人的本性多是安土重迁，不愿离开失去自己的产业；却又爱扩展增加自己的产业，虽然那往往导致别人失去。这样，显然会造成利害冲突。
西罗非哈没有儿子，只有五个女儿。他们要求继承父亲的产业，得到了允准。但是，现在玛拿西支派的诸族长，发觉到将来可能产生的问题：这五个女儿已经长成了，总有一天会出嫁的；如果他们嫁给别的支派的人，甚或分别嫁给五个不同支派的人，而他们的产业自然要随着改变了归属；那么，河东玛拿西的基列族地业中间，就会出现五块别支派的属地，归属权的问题，必然很混乱，因而他们“拈阄所得的...祖宗支派的产业，就减少了。＂(民三六：3,4)
耶和华以为玛拿西的族长们说得有理，就指示摩西，吩咐以色列人，西罗非哈的女儿们，可以嫁人，“只是要嫁同宗支派的人...凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同支派人的妻...这样，他们的产业，就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。＂(民三六：9)
各守各的产业
各支派所得的产业，不是他们自己选择争夺的结果，是拈阄分得的；这是说，是神所安排，所命定的。因此，“各守各的产业＂不仅是解除纠葛，消弭纷争的方法，是维系族间和平的必要措施，更是敬畏神，遵守神规定的表现。
几个世纪之后，以色列的恶王亚哈，他登位的时候，必然没有读过律法书，竟受异邦君王不顾律法的观念影响，为了扩张自己王宫的园囿，恃强定要取得邻近的拿伯葡萄园。拿伯敬畏神，不敢将神赐的产业给别支派的人，虽有王命而不从，以至遭受诬告陷害而身殉。(王上二一：1-19)
神的儿女应当知道守分的重要。在生活上，事奉上，凡是神所安排交托的，都要尽忠守住；从“用圣洁尊贵守着自己的身体＂，到守己安分作自己的工作(帖前四：4,11)，以至家庭子女，都是神赐的产业，要存敬畏神的心，谨慎持守。在另一方面，不可越分，超出自己的界限，那应该看为犯罪的行为，必须靠主谨戒。我们都要在主的面前交帐。
求圣灵帮助提醒我们，记得主交托自己的产业。