有远象

  没有异象民就放肆(箴二九:18)

民主是很动听的名词,人随意使用,也当作理想;可惜,虽为之争辩不休,却很少人注意界定其意义,岂不是怪事!其实,“各人任意而行"(士二一:25)的民主,只是最可怕的咒诅;如果一个暴君已算是够坏的事了,全民都变为成群的“暴君",情何以堪!

一个瞎眼的人,不容易完全独立生活,不仅有许多不便,还常会陷入危险。如果有一个社区,居民全是瞎子,没有也不接受外人的帮助,很难以体会他们如何生活,甚么规律和标准的观念,根本无法存在,混乱和危险的情形,是不可避免的。没有视象如何能想像?如何能真正知道甚么色彩和形状,更不必说甚么抽象问题了。

神对 儿女的最大赐福,是 自己的话,使信的人能明白法度和标准。没有启示引导的人,情形就像瞎子一样:

  没有异象[默示]民就放肆;惟遵守律法的,便为有福。(箴二九:18)

人有一种狂妄的错误观念,以为会说些属灵术语,就是属灵人,至少也会给人这样的印象;于是开口“异象",闭口也是“异象",仿佛他是刚从三层天回到世界上。其实,并不是所有的异象都是从神来的,有的是出于人的幻想幻听幻见,有的是出于那恶者的欺骗。圣经中所说出于神的异象,是择人而发,指示 圣洁忠心的仆人,发为预言。

出埃及的以色列人,带着埃及的思想和文化,跟一群乱民差不多。因此,神召摩西上到何烈山,四十昼夜,亲手写成诫命,以颁布给他们遵行。但山下的以色列人,铸造了金牛犊敬拜,还说是“向耶和华守节"!那纵欲放肆的丑恶情态,惹动忌邪的神和摩西的忿怒。(出三二:1-8,25)

从神来的异象(默示),是属天的信息,出于神的真智慧,指出人的真实情形,告诉人当行的道路。只有神所拣选的仆人先知,才有神的信息。(撒上三:21赛一:1耶一四:14 )

没有神默示的世代,是悖逆的世代,教会荒凉,因为没有神合用的器皿(撒上三:1)。

今天正是“放肆"文化的极致,求神兴起 的仆人,看到异象,传出上面来的信息。