耶稣上耶路撒冷去，进到圣殿，仿佛走进了市场；殿院里熙熙攘攘的人群，都是作宗教生意的。
那是逾越节期间，很多人从全国各地来守节，需要用祭牲献祭；但有的是从远地来的，老远的带牛羊，鸽子来，很不方便，而且因为社会结构已经有了变化，有些工商业的人，根本自己就没有畜牧，无从得到祭牲，就非买不可。还有一项不是秘密的秘密：献祭的祭牲必须是完全没有瑕疵的，必须经过祭司严格检查，也许太严格了一点；他们真的是吹毛求疵，看见有几根杂色的毛，或一个小瘤，或腿有些微跛，都不合格。怎么办？只好贱卖给殿里的生意人，再向他们买完全的作祭物。不过，转手之后不久，他们会把那不合格的祭牲卖给别人，再经祭司检查，就奇妙的合格了！这样，“没有瑕疵＂的标准，就成了他们的专利，完全由那些人决定。那么在圣殿奉献钱，总该容易了吧？是的，那的确比较方便；只是必须要用银子，市面通用的却是铸有罗马凯撒像的银钱，所以必须先兑换成银子，才可以纳入银库。
这样，就产生了殿里的店。这些经营生意的人，必得经过大祭司该亚法家族的批准，而祭司又是罗马政府所立的。这样说来，虽然殿门口没有飘扬着罗马雄鹰的旗帜，大家都知道，祭司等宗教人，是为谁服务的。(约二：12-14)
不过，一般敬拜神的人民，还是存着诚实的心，谨守一年三次去耶路撒冷过节的律例；百多年来，又加上了十二月里的修殿节，也叫光明节，是为了记念马克比从希腊人手中光复圣殿，耶和华显出了神迹。
一般人来圣殿，只是满足宗教的要求，他们的心也容易满足。但主耶稣看见了圣殿成了教侩牟利的贼窝，“心里焦急，如同火烧＂。 不管会得罪他们幕后的人物，“拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子＂(约二：15-17)。 主耶稣要洁净 的殿。
新约时代，教会是神的殿，圣徒是神的殿(林前三：16,17 六：19)。圣徒当问：是谁在教会中掌权？是甚么占据了你心中的宝座？你的宗教活动是为了甚么？求圣灵光照鉴察我们，洁净我们，使我们成为神的圣殿，被 的荣耀充满。