神赐给人一切所需要的，又使人能够享用。但吩咐 的子民，要将至好的物，在神面前，举起来献给神，表明尊崇 的心意。
人一切献给神的祭物，都是要甘心情愿的奉献。神绝不勉强人奉献。所奉献的，既不是出于勉强，就必须献上最好的。因为神是神。
神吩咐说：以色列人所献的祭物，除了在神面前为记念的之外，都归于在神帐幕服事的利未人所得。神又吩咐他们说：“以色列人中，出产的十分之一，就是献给耶和华为举祭的，我已赐给利未人为业。所以我对他们说：｀在以色列中不可有产业。＇＂(民一八：24)
本来被救赎的人，都当感恩服事神。但人有生活上必须的事务，不可能所有的人都全部在会幕服事，所以神特选利未人服事亲近 。因为没有自己的产业，才可以专心以事奉神的工作为念；在另一方面，因为他们没有自己的产业，需要其他的支派的供应。如果从物质利益来看，他们的所得是有限制的；但从属灵看来，那是最大的荣耀(民一八：20,21)。
在新约的教会，虽然信徒所有的事业，都是圣的事奉，人人皆有祭司的位分，宗教改革运动，更特别强调此一真理；但在实际运作上，无论是旧约或新约的教会，信徒都参与祭司专一的事奉，事实上是不可能的。所以要有人分别出来，“专心以祈祷传道为事＂，或奉差作宣教事工(徒六：4 一三：2)。
因此，“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此...工人得工价是应当的。＂(提前五：17,18)。这就是他们从神所得的分。但要注意的，这不是受雇于某老板，应当看得见神是他的分，他的产业。这是特别荣耀的呼召。
愿神的仆人不论作甚么事奉，都能看见事奉的尊贵，不轻贱自己的职分；因为所事奉的是至高的神。