学习与考验

  耶和华留下这几族,为要试验...以色列人(士三:1)

  人生是许多经验的累积。有时,痛苦的经验,留给我们深刻的印象,会有更大的价值。没有例外的,谁都不喜欢仇敌的攻迫;但在神属灵的训练课程里,却是必不可少的。

神所吩咐的诫命,摩西一再的传述给以色列人,没有保留不说的,他们可能熟到生厌;但神还要试验他们学习的程度,方法是留下些迦南各族,为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人,好叫以色列的后代,又知道,又学习未曾晓得的战事... 为要试验以色列人,知道他们肯听从耶和华藉摩西所吩咐他们列祖的诫命不肯。(士三:1-4)

  全能的神可以轻易的消灭一切仇敌,我们难以明白,为甚么 容许仇敌存在?神至高奥秘的旨意,我们难以知道;不过从人所能了解的层面看,是神对人的试验,像是在教育过程中的测验一样。

神是全知的,在以色列人进入迦南应许之地以前,就预先吩咐 的仆人摩西作歌,说明他们将来的历史,告诉会众如何的悖逆与失败,儆戒他们。(申三二:1-47)历史是神预言的实验。神自己有 奇妙的旨意:一方面是要试验 儿女的战技,看他们能不能战;一方面是要试验 儿女的顺从,看他们听不听话。神属灵的军队,必须勇敢善战,更必须要能严守纪律。

以色列人竟然忘记了自己的立场,他们应该站在神一边,却放弃了争战的事,与迦南各族交往,不仅住在他们中间,而且“娶他们的女儿为妻,将自己的女儿嫁给他们的儿子,并事奉他们的神"(士三:6)。跟罪恶共存,发展下去就是由混合而结合,成了亲家,怎好再作冤家?不久就发现,迦南的神原来也不是那么怪异,而且还有些与摩西所传启示的神相似,没有不可以融会贯通的地方;只是忽略了那是违背神的诫命。

以色列的历史,证明这事实:遵从神的命令,行 喜悦的事,就必得胜;违背神的命令行恶,就要失败受苦。

这些事记载在圣经上,是为了要作我们的鉴戒:今天教会的倾向,是把和平容忍当作最高的品德,而忽视圣洁,把违背神的话当作不足轻重;又趋向各种新奇的混合理论,其结果自然是产生错误的信仰,得罪神。注意以色列人的测验成绩!