和睦同居

  弟兄和睦同居是何等的善何等的美(诗一三三:1)

人都知道和平是好的。风和日丽的蓝天碧波,胜过狂风怒浪。因为不论天候的晴和,社会的和平,都是把能源用在积极方面,对于发展有所助益。纷争则是把能源作消极的耗费,只造成破坏。

可惜,在人类关系上,最难得见的是和平。从有历史纪录以来,没有战争的日子,只是战争的间歇,养息和准备。因为人里面充满了罪恶,被私欲支配;“惟独从上头来的智慧,先是清洁后是和平"(雅三:17)。没有从上头来的属天生命,就不能结出和平的义果;因为和平不是甚么民族的品德,而是圣灵所结的果子。诗篇第一百三十三篇说:

    看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!
    这好比那贵重的油,浇在亚伦的头上,
    流到胡须,又流到他的衣襟。
    又好比黑门的甘露,降在锡安山,
    因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。

神察看全地,都是黑暗,只有一件 所喜悦的事,就是弟兄和睦同居,使 欣赏的说:“何等的善,何等的美!"

神不曾为巴别塔的伟大成就所动,而且破坏人类的混合,因为不是照神的旨意,是敌挡神,不分别为圣,是没有原则的怪物,绝不能容它成就。神所喜悦的,是蒙 救赎的群众,同心合意的相爱,为主发光。如大祭司亚伦受膏时用的圣膏油,有神规定的作法,有神限制的用途:“凡调和与此相似的或将这膏膏在别人身上的,这人要从民中剪除。"(出三O:33)

大祭司亚伦受膏所穿的圣衣,以弗得胸前有胸牌,宝石上面刻着以色列十二支派的名字(出三九:1-21),膏油流浸每一个名字。以色列是旧约的教会,是新约教会的预表;我们的大祭司,是耶稣基督。在基督里,教会的每一分子,就是得救重生的圣徒,同蒙圣灵的恩惠。

这福分不是属地的,是从上面来的。黑门山高约二千八百公尺,其名字是“圣别"的意思。分别为圣才可以蒙受神的赐福,如同夜露安静的降下,滋润万物,带来丰收。圣徒从世界分别出来,在主里和睦同居。这样的合一,不是属地的结合,而是圣灵的工作,是神永远的赐福。