不论甚么生物，如果所处的环境，跟其本性不同的时候，就会难以适应，而感觉痛苦。比如鱼的本性是生活在水中的，涸辙之鲋就难过得很，失去水太久了，就必然死亡。猪在污泥中滚，非常得意；好洁爱惜皮毛的银貂，就没法过那种生活。
耶路撒冷沦落到罪恶之邑，神定意要毁灭这城。但其中有两种不同的人，公义的神，要将他们分别出来。在埃及地，第一个逾越节之夜，神吩咐以色列人，每家杀一只羊羔，把血涂在门框上和门楣上；灭命的天使巡行遍地，看见这血的记号，就越过那家，他们全家就得保守平安。凡门上没有血的，那家头生的儿子和头生的牲畜，就要被杀死(出一二：21-30)。
现在，先知以西结在异象中看见，在耶路撒冷，神召了那身穿细麻衣，腰间带墨盒子的人来，画记号在一部分人额上。
耶路撒冷的城中，罪恶满盈，“井怎样涌出水来，那城也照样涌出恶来＂(耶六：7)。神要使它成为荒凉无人居住。那些被留下的，是额上有记号的：用希伯来文的末一字母，古写如X(taw)。在城中而不属城中的文化，是属神自己的人：虽然也被困在城中，但不同意城中人的恶行；他们是少数，不足以改变其余的人，只能受排挤，像百合花在荆棘中，却能保守自己，不受污染，不被同化。他们他们有正确的价值观念，看到城中罪恶的猖行，不能不叹息；他们知道罪恶的结局是灭亡，见罪人不悔改，往错谬中直奔，怎能够不哀哭？正如罗得在所多玛城，“常为恶人淫行忧伤...因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。＂(彼后二：7,8)我们必须与世人不同，才可以作见证。
重生得救的基督徒，神也把他们分别出来：在各人额上有羔羊的印记(启七：3 一四：1)标识；“主认识谁是 的人＂，又说：“凡称呼主名的人，总要离开不义＂(提后二：19)。
今天报纸上的犯罪新闻，有多少基督徒的泪水？看到电视上的罪恶文化，你是心向往之？或是心中伤痛？