痛苦的压力那么沈重，几乎超过人所能够负担的极限。苦难中的人，如果苦难不能快快过去，就宁愿生命能快快过去，好放下那长久压在身上的担子。
现代人常说，人应该有“隐私权＂，有过犯案记录的人，更坚持这权利。偏偏现在这资讯时代，最难保守个人隐私。其实，在很早的时候，人就不愿谁知道他私下的事；当他发现，或感觉有谁在一直注意他的行动，即使是完全出于好意，也会感到是一种无形的重担。
神是无所不知的。 知道我们的一切，关注我们的安全，这实在是极大的安慰。不过，敬畏神的人，会有神常在注意我们行动的感觉；本来是看顾，变成了看守，监视，安全变成了威胁。人越知道自己不是无罪，越感觉不自然。约伯说：
诗人曾向神说：“人算甚么，你竟顾念他？世人算甚么，你竟眷顾他？＂(诗八：4)表面看来，语词相似，但心境大有差别：一个是因为神的眷顾周全而感恩；一个是因神的无所不察而畏怯。我们可以相信，约伯没有离家作浪子的意念。但不免会想到，他在神的面光之中的觫栗：“我往哪里去，躲避你的灵？我往哪里逃，躲避你的面？＂(诗一三九：7)正是这种心情的表露。难怪有的人宁愿没有神，或是可以找到一个神看不到的死角，可以为所欲为！
但约伯不能愚昧自欺，像鸵鸟把头埋在沙中。他所经历的是信神的惶惑：我又不是能兴风作浪的海怪，能够破坏秩序；即使有罪，也不会伤害到神啊！这个不足轻重的小子，哪值得神的注意？(伯七：11-21)
约伯虽然没有甚么具体的罪行，但他深心有罪咎感。因此他说：你知道我的本质，是出于尘土，为何对我要求这么高？你“为何不赦免我的过犯，除掉我的罪孽？＂只有在基督的里面，靠 罪得洁净，才可以向神坦然无惧；而内心日日更新，所盼望的不是死亡寂静的安息，不是与神分离，有被遗忘的自由，而是永远与神同住，在荣耀中。