我们生活在现世界里，眼所能看到的，尽都是物质世界的现象(phenomena)，也止于现象；不能看到本原(noumena)，不过是外表的，或现在可以经验的。但是，信心超越了感官经验的界域，而以本原为对象。
因着信就知道：“我们因着信，就知道诸世界是藉着神的话造成的，并不是从显然之物造出来的。＂(来一一：3)实验的科学，不能知道世界的起源，只是没有根据的猜测；只有藉着信，才可以知道，而且是不能否定的。
因着信就等候：有信心表现于等候。亚伯拉罕被神呼召，从迦勒底的吾珥出来，应许他的后裔，可以得迦南地为业，还要得属天的基业。不过，他的问题是连儿子也没有，更没有基业，只是一个将亡的亚兰人，在地上飘流。但是，“他等候那座有根基的城，就是神所经营，所建造的。＂(来一一：10)有信心就忍耐，并不着急，神的应许终必成就。
因着信就看见：一般人只抓现在可以看得见的，以为是唯一真实的；却不知道那是虚假的，快要过去的。摩西长大在埃及的王宫，有一切物质的丰富；但他宁可选择和神的百姓同受苦害，“他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒，因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。＂(来一一：25-27)
因着信就行动：信心是信神的话，就有行动，而且是似乎不合理性的行动：守逾越节杀羔羊洒血在门上；踏入红海如行乾地；围绕耶利哥城七日而不用兵攻；结果都看见神显出大能力，使 的话成就。(来一一：28-30)
因着信就得着：信心最大的应许，是将来“更美的事＂，是我们要与众先圣一同得的丰盛基业；那超过迦南的丰富，是天上永远的，极大的喜乐，至高的荣耀，所看见所能想像的一切，都远不足比较。(来一一：40)
信心把我们从地上带到天上，使我们看得更远，看得更深入。见人所未见，才可作人之所不能。愿我们从这些先圣，得着勉励，效法他们仰望那看不见的主，坚定信心，忠心为主，不怕苦难，“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。＂(林后四：18)