宁林的水成为乾涸(赛一五：6)
摩押是死海东边的一个小国，南邻以东，北邻亚扪。大卫作王的时候，征服了以东，摩押，亚扪；到所罗门王时代，他们继续给以色列进贡。所罗门死后，他们归服北国以色列。等到英勇的亚哈王死了，摩押背叛以色列王。所以以色列王约兰纠合犹大王约沙法和以东王，联军惩膺摩押，大败摩押军，毁坏它的城邑。(王下三：4-27)
先知以赛亚，满有神的慈爱，以至他对于这样一个反覆无常的国家，仍然对将要临到摩押的苦难心存怜悯。
我心为摩押悲哀，它的贵胄逃到琐珥，到伊基拉，施利施亚。他们上鲁希坡随走随哭；在何罗念的路上因毁灭举起哀声。因为宁林的水成为乾涸，青草枯乾，嫩草灭没，青绿之物，一无所有。(赛一五：5,6)
摩押是罗得的后裔。先知想到了亚伯拉罕，如何为了侄儿罗得，在耶和华面前祷告。正如耶和华用天上降下的硫磺火，毁灭所多玛，为了亚伯拉罕的缘故，差天使拯救罗得出来；罗得逃到附近的小城琐珥。(创一九：21,22)摩押的贵胄，也要走他们先祖的老路。这还不是一样违背神的结果？
欢乐丰足的摩押，像所多玛一样，想不到在一夜之间，灾难忽然临到，全地变成悲哀。
摩押的宁林，是死海附近的一个绿洲，水源丰足，是摩押的骄傲，是荒漠中客旅的希望和安息。竟然都变为一片枯黄，看不到一点生命的绿色。所以自然资源，也是靠不住的，神的忿怒临到，都会失去。
只是属肉体的人，没有怜悯同情的心，邻国以东，不来帮助，纾厄解困，却趁火打劫：“摩押人所得的财物，和所积蓄的，都要运过柳树河。＂(赛一五：7)“柳树河＂是死海南端摩押与以东交界的撒烈溪(申二：13)人间的友情，也是不足倚靠。当你正需要帮助的时候，他们却来掳掠；他们人是来了，却抢劫了人口财物，带回他们自己的地方。
这一切的灾难，是要叫摩押悔悟，归向犹大，仰望从耶路撒冷出来的救恩。有时患难临到我们，也是主的管教，要我们回转归向 而蒙恩。