til Gud og bringer personlige behov til ham. Jesus sier å be til din Far “som er i det skjulte” (Matteus 6:6). Henderson sier at det en person berører i åndeverdenen der, senere blir synlig i den fysiske verden.

🤝 Venn · Herrens råd

I en fortelling om Jesus går en mann til vennen sin ved midnatt for å be om hjelp til en annen venn (Lukas 11:5-8). Dette er forbønn. Forbønn betyr å be for andre mennesker. Personen som ber, står mellom Gud og den andre personen. Abraham, “Guds venn”, står foran Herren og ber for byen Sodoma (1. Mosebok 18). Jeremia 23:18 kaller dette stedet “Herrens råd”.

⚖️ Dommer · Domstolen

I en fortelling om Jesus kommer en enke stadig med sin sak til en dommer (Lukas 18:1-8). Dette er dimensjonen som har en sak, en motstander, bevis og en dom. Henderson sier at denne dimensjonen er løsningen for bønner som forblir ubesvart.

🏡 Far

  • Du kommer som… Et barn
  • Du ber om… Dine egne behov og ditt nære forhold til Gud som Far
  • Finnes det en motstander? Nei

🤝 Venn

  • Du kommer som… En venn som ber for andre
  • Du ber om… Andre menneskers, byers og nasjoners behov
  • Finnes det en motstander? Nei

⚖️ Dommer

  • Du kommer som… En som fremmer en sak
  • Du ber om… Et juridisk hinder som blokkerer et svar
  • Finnes det en motstander? Ja
Domstolen og rådet er veldig nær hverandre, men de er forskjellige. I Herrens råd er det ingen motstander. I domstolen er det en motstander. Av denne grunn er det en sak som må besvares.

🚪 Hvordan fienden får juridisk grunnlag

Fienden trenger en juridisk rett. Hvor får fienden den? Henderson reduserer svaret til tre ord. David bruker disse tre ordene for urett i Salme 32:5 og Salme 51. De tre ordene er synd, overtredelse og urett.

🎯 Synd · Å komme til kort i forhold til Guds standard

Både på hebraisk og gresk betyr ordet for synd å komme til kort i forhold til Guds standard. «Alle har syndet og kommer til kort for Guds herlighet» (Romerne 3:23). Heldigvis har Gud allerede forberedt en måte å håndtere synd på.

🚧 Overtredelse · Å krysse en grense med vilje, i opprør

Henderson sier, som en spøk, at mange kristne står så nær den forbudte linjen at tærne deres er dekket av kritt fra linjen. Overtredelse er mer enn å mislykkes. Overtredelse er å krysse grensen med vilje.

🧬 Urett · Historien om synd i en blodslinje

Urett er et mønster av urett som fortsetter gjennom en familielinje. Fienden søker i denne familiehistorien. Han leter etter noe juridisk som han kan bruke til å bygge en sak.

🙇 Henderson gir en ny forklaring på «frykten for Herren». Det er ikke en frykt for at Gud skal bli sint og straffe deg. Det er forståelsen av at fienden kan bruke en juridisk sak til å fortære deg og din familie, hvis du ikke tar tak i den saken.

🔎 Andre måter fienden kan få juridisk grunnlag på

🗣️ Ord

Henderson sier at fienden tok sine egne ord om sønnen sin til Himmelens domstol. Dette var frustrerte og kritiske ord. Fienden sa i domstolen at til og med Adams egen far sier slike ord om ham. Ord har livets og dødens kraft.

📜 Pakter og avtaler

Dette er avtaler med demoniske makter. Du eller noen i din slektslinje har inngått dem. Fienden behandler disse avtalene som kontrakter.

💔 Brutte pakter

I 2 Samuelsbok 21 skjedde det en hungersnød på tre år i kong Davids tid. Årsaken var en gammel brutt pakt. Mange år tidligere hadde kong Saul brutt en pakt med gibeonittene. Da uretten ble rettet opp, «svarte Gud på bønn for landet» (2 Samuelsbok 21:14).

🎁 Et offer med feil hjerte

Jesus sier at en person først må ordne opp med sin bror, og deretter bringe sin gave til Gud (Matteus 5:23-26). Henderson lærer at et offer bærer en vitneforklaring. Det betyr at et offer sier noe i himmelen om giverens hjerte. Han lærer at motstanderen kan bruke en vitneforklaring som er feil.

🤝 Uforgitthet

Henderson forteller flere historier. I dem tilga en person ikke en forelder eller en ektemann eller kone. Denne uforgittheten var den juridiske retten som holdt personen i lidelse eller sykdom.

🕯️ Okkult involvering og blodsutgytelse

Henderson sier at han har sett fienden bruke trolldom og andre okkulte praksiser i en slektslinje. Han sier at han også har sett fienden bruke blodsutgytelse, det vil si drap, i en slektslinje.

🌟 Gud er aldri kilden til ondskap. Bibelen sier: «Hver god gave og hver fullkommen gave er ovenfra» (Jakob 1:17). Henderson sier at ondskap bare kommer når fienden har funnet en juridisk rett til å forårsake den.

🧬 Blodslinje og urett

Urett fortsetter i familier. Av denne grunn bruker Henderson tid på hva urett gjør. Han nevner fire virkninger.

1. Det gir fienden en måte å friste

Fienden finner en juridisk rett til å friste en person på et område der personens familie allerede har en svakhet. Henderson sier at nesten hver eneste festning har sin begynnelse i urett. (En festning er et område av livet der fienden har sterk kontroll.)

2. Det former hvordan du ser deg selv

I Jesaja 6:5-7 ser Jesaja seg selv som «fortapt», verdiløs og uren. I det øyeblikket hans urett blir tatt bort, tilbyr han seg selv til Gud for tjeneste. Hendersons poeng er at et menneskes dypeste tanke om seg selv ofte er formet av urett.

3. Det kan ta fra deg din skjebne

Fienden bruker urett til å få en person til å forlate den rette veien. Personen følger da det uretten presser dem til å gjøre. Personen følger ikke det som er skrevet om dem i himmelens bøker.

4. Det blir brukt til å bygge en sak

I 2 Samuel 21:1 kom en hungersnød på grunn av en brutt pakt som folk hadde inngått lenge før. Bønn hjalp ikke før den gamle uretten ble tatt hånd om.

🌙 En drøm om en tippoldefar

I omtrent 20 år ventet Henderson på svar som ikke kom. Så hadde han en drøm. I drømmen så han at hans tippoldefar, som levde fire generasjoner før ham, hadde gjort noe av uaktsomhet. Dette var nå en dom mot Henderson. Henderson forsto budskapet. En forfader hadde tatt bort håp og planer fra et annet menneske. Nå krevde fienden retten til å ta bort Hendersons håp og planer. Henderson omvendte seg på vegne av sin blodslinje, og han ba Jesu blod om å tale. Han sier at innen én uke begynte nye muligheter å åpne seg for ham. Han sier at de har fortsatt å åpne seg siden da.

📏 Hvor langt tilbake? Hendersons «foreldelsesfrist»

Henderson bruker det juridiske begrepet «foreldelsesfrist». I loven er dette en regel som setter en tidsgrense for å bringe en sak. Han forklarer at han pleide å lære folk å be om uretten til hver eneste forfader, helt tilbake til Adam og Eva. Nå lærer han dette annerledes. Bibelen sier at virkningen av fedrenes urett kommer «på tredje og fjerde slektsledd» (2 Mosebok 20:5). Paulus advarer mot «endeløse slektstavler» (1 Timoteus 1:4). Henderson konkluderer med at Gud har satt en grense. Han sier at det å be om forfedre helt tilbake til Adam gir fienden en rett som Gud aldri ga ham.

Hendersons praktiske bønn ber om at fienden, på grunnlag av Guds ord, ikke har noen juridisk rett til å bruke noe mot deg fra lenger enn fire generasjoner tilbake. Han sammenligner dette med en domstol, der dommeren bestemmer hvilke bevis retten vil godta. Han legger til at dette gjør arbeidet mulig å fullføre. En person kan undersøke fire generasjoner og så be om det de finner. Hvis en person ikke kan finne noe, kan Gud vise det til dem.

✋ Hva dette ikke gjør. Å omvende seg på vegne av dine forfedre endrer ikke den evige skjebnen til noe menneske (Hebreerne 9:27). Henderson sier at det gir Gud retten til å oppheve djevelens rett til å bruke forfedrenes synd mot deg.
🔁 Ikke gjenta den samme omvendelsen om og om igjen. Du har kanskje allerede omvendt deg, for eksempel gjennom utfrielse eller indre helbredelse (bønn om helbredelse av følelsesmessige sår). Da kan du be domstolen om å «føre til protokolls» den tidligere omvendelsen. Dette betyr at du ber retten om å merke seg det. Du trenger ikke å begynne på nytt. Henderson advarer om at djevelen kan prøve å fange en person i omvendelse. Hvis djevelen ikke kan stoppe en person fra å omvende seg, prøver han å holde personen i evig omvendelse, slik at personen aldri går videre (Hebreerne 6:1-3).

🩸 Blodet som taler

I Første Mosebok 4:10 roper Abels blod «til meg fra jorden», og Gud feller en dom over Kain. Hebreerne 12:24 sier at Jesu blod «taler bedre enn Abels». Abels blod ropte på rettferdighet mot Kain. Henderson sier at Jesu blod roper på barmhjertighet, tilgivelse, forløsning, skjebne og formål.

Jesu blod talte ikke bare i fortiden. Det taler nå.
— Robert Hendersons undervisning, i enkle ord

I Hendersons undervisning har blodet en bestemt oppgave: det får domstolen til å avvise sakene som fienden fører mot deg. (Å avvise en sak betyr at domstolen avslutter den.) Du omvender deg og er enig i det blodet sier. Da stiller blodet stemmene som talte mot deg.

💡 Det er viktig å vandre i lyset. Første Johannes 1:7 sier at blodet «renser oss fra all synd» når vi «vandrer i lyset». Henderson forklarer dette slik: Å komme ut av mørket og inn i lyset er å omvende seg. Uten omvendelse kan en person ikke være enig i det blodet sier om dem.

Henderson bruker ofte en erklæring som er basert på Kolosserne 2:14. Der tok Jesus «håndskriftet i forskriftene som var imot oss» og naglet det til korset. Erklæringen er:

Jeg erklærer, i samsvar med ditt ord, at fienden ikke har noen juridisk rett mot meg. Jesus tok bort håndskriftet i forskriftene (den skrevne listen over anklager) som var imot meg. Han naglet det til sitt kors.

📚 Himmelens bøker: Presenter ditt formål, ikke bare din nød

Daniel 7:10 sier at «bøkene ble åpnet». Salme 139:16 sier at alle dagene i ditt liv var «skrevet» i Guds bok før noen av dem fantes. Av dette trekker Henderson et av de mest karakteristiske poengene i undervisningen:

Himmelens domstol er ikke stedet der du kommer med ditt behov. Det er stedet der du fremlegger ditt formål.
— Robert Hendersons undervisning, i enkle ord

Dette betyr at en sak bygges på det Gud har skrevet om deg, din familie eller din nasjon. En sak bygges ikke på det du ønsker deg. Hvis bøkene er lukket, kan ingen profetere og ingen kan legge fram en sak (Jesaja 29:10-12). Derfor sier Henderson at tilbedelse er viktig. Han sier at tilbedelse hjelper til å åpne bøkene.

En lang midtgang i en rettssal, med mønstrede gulvfliser. Trebenker står på begge sider. Skikkelser i lange kapper står vakt.

🔍 Hvordan vet jeg hva som er skrevet i min bok?

Henderson gir to verktøy. For det første: se tilbake på de viktige ordene som Gud har talt til deg. En venn spurte Gud om hvordan man kan vite hva som er skrevet i boken hans. Gud sa til vennen at han skulle gå gjennom hvert viktige ord han noen gang hadde hørt fra Gud. For det andre: se etter nåden. Henderson sier at formålet er det som er skrevet i boken. Han sier at nåde er evnen og kraften til å oppfylle det formålet (2 Timoteus 1:9).

✅ Fem tegn på at nåde følger med et formål

  • Du nyter det. Det Gud skapte deg til, vil være «liv for deg».
  • Du har gaver til det. Ofte er dette gaver du ikke visste at du hadde.
  • Det gir gode resultater. Ekte formål lykkes vanligvis over tid.
  • Du kan få dekket dine behov gjennom det. Henderson sier at Gud ikke vil at du skal ha det vondt.
  • De rette menneskene bekrefter det. Ikke alle vil bekrefte det, men de rette menneskene vil støtte deg og hjelpe deg.

🗣️ Et eksempel på hvordan du kan si det

Henderson beskriver hvordan han legger fram et ord som Gud ga ham for flere år siden. Han ber med ord som disse: «Herre, du sa at jeg skulle gjøre folkeslag til disipler. Så legger jeg dette ordet fram i dine domstoler.» Etter at formålet er lagt fram, kan han be domstolen om å dømme alt som virker mot det. Dette gjorde han for sønnen sin, Adam. Han ba med ord som disse: «Nå, Herre, døm depresjonens ånd.»

🧰 Hvordan legge fram en sak: steg for steg

Dette er den praktiske kjernen i undervisningen. Henderson bygger det på Åpenbaringen 12:11: «De overvant ham på grunn av Lammets blod og på grunn av ordet i deres vitneforklaring.» Blodet avviser sakene mot deg. Din vitneforklaring legger fram din sak.

I heard a loud voice in heaven, saying, “Now the salvation, the power, and the Kingdom of our God, and the authority of his Christ has come; for the accuser of our brothers has been thrown down, who accuses them before our God day and night. They overcame him because of the Lamb’s blood, and because of the word of their testimony. They didn’t love their life, even to death.”Revelation 12:10-11
🔑 Svaret kommer ikke fra å beseire en demon på en slagmark. Det kommer fra å bringe et argument til taushet i domstolen. Henderson sier at når en person bringer anklagerens stemme til taushet, er det fulle gjennombruddet fritt til å komme.

🪜 Stegene, slik Henderson viser dem

🚪 Gå inn ved tro

Kom til dommeren ved tro. Takk Gud for at Jesu blod gir deg adgang. Legg deg selv fram som et levende offer (Hebreerne 10:19, Romerne 12:1). Henderson begynner ofte med å se for seg døren til domstolen. Han ser for seg at han går inn gjennom den døren.

🔍 Be Gud om å granske deg

Gi Gud retten til å granske deg. Be: «Ransak meg, Gud, og kjenn mitt hjerte» (Salme 139:23-24). Be ham om å vise deg alt du må ta hånd om.

🙇 Omvend deg, og be blodet om å tale

Omvend deg fra synd, fra overtredelse og fra urett. Dette inkluderer urett i din blodslinje, innenfor grensen på fire generasjoner. Be Jesu blod om å tale for deg. Hvis du allerede har omvendt deg, så be domstolen om å ta den tidligere omvendelsen til etterretning. Dette kalles å «føre inn i protokollen».

🔇 Få anklageren til taushet

Be retten om å stilne hver røst som hevder en rett mot deg. Be retten om å annullere kravet (Jesaja 54:17). Henderson dekreterer Kolosserne 2:14 over situasjonen.

📜 Legg frem bevisene dine

Ta med bevisene du har. De fem typene bevis er beskrevet nedenfor. En dommer kan bare avgjøre det som blir lagt frem for retten.

⚖️ Be om en dom

Si tydelig hva du ber om. Henderson sier at dom ganske enkelt betyr en avgjørelse som en dommer har tatt. Han sier at det aldri kan bli rettferdighet uten dom. Avslutt saken din med en tydelig anmodning.

🔁 Vær enig, dekreter og fortsett

Vær enig med det himmelen sier. Dekreter dommen til du ser den. Svaret kan komme i flere trinn. I hvert trinn blir ett juridisk argument til fjernet. Fortsett til alle juridiske argumenter mot deg er fjernet (Lukas 18:1-8).

🗃️ Fem typer bevis

Henderson forteller en historie om en rettstolk. Tolken lyttet til en ung advokat som snakket lenge uten et tydelig poeng. Dommeren stoppet ham. Dommeren sa at han forsto hva advokaten ønsket å gjøre, men at advokaten måtte gi ham en grunn. Sterke følelser og et godt hjerte er ikke nok. Du må gi retten bevis.

📖 1. Det som er skrevet i din bok

Ditt formål og kall, slik Gud har vist dem til deg. For eksempel: Herre, dette er hva du har sagt om meg. La det bli virkelighet.

🗣️ 2. Profetiske ord talt over deg

Ta disse ordene med til retten og navngi personen som talte dem: Herre, din profet sa dette om meg. Henderson gir to eksempler fra Bibelen. Det første er Daniel. Daniel forsto Jeremias' profeti. Så ba han og omvendte seg, slik at ingenting kunne forsinke profetien (Daniel 9). Det andre er Paulus. Paulus ba Timoteus om å «føre den gode krigen» ved hjelp av profetiene som var gitt ham (1 Timoteus 1:18).

✝️ 3. Det Jesus har gjort

Minn retten på korset: Jesu død, hans blod og hans offer. Henderson sier at dette har stor vekt i himmelen. Han sier også at det må legges frem som bevis. Han sier at ellers har det ingen effekt på saken, selv om retten vet om det.

📜 4. Løftene i Guds ord

Si det som Gud har sagt. Henderson forteller en historie om en syk leder. Henderson ba for denne personen. Henderson følte at han skulle legge frem saken på grunnlag av Salme 41:1-3. Dette skriftstedet lover at Herren skal støtte og gjenopprette den som tar seg av de fattige. Henderson sier at personen ble helbredet i løpet av to timer.

🎁 5. Et offer med den rette vitneforklaringen

Henderson underviser i at det å gi bærer en vitneforklaring i himmelen. Vitneforklaringen kan være god eller dårlig. Se Å gi, bytte og vitneforklaring nedenfor.

✍️ Rettssalsformatet: «Ettersom … derfor …»

Henderson leste en gang de juridiske papirene som sønnens advokat hadde utarbeidet. Mange utsagn begynte med ordet ettersom. Til slutt var det et utsagn med ordet derfor. Det ba om dommen. («Ettersom» betyr «fordi dette er sant». «Derfor» betyr «av denne grunn».) Henderson sier at troende bør gjøre det samme. Legg først frem bevisene. Si så: Derfor, på dette grunnlaget, ber jeg om en dom.

📋 En illustrasjon (ikke et sitat): Ettersom Jesus døde for mine synder, og hans blod taler bedre enn Abels blod. Ettersom Gud har sagt i sitt ord at … Ettersom jeg har omvendt meg fra … Derfor ber jeg domstolen om å annullere ethvert krav mot meg, og å gi meg …

🙏 Et eksempel på en bønn

Denne bønnen er basert på måten Henderson ber på i øktene. Den er et eksempel, ikke en tekst som må gjentas ord for ord.

Far, jeg kommer til dine domstoler i tro. Takk for at Jesu blod gir meg adgang, også når jeg føler at jeg ikke er verdig. Jeg stiller meg frem for deg som et levende offer. Ransak meg, og vis meg alt det jeg må ta tak i.

Jeg omvender meg fra all synd og alle overtredelser. Jeg omvender meg fra all urett i min blodslinje som du viser meg, innenfor de grensene du har satt. La ditt blod tale for meg, bedre enn Abels blod. Still hver røst som anklager meg. Annuller ethvert krav som reises mot meg.

Jeg legger frem det du har skrevet om meg i himmelens bøker. Jeg legger frem ordene som dine profeter har talt. Jeg legger frem det Jesus har gjort for meg, og løftene i ditt ord. Ettersom du har sagt … Ettersom Jesus har … Derfor ber jeg om en dom: …

La dette bli skrevet ned i himmelen. Jeg er enig i det Jesus sier om meg. Jeg takker deg. Amen.

⏱️ Hva du kan forvente

Noen ganger er forandringen øyeblikkelig. Hendersons bønn for sin blodslinje i Sør-Afrika stoppet fortæringen umiddelbart (tapet av alt). Noen ganger kommer forandringen i flere trinn. Henderson sier at noen ganger må en person fortsette å legge frem saken igjen og igjen. Han legger til en viktig advarsel. Han sier at han ikke underviser i en formel. Poenget er et forhold til dommeren. Poenget er ikke en teknikk.

🏙️ Kirken som himmelens styrende forsamling

Et tinghus med søyler stiger opp av skyene ved solnedgang.

Hittil har undervisningen handlet om det personlige nivået. Men Henderson insisterer på at alt gjelder for et menneske, og at alt også gjelder for en gruppe mennesker sammen. Nøkkelen er det greske ordet for kirke, ekklesia. I greske byer var ekklesia forsamlingen av de eldste ved byporten. Denne forsamlingen avgjorde juridiske og offentlige anliggender. Når Roma erobret et nytt område, sendte Roma en ekklesia dit. Oppgaven var å forandre kulturen til den romerske levemåten. Jesus sier: «Jeg vil bygge min forsamling» (Matteus 16:18). Han sender også sine etterfølgere for å gjøre folkeslag til disipler.

I Hebreerne 12:22 har troende kommet til Sions berg. Henderson kaller Sions berg et styringssted. Fra Sion sender Herren «din styrkes stav» (Salme 110:2). Henderson sier at det mennesker gjør der, kan føre til gjennombrudd (en frigjøring fra det som blokkerer dem) ikke bare for enkeltpersoner, men også for hele kulturer.

🧑‍🤝‍🧑 Representere en nasjon

Abraham ba for byen Sodoma (1. Mosebok 18:22-26). Han spurte om ti rettferdige mennesker ville være nok. Hvorfor ba han ikke bare Gud om å skåne byen? Henderson svarer at Abraham ikke var fra Sodoma. Gud kan svare juridisk på en ekklesia som kommer fra en kultur og representerer den. Henderson sammenligner dette med et parlament, der et mindre antall mennesker representerer et større antall. Hvis ingen står frem for en nasjon, sier Gud: «Jeg fant ingen» (Esekiel 22:30).

🌟 Hvem bruker Gud? Jesaja 56:7 sier at Gud vil føre «disse» til sitt hellige fjell. Han vil gjøre dem glade i «et bedehus for alle folk». Henderson forklarer at «disse» er utlendingene, menneskene som ikke produserer noe (som ikke bærer frukt) og de utstøtte. De er mennesker som ikke hører til noe sted. Henderson sier at Gud ofte velger mennesker som andre ikke setter pris på.
⚖️➡️⚔️ Først dømme, så føre krig. Åpenbaringen 19:11 sier at Jesus «i rettferdighet … dømmer og fører krig». Henderson sier at kirken bør følge samme rekkefølge. I Sakarja 3 kunne ikke ypperstepresten Josva gjøre sitt arbeid før anklagen mot ham var besvart. Først etter det kunne Serubabel fullføre templet. Henderson sier at forandring i den fysiske verden ventet på juridisk orden i himmelen.

🪙 Gi, bytte og vitneforklaring

Dette er den delen av undervisningen som folk oftest misforstår, så den må formuleres nøye. Henderson sier ikke at du kan kjøpe svar fra Gud. Han sier at dette ikke handler om å kjøpe noe fra Gud. Poenget hans er at det å gi bærer en vitneforklaring. Det betyr at det å gi sier noe i himmelen om giveren. En domstol hører vitneforklaring.

📣 Penger taler

Jakob 5:4 sier at lønn som ikke ble betalt, «roper». Hendersons prinsipp er at det vi gjør med penger, sier noe i himmelen. Det taler enten for oss eller mot oss.

👑 Tienden som et vitne

Hebreerne 7:8 sier at Jesus mottar tiender, «han som det vitnes om at han lever». Henderson ser på det å gi som en vitneforklaring. Når du gir, vitner du om at du tror at Jesus lever som din øversteprest og forbeder.

🧎 Hjertet teller

Jesus sier at en person først må slutte fred med sin bror, og deretter bringe sin gave (Matteus 5:23-26). Et offer som gis med frykt, harme eller manipulasjon, bærer en dårlig vitneforklaring i himmelen. Motstanderen kan bruke det. Henderson peker på Job. Jobs offer var blandet med frykt (Job 1:5).

🔄 Korset som det største byttet

Henderson sier at bytte er en himmelsk aktivitet, fordi korset var et bytte (en utveksling). Jesus ble «gjort til synd for oss, for at vi i ham skulle bli Guds rettferdighet» (2. Korinterbrev 5:21). Jesus gir «en krans for aske» (Jesaja 61:3).

Dette er én undervisning blant flere. Ingenting på denne siden ber deg om penger.

🌱 Det virkelige målet: Tro som varer

Henderson sier at øktene handler om mer enn å få svar. På slutten av historien om enken spør Jesus: «Når Menneskesønnen kommer, vil han da finne tro på jorden?» (Lukas 18:8). Hendersons poeng er at Gud kan være trofast gang på gang, og likevel kan et menneske mangle tro. Han sier at Himmelens domstoler er ment å vekke ekte tro til live igjen. Dette gjelder spesielt for mennesker hvis hjerte er blitt trist og svakt på grunn av «utsatt håp», det vil si håp som blir forsinket (Ordspråkene 13:12).

Tro er ikke stille tro. Tro er en intens, kraftfull jakt.
— Robert Hendersons undervisning, i enkle ord

Henderson peker på Abraham og Sara. Begge lo da de hørte løftet, fordi de hadde hørt det så mange ganger. Likevel vendte de tilbake til troen (1. Mosebok 17–18, Hebreerne 11:11).

🔎 Syv tegn på ekte tro

👁️ Det virker i åndeverdenen

Hebreerne 11:1 kaller tro «bevis for ting som ikke ses». Henderson sier at tro først eier noe i åndeverdenen. Senere viser det seg i den fysiske verden.

🗣️ Det er basert på et talt ord

Abraham fortsatte å tro «i samsvar med det som var talt» (Romerne 4:18). Gud gir et spesifikt ord. Et menneske husker det og taler det. Dette holder troen i live når fornuften sier at det er umulig. Henderson peker på Kaleb, som holdt fast på et slikt ord i mer enn 40 år.

👑 Myndighet kommer fra det

Disiplene kunne ikke drive ut en demon «på grunn av deres vantro» (Matteus 17:19-20). Henderson sier at mangel på myndighet kommer fra vantro.

⏳ Det kommer med tålmodighet

Mennesker mottar løftene «ved tro og tålmodighet» (Hebreerne 6:11-12). Henderson sier at han hørte noen ord fra Gud for 25 eller 30 år siden. Han sier at disse ordene først nå blir virkelige.

🥊 Det er en kamp

Bibelen sier: «Strid troens gode strid» (1. Timoteus 6:12). Henderson sier at tro ikke er stille tro. Han sier at tro er en intens, kraftfull jakt.

🏃 Tro inkluderer handling

I byen Lystra så Paulus at en mann «hadde tro». Paulus ba mannen reise seg opp (Apg 14:8-10). Henderson sier at hvis det er en måte å handle på din tro, bør du gjøre det.

🎤 Den har en stemme

Bibelen sier: «Jeg trodde, og derfor talte jeg» (2 Kor 4:13). Ekte tro produserer en bestemt måte å tale på. Henderson sier at mennesker med tro er forsiktige med sine ord.

🩹 Praktisk bruk: Helbredelse, Forsørgelse og Frihet

Henderson sier at prinsippet om domstolen kan brukes på nesten alle områder: familie, penger og helbredelse. I den siste sesjonen viser han hvordan.

🪢 Helbredelse: «Du er løst»

I Luk 13:10-13 ser Jesus en kvinne som hadde vært bøyd sammen i 18 år. Først sier han til henne: «Kvinne, du er fri fra din sykdom.» (Henderson bruker ordet «løst» for dette.) Etter det legger han hendene på henne. Henderson forklarer at det greske ordet er apoluō. Det kan bety å slette en gjeld, avslutte en kontrakt eller dekretere en skilsmisse. Så Jesus tok først hånd om den juridiske retten som holdt henne. Først da gjorde hans berøring henne frisk.

He was teaching in one of the synagogues on the Sabbath day. Behold, there was a woman who had a spirit of infirmity eighteen years, and she was bent over, and could in no way straighten herself up. When Jesus saw her, he called her, and said to her, “Woman, you are freed from your infirmity.” He laid his hands on her, and immediately she stood up straight, and glorified God.Luke 13:10-13

Jesus forklarer det med et eksempel fra hverdagen. En person løser en okse eller et esel fra båsen og fører det til vann (Luk 13:15-16). Henderson sier at en syk person er som det dyret. Helbredelse er så enkelt. Først blir den syke satt fri fra det juridiske problemet. Så får den syke en drikk, og drikken er salvelsen.

⚖️ Ikke enhver sykdom er en juridisk sak. Henderson sier at fienden arbeider fra to baser. Den ene basen er juridisk. Den andre basen er ulovlig, der fienden opptrer som en tyv og en mobber. Hendersons tilnærming er å be for helbredelse først. Hvis det ikke skjer noen forandring, spør han om en juridisk rett holder personen i den tilstanden.

📖 Historier Henderson forteller

Dette er Hendersons egne personlige beretninger, fortalt i en kort form.

Et døvt øre ble åpnet

En kvinne hadde vært døv på det ene øret i mange år. Hun fortalte Henderson at Gud hadde sagt til henne at øret hennes ville bli helbredet hvis hun tilga foreldrene sine. Hun ba en enkel bønn om tilgivelse. Henderson sier at øret hennes åpnet seg da han ba for det.

En kvinne reiste seg fra en rullestol

En kvinne i syttiårene kom i rullestol. Ryggen hennes var alvorlig skadet. Henderson sier at han merket at Herren sa at Herren ville gjøre for henne det han gjorde for mannen som ble senket ned gjennom taket. Den mannen var lam, og hans synder ble tilgitt først (Mark 2:5). Kvinnen gikk med på å tilgi mannen sin, som hadde forlatt henne med fem barn 25 år tidligere. Så reiste hun seg og dyttet rullestolen ut av kirken.

En skilsmissekjennelse etter befrielse

En TV-programleder fortalte Henderson at en ånd alltid kom tilbake, selv når han ba den om å forlate. Henderson foreslo noe i tillegg til befrielse og indre helbredelse. Han foreslo at programlederen skulle be retten om en «skilsmissekjennelse» fra ånden. Han foreslo også at programlederen skulle be retten om å ta hensyn til hans tidligere omvendelse. Dette kalles å «kalle inn i rettsprotokollen». Omtrent en og en halv time senere fortalte programlederen Henderson at han trodde ånden var borte.

💰 Forsyning: «din fattigdom»

I Zimbabwe la Henderson merke til ett ord i Ordspråkene 6:11: «så skal din fattigdom komme som en røver». Han hørte Herren si at denne fattigdommen tilhører personen, og at dens juridiske rett til å virke mot personen må oppheves. 5 Mosebok 8:18 sier at Gud gir «kraft til å skaffe seg rikdom». Henderson lærer at domstolen hjelper til med å fjerne de juridiske rettighetene som fattigdommen gjør krav på.

👑 Først prest, så konge. Henderson påpeker at troende er gjort til et kongerike og «prester» (Åpenbaringen 1:6). Prester håndterer juridiske saker. Konger dekreterer. Henderson sier at Jesus ved Lasarus' grav først håndterte de juridiske sakene i bønn. Så sto han ved graven og dekreterte. Håndter først den juridiske saken. Dekreter så.
🩺 En merknad fra denne siden, ikke fra undervisningen: Hendersons historier er personlige beretninger, ikke medisinske råd. Hvis du er syk, fortsett å gå til legen din og følg behandlingen din. Ta også spørsmålene dine med til Herren.

🔑 Nøkkelord forklart

Undervisningen bruker et lite antall juridiske og bibelske begreper om og om igjen. Denne listen forklarer dem på en enkel måte.

Antidikos (motstander)
Det greske ordet i Lukas 18:3 og 1 Peter 5:8. Henderson forklarer at det betyr en person som reiser et søksmål, en juridisk motstander. Det beskriver djevelens rolle i domstolen.
Katēgoros (anklager)
Det greske ordet i Åpenbaringen 12:10. Henderson forklarer at det betyr en person som fremmer en klage i retten. Denne personen fremmer en anklage for Gud, dag og natt.
Ekklesia (menighet)
Det greske ordet for menighet. I oldtiden var det en styrende forsamling som fattet beslutninger for en by. Henderson understreker denne juridiske og politiske betydningen.
Paraklētos (advokat, hjelper)
Det greske ordet som brukes for Den Hellige Ånd og for Jesus (Johannes 14:16, 1 Johannes 2:1). Henderson kaller det “juridisk hjelp”. Det betyr den som viser deg hvordan du skal opptre i domstolen.
Apoluō (løse, frigjøre)
Det greske ordet i Lukas 13:12. Henderson sier at det kan bety å ettergi en gjeld, å avslutte en kontrakt eller å dekretere en skilsmisse.
Synd
Å ikke nå opp til Guds standard (Romerne 3:23).
Overtredelse
Å overskride en grense med vilje, i opprør.
Urett
Et mønster av urett som fortsetter gjennom en blodslinje. Fienden søker i det etter noe juridisk som han kan bruke.
Dom, dom
En avgjørelse som dommeren har tatt. Henderson sier at dom ganske enkelt betyr en avgjørelse som en dommer har tatt. Det er målet med å fremlegge en sak.
Vitneforklaring, bevis
Det som fremlegges for domstolen. Åpenbaringen 12:11 sier at troende overvinner “på grunn av ordet i deres vitneforklaring”.
Himmelens bøker
Opptegnelsene som Gud har skrevet formålene for ditt liv i (Salme 139:16). Henderson sier at en sak må fremlegges fra disse opptegnelsene (Daniel 7:10).
Å føre inn i rettsprotokollen
Å be domstolen om å notere seg en omvendelse som en person allerede har gjort, slik at personen ikke må gjenta den om og om igjen.
Foreldelsesfrist
Hendersons begrep for grensen han ser i Bibelen. Den begrenser hvor langt tilbake en blodslinje kan brukes mot deg: tredje og fjerde generasjon (2. Mosebok 20:5).
Det hemmelige stedet og Herrens råd
To andre dimensjoner av bønn, i tillegg til domstolen. I den første kommer du til Gud som Far. I den andre kommer du til Gud som en venn, og du ber for andre mennesker.

❓ Vanlige spørsmål

Må jeg se syner eller være en profet for å gjøre dette?

Nei. Henderson sier at han selv ser lite. Han hører og føler mest, og han går inn i domstolen ved tro. Han sier at en person ikke trenger å være en veldig åndelig person for å gjøre dette. Åndelige sanser vokser ved bruk (Hebreerne 5:14).

Er dette en formel som alltid virker?

Nei. Henderson sier tydelig at han ikke lærer bort en formel. Han sier at det er bygget på en historie med Gud og et forhold til ham. Han sier at når en person setter Gud først i livet sitt, blir domstolen et sted hvor svar kommer.

Har korset allerede tilgitt alt?

Henderson svarer at Gud allerede har gjort tilgivelsen tilgjengelig. Men en person må motta denne tilgjengeliggjørelsen gjennom omvendelse. Omvendelse og tro er måten en troende mottar det Jesus gjorde. Av denne grunn sier Henderson at omvendelse er det første steget i domstolen.

Endrer det å omvende seg på vegne av mine forfedre deres frelse?

Nei. Henderson sier at det ikke endrer den evige skjebnen til noen person (Hebreerne 9:27). Det gir Gud retten til å annullere djevelens rett til å bruke synden til dine forfedre mot deg.

Hvor langt tilbake må jeg gå?

Henderson lærer at grensen er tredje og fjerde generasjon, på grunnlag av 2. Mosebok 20:5. Han ber domstolen om ikke å godta noe eldre. Han pleide å be for alle generasjonene tilbake til Adam og Eva. Det gjør han ikke lenger.

Hvorfor tillater Gud at anklageren bringer en sak?

Henderson gir to grunner. For det første kan ingen anklage Gud for urettferdighet. For det andre gir saken Guds folk en sjanse til å overvinne. Den gir dem også en plass som de ikke hadde før (Job 1, Lukas 22:31-32, Åpenbaringen 3:21).

Hvor lang tid tar det?

Noen ganger kommer svaret umiddelbart. Noen ganger kommer det i flere trinn. Enken i Lukas 18 fortsatte å komme til dommeren. Henderson sier at det kan være flere trinn. En person fjerner ett juridisk argument, og deretter det neste, inntil alle juridiske argumenter mot personen er fjernet.

Hva om jeg ikke vet hva som står i boken min?

Begynn med de viktige ordene som Gud har talt til deg gjennom årene. Se etter nåden (Guds gave og hjelp i livet ditt). Nåden viser seg i det du gleder deg over, det du har gaver for, hvor du oppnår gode resultater, og hvor de rette menneskene bekrefter det. Be Gud om å vise deg. Tilbedelse hjelper også. Henderson sier at tilbedelse hjelper til å åpne bøkene.

Gjelder dette bare for store problemer?

Nei. Henderson sier at det gjelder i nesten alle områder: familie, penger, helbredelse og mer.

Hva om ingenting ser ut til å skje?

Henderson råder folk til å fortsette og å bevare troen. Lukas 18 slutter med et spørsmål om tro, ikke bare med en dom. Hvis noe gjenstår, foreslår han å spørre om det er et annet skritt å ta, eller en juridisk sak som ikke er behandlet ennå. Det er også lurt å spørre modne troende om råd.

📜 Nøkkelskriftsteder

Hvert vers nedenfor kommer fra World English Bible og ble sjekket ord for ord. Versene er på engelsk. Trykk på en gruppe for å åpne den.

🏛️ Domstolen og dens dommer
“I watched until thrones were placed, and one who was ancient of days sat. His clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool. His throne was fiery flames, and its wheels burning fire. A fiery stream issued and came out from before him. Thousands of thousands ministered to him. Ten thousand times ten thousand stood before him. The judgment was set. The books were opened.”Daniel 7:9-10
But you have come to Mount Zion, and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable multitudes of angels, to the festal gathering and assembly of the firstborn who are enrolled in heaven, to God the Judge of all, to the spirits of just men made perfect, to Jesus, the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaks better than that of Abel.Hebrews 12:22-24
In my Father’s house are many homes. If it weren’t so, I would have told you. I am going to prepare a place for you.John 14:2
Shouldn’t the Judge of all the earth do right?Genesis 18:25
⚖️ Anklageren og motstanderen
Be sober and self-controlled. Be watchful. Your adversary, the devil, walks around like a roaring lion, seeking whom he may devour.1 Peter 5:8
I heard a loud voice in heaven, saying, “Now the salvation, the power, and the Kingdom of our God, and the authority of his Christ has come; for the accuser of our brothers has been thrown down, who accuses them before our God day and night. They overcame him because of the Lamb’s blood, and because of the word of their testimony. They didn’t love their life, even to death.”Revelation 12:10-11
“Simon, Simon, behold, Satan asked to have all of you, that he might sift you as wheat, but I prayed for you, that your faith wouldn’t fail. You, when once you have turned again, establish your brothers.”Luke 22:31-32
Now on the day when God’s sons came to present themselves before Yahweh, Satan also came among them. Yahweh said to Satan, “Where have you come from?” Then Satan answered Yahweh, and said, “From going back and forth in the earth, and from walking up and down in it.” Yahweh said to Satan, “Have you considered my servant, Job?”Job 1:6-8
He showed me Joshua the high priest standing before Yahweh’s angel, and Satan standing at his right hand to be his adversary. Yahweh said to Satan, “Yahweh rebuke you, Satan! Yes, Yahweh who has chosen Jerusalem rebuke you! Isn’t this a burning stick plucked out of the fire?” Now Joshua was clothed with filthy garments, and was standing before the angel. He answered and spoke to those who stood before him, saying, “Take the filthy garments off him.” To him he said, “Behold, I have caused your iniquity to pass from you, and I will clothe you with rich clothing.”Zechariah 3:1-4
🩸 Blodet og advokaten
Yahweh said, “What have you done? The voice of your brother’s blood cries to me from the ground.”Genesis 4:10
But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus Christ, his Son, cleanses us from all sin.1 John 1:7
wiping out the handwriting in ordinances which was against us; and he has taken it out of the way, nailing it to the cross;Colossians 2:14
My little children, I write these things to you so that you may not sin. If anyone sins, we have a Counselor with the Father, Jesus Christ, the righteous.1 John 2:1
Therefore he is also able to save to the uttermost those who draw near to God through him, seeing that he lives forever to make intercession for them.Hebrews 7:25
🚪 Juridisk grunnlag
for I, Yahweh your God, am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation of those who hate me,Exodus 20:5
There was a famine in the days of David for three years, year after year; and David sought the face of Yahweh. Yahweh said, “It is for Saul, and for his bloody house, because he put the Gibeonites to death.”2 Samuel 21:1
After that, God answered prayer for the land.2 Samuel 21:14
I acknowledged my sin to you. I didn’t hide my iniquity. I said, I will confess my transgressions to Yahweh, and you forgave the iniquity of my sin.Psalm 32:5
Then I said, “Woe is me! For I am undone, because I am a man of unclean lips, and I dwell among a people of unclean lips: for my eyes have seen the King, Yahweh of Armies!” Then one of the seraphim flew to me, having a live coal in his hand, which he had taken with the tongs from off the altar. He touched my mouth with it, and said, “Behold, this has touched your lips; and your iniquity is taken away, and your sin forgiven.”Isaiah 6:5-7
“If therefore you are offering your gift at the altar, and there remember that your brother has anything against you, leave your gift there before the altar, and go your way. First be reconciled to your brother, and then come and offer your gift.”Matthew 5:23-26
Like a fluttering sparrow, like a darting swallow, so the undeserved curse doesn’t come to rest.Proverbs 26:2
No weapon that is formed against you will prevail; and you will condemn every tongue that rises against you in judgment. This is the heritage of Yahweh’s servants, and their righteousness is of me.Isaiah 54:17
🙏 Tre dimensjoner av bønn
But you, when you pray, enter into your inner room, and having shut your door, pray to your Father who is in secret, and your Father who sees in secret will reward you openly.Matthew 6:6
Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, ‘Friend, lend me three loaves of bread, for a friend of mine has come to me from a journey, and I have nothing to set before him,’ and he from within will answer and say, ‘Don’t bother me. The door is now shut, and my children are with me in bed. I can’t get up and give it to you’? I tell you, although he will not rise and give it to him because he is his friend, yet because of his persistence, he will get up and give him as many as he needs.Luke 11:5-8
For who has stood in the council of Yahweh, that he should perceive and hear his word? Who has listened to my word, and heard it?Jeremiah 23:18
He also spoke a parable to them that they must always pray, and not give up, saying, “There was a judge in a certain city who didn’t fear God, and didn’t respect man. A widow was in that city, and she often came to him, saying, ‘Defend me from my adversary!’ He wouldn’t for a while, but afterward he said to himself, ‘Though I neither fear God, nor respect man, yet because this widow bothers me, I will defend her, or else she will wear me out by her continual coming.’” The Lord said, “Listen to what the unrighteous judge says. Won’t God avenge his chosen ones, who are crying out to him day and night, and yet he exercises patience with them? I tell you that he will avenge them quickly. Nevertheless, when the Son of Man comes, will he find faith on the earth?”Luke 18:1-8
📖 Fremlegge en sak
Your eyes saw my body. In your book they were all written, the days that were ordained for me, when as yet there were none of them.Psalm 139:16
Search me, God, and know my heart. Try me, and know my thoughts. See if there is any wicked way in me, and lead me in the everlasting way.Psalm 139:23-24
Therefore I urge you, brothers, by the mercies of God, to present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable to God, which is your spiritual service.Romans 12:1
At the mouth of two witnesses, or at the mouth of three witnesses, shall a matter be established.Deuteronomy 19:15
who saved us and called us with a holy calling, not according to our works, but according to his own purpose and grace, which was given to us in Christ Jesus before times eternal,2 Timothy 1:9
This instruction I commit to you, my child Timothy, according to the prophecies which were given to you before, that by them you may wage the good warfare;1 Timothy 1:18
Blessed is he who considers the poor. Yahweh will deliver him in the day of evil. Yahweh will preserve him, and keep him alive. He shall be blessed on the earth, and he will not surrender him to the will of his enemies. Yahweh will sustain him on his sickbed, and restore him from his bed of illness.Psalm 41:1-3
“I have not taken one donkey from them, neither have I hurt one of them.”Numbers 16:15
🌱 Tro
Hope deferred makes the heart sick, but when longing is fulfilled, it is a tree of life.Proverbs 13:12
Now faith is assurance of things hoped for, proof of things not seen.Hebrews 11:1
Besides hope, Abraham in hope believed, to the end that he might become a father of many nations, according to that which had been spoken, “So will your offspring be.”Romans 4:18
But having the same spirit of faith, according to that which is written, “I believed, and therefore I spoke.” We also believe, and therefore also we speak;2 Corinthians 4:13
Fight the good fight of faith. Take hold of the eternal life to which you were called, and you confessed the good confession in the sight of many witnesses.1 Timothy 6:12
We desire that each one of you may show the same diligence to the fullness of hope even to the end, that you won’t be sluggish, but imitators of those who through faith and perseverance inherited the promises.Hebrews 6:11-12
🏙️ Kirken og nasjonene
I will build my assembly, and the gates of Hades will not prevail against it.Matthew 16:18
I will bring these to my holy mountain, and make them joyful in my house of prayer. Their burnt offerings and their sacrifices will be accepted on my altar; for my house will be called a house of prayer for all peoples.Isaiah 56:7
I sought for a man among them who would build up the wall and stand in the gap before me for the land, that I would not destroy it; but I found no one.Ezekiel 22:30
I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war.Revelation 19:11
Yahweh will send out the rod of your strength out of Zion. Rule among your enemies.Psalm 110:2
🩹 Helbredelse, forsørgelse og frihet
He was teaching in one of the synagogues on the Sabbath day. Behold, there was a woman who had a spirit of infirmity eighteen years, and she was bent over, and could in no way straighten herself up. When Jesus saw her, he called her, and said to her, “Woman, you are freed from your infirmity.” He laid his hands on her, and immediately she stood up straight, and glorified God.Luke 13:10-13
Jesus, seeing their faith, said to the paralytic, “Son, your sins are forgiven you.”Mark 2:5
so your poverty will come as a robber, and your scarcity as an armed man.Proverbs 6:11
But you shall remember Yahweh your God, for it is he who gives you power to get wealth; that he may establish his covenant which he swore to your fathers, as it is today.Deuteronomy 8:18

World English Bible

🗂️ Sesjon-for-sesjon-veiledning

Undervisningen har 7 sesjoner. Dette er en kort veiledning til hver sesjon. Den viser hovedideene og bibelversene.

1️⃣ Grunnlaget: Et sted du kan gå inn i

Henderson forteller den personlige historien som førte ham til Himmelens domstoler. Deretter legger han grunnlaget. Himmelens domstoler er en dimensjon av åndeverdenen som en person går inn i ved tro. En person trenger ikke å være en seer (en person som ser inn i åndeverdenen). Domstolen arbeider ut fra bøkene som Gud har skrevet hvert formål i.

  • Hans tre år med tap, og bønnen for hans blodslinje i Sør-Afrika
  • «Før Adam til mine domstoler»: 15 minutter i domstolen, etter 2 år uten resultat
  • Daniel 7 og Johannes 14:2: et sted, ikke en metode
  • Åndelige sanser, og å legge frem formål i stedet for behov

📖 Daniel 7:9-10; Johannes 14:2; Salme 139:16; Jesaja 29:10-12; Hebreerne 5:14

2️⃣ Far, venn og dommer

Jesus lærer om tre dimensjoner av bønn. Henderson forklarer hvorfor noen bønner forblir ubesvarte. Han forklarer hvem anklageren er og hvorfor Gud tillater anklager. Så forklarer han de tre ordene for urett. Han avslutter med urett i blodslinjen og en bønn om utfrielse.

  • Lukas 11 og Lukas 18: Far, venn og dommer
  • Den antidikos, og hvorfor noe juridisk kan virke mot deg
  • Hvorfor Satan kan legge frem en sak: Job og Peter
  • Synd, overtredelse og urett, og hungersnøden i 2 Samuel 21
  • En drøm om hans tippoldefar

📖 Lukas 11:2; Lukas 11:5-8; Lukas 18:1-8; 1 Peter 5:8; Lukas 22:31-32; Job 1:6-8; Salme 32:5; Jesaja 6:5-7; 2 Samuel 21:1; 2 Samuel 21:14

3️⃣ Sion-fjellet og den styrende kirken

Hebreerne 12:18-24 kontrasterer Sinai-fjellet med Sion-fjellet. Henderson viser at troende allerede er i himmelens domstol. Han viser at kirken er en ekklesia som kan representere nasjoner. Han introduserer også bytte (å gjøre en utveksling) og vitneforklaringen om å gi.

  • Sinai og Sion: hvor den nytestamentlige troende står
  • Skilsmisse-dekretet, og å kalle tidligere omvendelse inn i protokollen
  • Jesaja 56:7: et bønnehus for alle folk
  • Representere en nasjon: Abraham, Esekiel 22:30 og Sakarja 3
  • Bytte (byttehandel), tienden og vitneforklaringen om et offer

📖 Hebreerne 12:18-24; Romerne 5:2; Jesaja 56:7; Esekiel 22:30; Sakarja 3:1-4; Hebreerne 7:8; Malaki 3:5; Jakob 5:4

4️⃣ Domstolen vist trinn for trinn

En guidet omvisning i Hebreerne 12:22-24 som en domstol. Omvisningen nevner blodet som taler, anklageren, Jesus som mellommann og Jesu vitneforklaring. Den nevner også vitnene, dommeren, kirken, tilbedelse som åpner bøkene, englene og det himmelske Jerusalem.

  • Blodet, anklageren og «en forbannelse uten årsak»
  • Jesus mellommannen, og enighet med hans forbønn
  • To eller tre vitner (5 Mosebok 19:15)
  • Tilbedelse åpner bøkene, og engler utfører dommer
  • Bønn med Den hellige ånds veiledning

📖 Hebreerne 12:22-24; Åpenbaringen 12:10-11; Ordspråkene 26:2; Jesaja 54:17; 1 Johannes 2:1; Hebreerne 7:25; 5 Mosebok 19:15; Romerne 8:26; Sakarja 5:1-4

5️⃣ Vil han finne tro?

Henderson vender tilbake til Lukas 18, og han finner en overraskelse. Lignelsen ender ikke med en dom. Den ender med et spørsmål om tro. Henderson beskriver «håp som er utsatt». Så beskriver han syv tegn på ekte tro. Han avslutter med en bønn for mennesker hvis hjerter har blitt triste og svake.

  • Lukas 18:8 og formålet med domstolene: tro som lever igjen
  • Abraham og Sara, og «håp som er utsatt»
  • Syv tegn på ekte tro
  • En bønn om omvendelse for et hjerte som har blitt trist og svakt

📖 Lukas 18:1-8; Ordspråkene 13:12; Hebreerne 11:1; Romerne 4:18; Matteus 17:19-20; Hebreerne 6:11-12; 1 Timoteus 6:12; Apostlenes gjerninger 14:8-10; 2 Korinter 4:13

6️⃣ Hvordan legge frem en sak

Dette er den praktiske økten. I Åpenbaringen 12:11 ser Henderson at blodet avviser anklagen, og vitneforklaringen legger frem saken. Henderson forklarer grensen på fire generasjoner. Han gir fem typer bevis: din bok, profetiske ord, det Jesus gjorde, Guds løfter og en offergave.

  • Å bringe anklagerens argument til taushet
  • «Foreldelsesfristen» på fire generasjoner
  • Fem tegn på at nåde følger med et formål
  • Fem typer bevis
  • Offergaven som talte: 4 Mosebok 16:15 og en drøm

📖 Åpenbaringen 12:10-11; 1 Johannes 1:7; 2 Mosebok 20:5; 1 Timoteus 1:4; 2 Timoteus 1:9; 1 Timoteus 1:18; Salme 41:1-3; Matteus 5:23-26; 4 Mosebok 16:15

7️⃣ Helbredelse, forsørgelse og frihet

Den siste økten bruker domstolen for daglige behov: penger (Ordspråkene 6:11), helbredelse (Lukas 13), salvingen og tilgivelse. Den inneholder historier og en avsluttende bønn om frigjøring.

  • Ordspråkene 6:11 og 5 Mosebok 8:18
  • Lukas 13: først «løst», deretter berøringen
  • To baser: lovlig og ulovlig
  • Først prest, så konge
  • En bønn om helbredelse, med juridiske rettigheter annullert

📖 5. Mosebok 8:18; Ordspråkene 6:11; Lukas 13:10-13; Lukas 13:15-16; Markus 2:5; Åpenbaringen 1:6

🔗 Gå dypere

Dette er materialene til Robert Henderson selv og sidene til forlaget hans.

📚 Hans bøker

Disse titlene er utgitt av Destiny Image. Du kan finne dem i en bokhandel eller hos forlaget.

  • Operating in the Courts of Heaven
  • Receiving Healing from the Courts of Heaven
  • Unlocking Wealth from the Courts of Heaven
  • Prayers and Declarations That Open the Courts of Heaven
  • 365 Prayers and Activations for Entering the Courts of Heaven

🧭 Et ord om balanse

God undervisning inviterer deg til å sjekke den. Paulus’ råd er: «Prøv alt, og hold fast på det som er godt» (1 Tessaloniker 5:21). Les versene selv. Be Den hellige ånd om å lede deg. Hold Jesus i sentrum, slik Henderson selv insisterer på. Henderson sier at undervisningen ikke er en formel, og at den aldri erstatter forholdet til Gud, som gir verdi til hver bønn. Denne siden er heller ikke en erstatning for medisinsk, juridisk eller profesjonell hjelp.

🏛️ Klar til å lære mer?

Gå tilbake til seksjonene ovenfor når du trenger informasjon.

⬆️ Tilbake til toppen

Denne siden ble oversatt av en datamaskin fra den engelske originalen. Hvis noe er uklart, er den engelske siden referansen.