时间和空间的隐藏

 

 巴比伦王...要得埃及地好像牧人披上外衣(耶四三:12)

人常自以为有智慧,不是想帮神的忙,成就神的计画,就是要设法逃避神的旨意。

人的知识有限,绝不能知道时间帘幕以后的事,所以难以用信心接受神的旨意。神不是前知,而是全知的。 在时间以上,将来的事,在神看来如同现在一样。

如果天文学家,发现一颗新星,在一万光年之外;神可能宣告说:那同一颗星已经死亡了。因为那星的爆炸消失,它的光要在万年之后,地球上才停止“看到"它的光。尽管人明明看见,却不如神的话真实。因为神是全知的。这样,人没有可能真正了解神的事,只能用信心接受。

先知得了神的指示,传达给约哈难和请他求问的人。上面来的信息是:“不要进入埃及去!"那些狂傲的人,因为以自己为神,对于看不明白的事,就不肯相信。既然看不见神,就不肯接受神的旨意,反把问题推在先知身上:他们凭自己的推想,指先知的话是不可信的谎言,说先知受了巴录的教唆,存心害他们。这样,轻轻推卸了遵行神的话的责任,不肯住在犹大地,采取刚好相反的作法,向埃及前进。(耶四三:2-6)

  他们不但自己去,还裹挟先知耶利米和巴录同去,到了尼罗河三角洲东部的答比匿。在埃及地,仍然有神的话临到耶利米,因为耶和华是无所不在的,全地都在他面前。神叫先知搬了几块大石头,墁上砌砖的灰泥,放在法老的宫门口,然后宣告使人惊愕的预言:

  万军之耶和华以色列的神如此说:我必召我的仆人巴比伦王尼布甲尼撒来,在所藏的石头上我要安置他的宝座。他必将光华的宝帐支搭在其上...他要得埃及地好像牧人披上外衣,从那里安然而去。(耶四三:10-12)

人看不见灰泥里面的石头;但石头存在那里,不会朽坏。神的话经得起时间的考验。不到二十年之后,站在那里听耶利米预言的人,有人还记得先知的声音萦回在他们的耳中。尼布甲尼撒王于568 B.C.征服了埃及。据记载:在此以前,先知被本国反对他的人用石头打死。

人常看环境,过于相信看不见的神,凭了自己的智慧和意志,决定所行的路。因自己的愚昧,必然收取苦果。