当诵主祷文的时候，说到：“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上＂(太六：10)，你有否感觉到，内心的颤动？神的名得荣耀，该是多么美好的事，岂不是多少先圣所向往的日子？多少圣徒，为了神的名被亵渎而忧伤？多少神的儿女，渴想与 同得荣耀的现实？我们更难以想像，神的子民沈溺在愚昧，罪恶中，神圣洁的心，是如何切愿他们洁净！
先知以西结，与犯罪蒙羞的犹大遗民，同被掳到巴比伦，不知背负着多么深长的余恨，多么沈重的亡国羞辱，该是如何的期望以色列能有再站起来的一天！为了本国人民的有宗教而无义行，使徒保罗不得不沈痛的说：“神的名在外邦人中，因你们受了亵渎＂(罗二：24)。他们都想到，有那么一天，神要领以色列的全家归回安然居住，全地要得到洁净，神的荣耀要完全彰显，神要永远与他们同在。
所临到神子民的一切事，都是出于神。 是群羊的牧人：“ 使我躺卧在青草地上... 使我的灵魂苏醒＂，当然是出于神的作为；“行过死荫幽谷＂，就如被掳到外邦，神也不撇下他们：“因为你与我同在＂(诗二三：1-6)，神在外邦中作他们的圣所。神的子民因犯罪被掳，是神让他们经验，服事神与服事外邦人的分别；到他们觉悟了，为罪惭愧后悔，除去偶像归向神，神就再带他们回来：“因我使他们被掳到外邦人中，后又聚集他们归回本地＂(结三九：28)，是神的怜悯，为自己的圣名发热心，要在全地得荣耀。
那时，攻击以色列的歌革，就知道与神的百姓为敌，就是与神为敌，就完全被毁灭，神的圣名得了荣耀(结三九：1-7)。那是旧秩序的终结，这是主应许：“我已将我的灵浇灌以色列家＂(结三九：29)，新的开始：“外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救(罗一一：25,26)，主的国度临到地上。
我们既然有这美好的盼望，就当坚定对主忠心，不论敌对的势力多大，总不要灰心，因为主旨意必成就。