种作而没有收成，是令人失望的事；严重时，会成为饥馑灾荒。因为耕作的人，盼望能有收获，总不是意外，也不算奢想。因为“耕种的，当存着指望去耕种。＂(林前九：10)
但以色列离弃神，一切从神来的福分也随之失去；得胜的欢乐，成了历史的陈迹。正如底波拉之歌所说的：“以色列人选择新神，争战的事就临到城门＂(士五：8)。
在许多地区都有类似的俗语，说到种必有收：种的是虚空的风，行恶得罪神，必然没有好的结果；因为圣经说：“撒罪孽的，必收灾祸＂(箴二二：8)。 在农事方面，人失去了神的赐福，他们劳力耕作的，也是虚空无益：耕了，种了，虽然发苗生长，神不赐下秋天的时雨，所种的不能长大；也没有收割前的春雨，所以开了花，却不能秀穗结成饱满的子粒。即使结了实，也因为不敢开城出去，只好任由围城的敌军收割，成了他们的粮食(申二八：33)。
这是说到在主以外劳力的情形。在北国以色列，藉用迦南宗教巴力站在牛背上的偶像，以为能力和丰收的象徵。但那是神所恨恶的，招致神的忿怒和刑罚。到灾祸来临的时候，偶像无法救他们，神却要追讨拜偶像者的罪。虚假的宗教，所作的在神的旨意以外，虽然极热闹，尽力量发展，报告了增长的成绩，加添祭坛，只是增加罪孽，反要成为遭受刑罚的原因。那些祭坛，可能还打着神的名号，但那只是宗教人糊口的道路，不能希望耶和华悦纳。可怜今天的宗教生意，又何尝不如此？
人为的宗教，是种风的工作；人为的政治活动，用尽外交手段，出钱财贿买人，投靠强国的势力。哪知耗费了沉重的贡银，换来的不是保护，却是欺压的重轭，苦不堪言。这显明是愚昧至极的事(何八：9-13)。
愿以色列失败的教训，使教会觉悟：“耶和华以色列的盼望啊，凡离弃你的，必至蒙羞。＂(耶一七：13)要知道，惟有主是活水的泉源。