安波罗修

安波罗修(St. Ambrosius, August Wilhelm, c.339-397) 出生不久，他任高卢总督的父亲就去世了。他的寡母在罗马抚养他长大，在那里受教育。因为他的姐姐是修女，所以他常同来往的教会中人接近。他参与政治，仕途一帆风顺，年约在三十岁，升任上意大利的巡抚，驻在米兰(Milan)。那时的米兰，是罗马帝国的陪都，皇家常在那里，不仅是政治中心，教会也相当发达。 在离罗马的时候，年长的意大利总督Probus特别勉励他说："去，不要像作审判官，要像主教一样。”
安波罗修到任后，公义宽仁，极得人民爱戴。
374年，亚流派的米兰主教死了。教会内的亚流派与尼西正统信仰的信徒相争，将形成分裂。安波罗修职责所在，走进教堂去平息风波。当他正向群众讲话的时候，忽然有一个孩子的声音喊着说："让安波罗修作主教！”会众以为是出于神的声音，两派齐声唱和："阿们！”欢呼拥立他为主教。安波罗修只能接受。不过，那时他还未受洗礼；于是，从权在八天之内，先受洗而后任主教。
安波罗修奉献全身心服事教会，成为最伟大的主教。满有圣灵的恩膏在他身上，尊严，精力充沛，而有智慧。他立即变卖钜大的家产和财宝，除了留给作修女的姐姐养生的以外，全部用为赒济贫穷。他照当时的苦行规律，自奉简约，夜间用长时间祈祷，有时同会众彻夜祷告。他熟习圣经，有口才，有能力。他每主日讲道，有时周日也讲道。他接见所有的人，特别是贫穷需要的人。综括说来，是一位最理想的牧人。
379年，罗马皇帝提奥道修(Theodosius the Great, 347-395)即位。次年，他宣布只有信奉三一真神的，才是基督徒。他的皇都在康士坦丁堡。维伦廷念(Valentinian)为西罗马的同执政皇帝。皇太后朱丝汀娜(Justina)是个热心的亚流派信徒，想要占有米兰教堂。在386年一月，她怂恿她的儿子下令，让亚流派使用教堂，违者处死。但安波罗修坚决拒绝。在棕枝主日，他讲道宣布，不将任何教产交给异端分子。在长时期的争持中，他聚集信徒固守教堂，不容人侵入。他们作守夜祷告；恐怕有人疲倦入睡，安波罗修特别写了诗歌，在祷告会中唱，以保持儆醒。他坚持教会的独立，不绝受地上政权的干预。他主张：皇帝是"属于”教会，不是"超越”教会之上。因此，皇帝是平信徒，不能审判主教，该是教会顺命守分的儿子。在这期间，麦克新(maximus)率军入侵，维伦廷安母子逃亡到希腊。提奥道修应请求出兵，战败并处决麦克新，使维伦廷安复位作同皇帝。住在米兰期间，提奥道修引导维伦廷安放弃亚流派信仰，接受尼西亚信经。显然的，提奥道修是统治全罗马帝国的皇帝。
在米兰，提奥道修对米兰的主教甚为钦仰。在390年，帖撒罗尼迦的暴民杀死一名罗马将军。皇帝大为震怒，下令军队严厉报复；到他后悔的时候，已无法收回成命。结果，军队围住圆剧场，不分男女老幼，屠杀了七千平民。残杀的消息传到米兰。
安波罗修禁止提奥道修圣餐，并阻止他进入教堂。在教堂大门口，主教对皇帝说："你的手滴着杀人的血，怎能够举手祈祷？你怎敢用这双手，领受主最宝贵的身体？你怎能用口接受祂的宝血？走开！不要自己罪上加罪。”提奥道修说："大卫王也曾犯过奸淫杀人的罪啊！”主教说："如果像大卫一样犯罪，也要像大卫一样悔改！”
提奥道修皇帝谦卑接受教会的纪律，放下皇帝的尊严，作罪人公开的认罪忏悔；并且下诏凡是判定死刑的，必须在三十日后才处决。此后，主教准予恢复圣餐。后来，奥告斯丁说到提奥道修忏悔的情形，"见到皇帝那样痛悔的人，为他受感流泪；忘记了他对他们犯过错时的发怒，为他求情。”
主教与皇帝的关系，并未因此而受到损害。皇帝对人说："最近发现唯一对我讲真理的人，他是我所知唯一配有主教名位的人。”
395年，罗马皇帝提奥道修在主教安波罗修的臂抱中安然逝世。安波罗修在他的葬礼中说，皇帝在病床上，关心教会的情况，过于他自己；又对他的将士说："提奥道修的信仰，是你们的胜利；也愿你们的真诚和信心，成为他儿子们的力量。不信使人盲目；但信心和忠诚，必有成群的天使。”
两年后，安波罗修自己病重。他得到奇妙的启示，听到天上的声音，并且说，他看到基督含笑向他显现。他的书记和传记作者保林诺(Paulinus)，常在病榻旁，见证说："在他离世前不久，他口授诗篇第四十三篇讲解，我看见他的头上，有盾牌形的小火焰；他的脸色变成洁白如雪，许久才恢复自然。”
397年四月四日，安波罗修主教安息了。