宗教不但是生活中的一部分，而应该是全部的中心。圣徒以主为圆心，画一个圈儿，把每一部分都包括在里面，这就是宗教生活。所以不仅是有了主就有了一切，而是有了主决定一切。
“耶和华是我的产业＂(诗一六：5)，表明他是以主为倚靠，为夸口。圣经说，利未人与神联合，事奉神，“耶和华是他的产业＂(申一O：9)。产业不但代表人的身分，古时对家无恒产的人，也不大信任，所以有产业不但作人的倚靠，也可以使人觉得他可靠。我们知道，不久以前的西方民主，只限有产业的人有投票权。但信主的人不是以地上的产业夸口，而以主为夸口，为倚靠。“是我杯中的分＂(诗一六：5)，表明他以主为满足。以色列地不仅是流奶与蜜，我们也记得，应许之地的记号，是盛产葡萄，酿制成酒，可以使心喜乐(士九：13 诗一O四：15)，因此杯中物是喜乐满足的意思。
以主为杯中的分，是说主为我赐福的杯(诗二三：5)，我要时时“举起救恩的杯，称扬耶和华的名。＂(诗一一六：13)说到他在主里面的满足(诗一六：6-9)：
主给安排的地界，是 自己察看，量给我们的，没有比完美更好的可能，所以他以感恩的心接受，不用任何别的地方来交换。不但在主应许之地，他也愿意接受主的指教，如何按照主的旨意生活，如何荣耀主的名。
显然的，他不是忘恩负义的人，把主丢在背后；他是时时把耶和华摆在面前，透过主看世界上任何的事，把主当作他的标竿，凡事惟求 的喜悦。
一个按主旨意生活的人，才可以身，心，灵都满有喜乐，得以安居在指望中。
使徒彼得五旬节的讲道，指出这预言是应验在耶稣基督的身上； 照神的旨意，担当了人的罪，在十架上成就了救恩，复活不见朽坏。我们活在主的旨意中，也有这美好盼望。