出埃及后，旷野的道路，是以色列人所没有走过的。在旷野没有路标，没有里程碑，是很容易迷失的。
摩西在当世文明最发达的埃及王宫长大，“学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能＂(徒七：22)，是极有才具的领袖人物；但是，这些人的才干，在神的工作上面，都用不上，他也不敢尝试运用。甚么时候人的本事拿出来，事情就必然要弄糟，必然会把群众带到迷路。在大而可畏的荒凉旷野，迷路也就是灭亡之路。
在路程当中，摩西以为他内兄米甸人何巴，熟悉当地的环境，可以作引路的眼目，勉强他同去；可惜他的心并不向往应许之地，不见得有多大作用(民一O：29-32)。
以色列人还是要靠神的引导。
属肉体的人，很难以明白神的引导。他们看以色列人在旷野的行程很奇怪，停停行行，不照一般常理；他们可能妄加猜测，以为这样的行动，是领导者别有居心，或是作为懒惰人的借口，坐失良机。看看这样的行程，显然违背人的理性：
神“使摩西知道 的法则＂(诗一O三：7)，这才是最重要的事。有的时候，神的法则和人的理性相合，就像在十二棵棕树的水泉边安营，谁都没有问题同意；但有时放着近路不去走，却引导他们尽绕圈子，走远路，人就难以了解；有时不为甚么事，呆在旷野许多天，显然违背兵贵神速的理论。但神不看人的理论，摩西相信神，就照神的吩咐去作。
神照 所应许的，引导以色列人，供应他们一切的需要。不论多少年，多少时日，磐石的活水随着，吗哪的供应从来不缺乏。神真是大能的牧者，引导以色列如羊群，走 的义路。
今天，我们基督徒是在旷野的旅人，向着天上的新耶路撒冷进发。我们不是凭自己的经验，不是靠自己的理性，构想，行属天的道路；更不能倚靠属世的智慧，教导，不论其经验如何丰富，才智如何高明，在行天路方面，是用不上的。我们应当仰望圣灵的引导，学习等候，顺服，直到进入应许之地。