如果世上只有一首诗歌，应该是以甚么为主题？
许多人说，“爱＂是最美的。事实上，在多数文字中，古老的名着，主题常是描述爱。
可惜，在实际生活中，很难找寻到完美的爱；代之的是破碎残缺的爱，以至产生更多的家庭社会问题。
在诗篇第四十五篇，诗人歌颂的是完美的王室婚姻。
王子是世人中最俊美的，他的口中流露出恩惠的言语，有荣耀和威严，行事有真理，谦卑，公义。他不是玩弄权术和政治阴谋，而是正直的，“喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神， 用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴＂(诗四五：2-8)。
新妇是美貌的女子，她不但明丽的外貌，而且“王女在里[面]极其荣华＂。 这是说，她不像一般的庸俗脂粉，美貌只有皮肤的深度，金玉其外，败絮其中；他内在的秀美表溢于外：“她的衣服是用金线绣的＂(诗四五：9-14)。金是表示宝贵的信心，与行为调和，彰显出属灵的荣美光辉。
这王胜过世上的君王，只有神所应许大卫的苗裔，就是那要来的主基督耶稣， 是永远的王，要在地上施行公义。 永永远远的宝座不是染上争杀的血污，而是圣洁的。 的新妇就是教会；“基督爱教会，为教会舍己；要用水藉着道，把教会洗净成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的＂(弗五：25-27)。
人不能凭自己的义成为完全圣洁；教会是人的合成体，自然也不会是没有瑕疵的，是藉着基督的流血救赎，因信而得以称义，成为圣洁，作羔羊的新妇。
不论世界科技如何发达，文明如何进步，总不能改变消除人间的罪恶，带来禧年。我们的盼望，在于基督的再来，就是羔羊迎娶教会的时候：“他们要欢喜快乐被引导，他们要进入王宫＂(诗四五：14)。“进入王宫＂，是教会被提，与主同掌王权，享永远荣耀的时候。
教会本来是外邦人，是不配蒙爱的。因为神的恩典，得蒙拯救，作基督的新妇，务要持定这荣耀的盼望，从世界分别出来，作亚伯拉罕信心的后裔，不想念民和本家，不效法世界，忠心贞洁，直到那可歌颂的日子。