明亮之星早晨之子啊，你为何竟从天坠落(赛一四：12)
巴比伦是反神文化的发源地，就是古示拿地。在很久远之前，人类在那里造作巴别塔(创一一：1-9)，要使塔顶通天，好传扬自己的名。结果神变乱他们的口音，使他们的谋画不能成就。以赛亚先知讲到另一个野心家的通天梦：
明亮之星，早晨之子啊，你为何竟从天坠落？你心里曾说：“我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。＂然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。(赛一四：12-15)
这野心勃勃的明星，一口气说出五个“我要＂，真是不可一世。在以色列人出埃及的时候，法老也是同出一辙。“仇敌说：｀我要追赶，我要追上，我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿，我要拔出刀来亲手杀灭他们。＇＂(出一五：9)
敢于自己发这样的野心，必然是神的仇敌。巴比伦王或埃及的法老，都是由于撒但在他们的背后操纵。从历史来看，凡是向神狂妄挑战的，无不得到毁灭的结局。
地上的暴君，残虐，凶杀，用酷烈的手段统治，以为自己的权势无限伟大，以为自己就是神。从亚述到波斯的君王，都扩张自己的私欲，砍伐利巴嫩的香柏树，穷奢极欲，建造辉煌的王宫，以为自己要永远生活在天堂。但神要叫他们忽然间仆倒，他们的工程就停息了，他们就坠落到痛苦污秽的阴间，原来他们跟平常的人并没有甚么分别。
教会的传统，不少解经的人把Lucifer(“早晨之星＂拉丁文武加大本译名)当作撒但的别名。因为金星是东方天际最亮的星，但当太阳出现的时候，它的光辉就消失了。虽然严格说来，仅凭这里高度的诗意语言，不足以建立神学上的基础。不过，巴比伦是敌神权力系统的代表，是属于撒但的，它必须先倾倒，必“猛力的被扔下去，决不能再见了。＂(启一八：21)然后新耶路撒冷才可以出现。
一个实际的功课：人甚么时候高举自己，荣耀自己，就是撒但的灵在里头作祟，要代替神，升到至高之处；结果必然是被打下去。所以要省察，悔改，谦卑在主里面。