空哭一场

  百姓就放声而哭,于是给那地方起名叫波金(士二:4,5)

有人说:“很多人抱怨坏天气;少有人为此作点甚么。"其实,不止对天气如此,对人事也如此。

“眼有光使心喜乐,好信息使骨滋润。"(箴一五:30)人不喜欢听不好的消息。有些人听不好的信息,反应很快而且强烈。但只有少数人,立即寻求那招致不好信息的原因,而采取救济行动,而改变成好信息。

以色列人进入了应许之地,是神照 的话成就所应许的;但在人一方面,却没有照神吩咐的话去作,并没有赶出那地的民,反倒敬拜他们的偶像,接受他们的文化。神的使者说:“你们竟没有听从我的话!为何这样行呢?因此,我又说:我必不将他们从你们面前赶出;他们必作你们肋下的荆棘,他们的神必作你们的网罗。"耶和华的使者向以色列众人说这话的时候,百姓就放声而哭(士二:2,3)

以色列人不仅孩子们哭,连大人在内,都同声哀哭,情形必然非常壮观。在某些宗教仪式中,有的把哀哭当作忏悔的表现。其实,哀哭并不相同,要看为了甚么哭,是否出于内心。有许多人不是为犯罪而哀痛,却为了犯罪被捉住哭;不为犯罪得罪神而哀痛,只为犯罪的结果与责罚哀哭。

当耶稣被捉拿的时候,彼得并没有照他所说的,与主同苦同死,而是同反对主的人在一起;“他们在院子里生了火,一同坐着;彼得也坐在他们中间"。彼得没有站在主一边,反而三次不认主。到鸡叫的时候,“主转过身来看彼得。彼得想起主对他所说的话:`今日鸡叫以先,你要三次不认我'。他就出去痛哭。"(路二二:61,62)出去,是离开所在的地位,是悔改的意志行动;如果不出去,只痛哭,是没有用的。

约书亚另有一个心志跟从主,表现于其信心的行动,不仅是口说而已。所以他和他的全家,都忠心事奉耶和华,“那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候,百姓都事奉耶和华。"(士二:7)有行动表现的信仰,其影响力多么大!

以色列人的问题,是一时听到自己犯罪的恶果,就哭了起来。哭了一场,临风洒泪,也给风吹乾;神的话犹如东风过耳边,哭过随即忘记为何而哭,仍然去拜偶像,以背向神,偏行自己的道路。记得:悔改须表现于行动。