巴别塔的残址遗迹，记认着人集结反抗神的恶行。就在那里，神变乱了世人的舌头，使人的言语彼此不通。人的语言是表达心意的；心中存的意念，就宣之于言。
主耶稣说：“心里所充满的，口里就说出来。...我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。＂语言表现生命，正如果子之表现树(太一二：33-36)。
人的舌头，是生命的标号。多少年来，医生叫病人伸出舌头来；从他舌象，可以相当准确的测断疾病。圣经说：“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界...没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气＂(雅三：6,8)。
圣经说到不敬畏神的人，就尽量的妄用语言：“他们讥笑人，凭恶意说欺压人的话；他们说话自高。他们的口，亵渎上天；他们的舌，毁谤全地。＂(诗七三：8,9)因此，恶人“因他们骄傲，自夸自大，毁谤万军之耶和华的百姓＂(番二：10)，是因为他们先就目中无神。
神藉着先知西番雅预言，到末后的日子，神要用火洁净全地，除尽罪恶。经过洁净的人，生命改变了，言语也改变：
不要以为人能够控制自己的舌头，守口如瓶；其实，人的口是制伏不了的。所以诗人以为是“急难＂说：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。＂(诗一二O：2)大卫不得已向神祷告说：“耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！＂(诗一四一：3)
人如果没有清洁的嘴，就不能在神面前祷告蒙悦纳。所以经上说：“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。因为主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷。＂(彼前三：10-12)人与人中间，需要用言语传通；实际的情形，也是因为言语，使人不能传通，不能和睦。求主使 的教会，都有清洁的心，清洁的话，恶言一句也不出口；这样，可以求告主蒙垂听，也不至产生问题，而能够同心合意的事奉。阿们。