在黑暗里的人，如果沾染了污秽，自己无法知道，同他在黑夜里的，也无法知道；除非他们进到光里。因此，我们知道太阳的存在，不仅是看到太阳，也从清楚看到万物而得证明。
耶稣时代的文士和法利赛人，是活在黑暗中的人，他们不认识自己的情形。有一天，耶稣在圣殿院中，他们带了一个妇人到 面前。他们说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说，该把她怎么样呢？＂摆在耶稣面前的两难：如果 赞同摩西的律法，把那行淫的女人处死，则违反 自己爱的教训；如果 不处死那女人，则是纵容罪恶，违背律法。耶稣却不用言词作答，只“弯着腰用指头在地上画字。＂
耶稣的指头画的甚么字？是在何烈山上，那指头在两块石版上所写的：一二三四五六七八九十条诫命(出三一：18)；是那指头在巴比伦王宫份墙上所写的：“你被称在天平里，显出你的亏欠。＂(但五：27)
那时，是在清早。圣殿院中的巨大铜火炬，在住棚节仪式中象徵旷野的火柱(出一三：21)，仍然散发着光芒，只是已经被朝阳的光所代替。但这都不能照亮人心得黑暗。主耶稣在地上用指头画的字，却像发出更强烈的光，照透那些控告者的内心。他们看了主所画的字，应该有些不自然了，却还是不住的问 。
没有一个无罪的人，可以定那妇人的罪，并不出主耶稣意料之外。 对那个意外的妇人说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。＂唯一无罪的主耶稣，赦免她的罪，叫她悔改行在光中，过光明的生活。(约八：11 约壹一：5)
主指出人的需要：人都不能凭自己行义，达到神的标准；必须从罪恶黑暗中转回，归向光明，才可以过圣洁的生活。