眼盲与灵盲

  如今你们说:我们能看见(约九:41)

眼瞎的人,如果在梦中,会以为自己能看见,很难劝说他接受与他所信相反的事实。

在圣殿院里,有一个生来是瞎眼的人。许多的法利赛人,从那里经过出入,都以为与他们无关,懒得管闲事。主耶稣看见了,以为是自己当及时而作的工作,就怜悯他,开了他的眼睛。(约九:1-7) 法利赛人知道了,就起了分争。他们不查究为甚么主有如此的能力,倒有兴趣于安息日行神迹是否有罪;而且自以为是,不肯谦卑接受瞎子的见证。(约九:13-34)

到主耶稣再遇见他,他信而接受耶稣是神的儿子,并且拜 。法利赛人自以为有知识,能看见,是人民的教师,反倒拒绝不信。耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的可以看见,能看见的反瞎了眼。"又对法利赛人说:“你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说:`我们能看见',所以你们的罪还在。"(约九:35-41)

法利赛人是虔诚的宗教人,却是眼不盲而灵盲。主说他们是眼瞎的,他们不仅自以为是,也是面子问题,使他们无论如何也不谦卑下来承认自己无知。这才是最严重的。

灵盲的人不能正确分辨价值。他们看宗教仪式重要,而没有怜悯的心。正像他们看重殿中的金子,而不知殿是神立名的居所;看重坛上的礼物,却不知道,是神叫献在坛上的礼物成圣。(太二三:16-24)

灵盲的人不能领导别人。更可怜的是瞎子偏要领导别人,结果“瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。"(太一五:14)那些宗教领袖,自己不认识主,“若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。"(约九:22)他们灵盲,不能看见真光,也不认识主耶稣是基督,反要赶出看见真光的人。历史中“不明"的领袖们,每把人民带入灾难,灵盲的宗教领袖,更加危险。

灵盲的人不能蒙恩得赦罪。灵盲的人,最大的问题是不知道自己的光景;既没有光,那能看得见景?可哀的是,他们的骄傲,使他们硬着颈项说:“我们能看见!"必须如扫罗有大马色路上的经验,知道自己眼睛瞎了,才可见到主耶稣,悔改得蒙赦罪,转变成使徒保罗。(徒九:1-19) 

主开我们的眼睛,使我们能认识主,认识自己。