年老的忧惧

  我年老的时候,求你不要丢弃我(诗七一:9)

我们想到神,总要想到永恒。当人生下来的时候,即属于永恒;不过暂存在于时间中,开始归家的旅程。希奇的是,我们对于永恒和时间都所知甚少,实在说来是不能了解。人从前把时间看成一条线,向着永恒移动;到有了钟表,我们眼中的时间仿佛是一个饼,切成两半,再四分之一;现在竟变成了数字!(有些地区的人,把钟面上的时间五分钟,称为一个字。)可是在这旅程中,秒,分,时,日,月,年,累积下来,使我们从年幼,到青年,壮年,而老年。时间压弯了我们的脊梁,耗去了我们的力气,地心中的引力,渐渐的增加重。

每想到走向衰老的事实,会使我们却步。但时间鞭策着,不许任何人退后一步,而且从来没有人能够逃脱历史的进程。

这就是人生吗?难道人生没有别的意义?

世人不关心永恒,所以不思念见神的事,只为了今世而生活,凭自己的力量,尽行强暴。在绿色的世界中,力量就是权威和法律;力气衰弱,在社群中的重要性减弱,必然得准备承受欺压。这是自然的趋向。但属主的人,却有更高的盼望:

 

 主耶和华啊,你是我所盼望的,
  从我年幼,你是我所倚靠的...
  许多人以我为怪,但你是我坚固的避难所...
  我年老的时候,求你不要丢弃我;
  我力气衰弱的时候,求你不要离弃我。(诗七一:5-9)

属主的人,从幼年即有不同的生活目标:他盼望主,所以行公义;他投靠主,所以行动与世人不同,不奔那放荡无度的道路,以至陷于孤立,众人以为怪,毁谤凌辱(彼前四:4)。

孤立的道路,虽然是行真理,却是寂寞的;加上年老无助的恐惧,多数人的压力,足以使人考虑到改变方向。因此,他需要仰望主作为避难所。而且他的存在,也有更积极的意义:“神啊!到我年老发白的时候,求你不要离弃我;等我将你的能力指示下代,将你的大能指示后世的人。"(诗七一:18)人跟野兽有不同的地方,现代年老的人,对于谋生的技巧,已经赶不上年轻人了,不过,仍旧是价值观念的保持者,可以把敬拜神的信仰,传递给下一代,使后面行天路的人,可以知道正确的方向,不至失迷。倚靠神,不怕老之将至。