与神为敌

  看哪我与埃及王法老为敌(结三O:22)

神不怕人敌挡反对 。与神反对的,没有能得胜的。神似乎有兴趣向罪恶挑战:“我心中不存忿怒,惟愿荆棘蒺藜与我交战,我就勇往直前,把它一同焚烧。"(赛二七:4)

埃及王法老,是传统与神为敌的。他们自以埃及是最古老的文化,崇拜太阳神,甚为骄傲,并且自我神化。但在一定的时候,神要审判他,惩治他。

  主耶和华如此说:“我必藉巴比伦王尼布甲尼撒的手,除灭埃及众人。...看哪,我与埃及王法老为敌,必将他有力的膀臂,和已打折的膀臂,全行打断,使刀从他手中坠落。"(结三O:10,22)

膀臂代表能力,在国家来说,则代表军力,可以征服,和领袖的所谓“有为",都以膀臂表示。

大卫登上了王位,并且把以色列带到黄金时代的高峰。他知道,那不是他自己的有为,也不敢说甚么英明睿智,领导有方之类归荣耀给自己的话。他说:“ 教导我的手能以争战,甚至我的膀臂能开铜弓。"(诗一八:34)他把自己一切成功,得胜与得国,都归于神的恩典。

敬畏神的诗人说:“我们不是靠自己的刀剑得地土,也不是靠自己的膀臂得胜;乃是靠你的右手,你的膀臂,和你脸上的亮光,因为你喜悦我们。"(诗四四:3)不是因为人可以喜悦,或作了甚么事,赚得神的喜悦,单是神自己独断的恩典。

人必须承认神的完全主权。全地都是神的。 说:“我用大能和伸出来的膀臂,创造大地和地上的人民,牲畜;我看给谁相宜,就把地给谁。"(耶二七:5)神是创造者,是宇宙最原始的主人,所以 可以有完全合理的绝对主权。因此,神又说:“我所建立的我必拆毁,我所栽植的我必拔出,在全地我都如此行。"(耶四五:4)

埃及法老像其他独裁者一样,老是以为自己有权有力,孤家的旨意一定行得通,不容许别人反对。在许多世纪以前,另一位法老在以色列人出埃及时说:“我要追赶,我要追上,我要分掳物,我要在他们身上称我的心愿,我要拔出刀来亲手杀灭他们。"(出一五:9)结果,他的壮志雄心被沉在红海中。

可惜,人必须膀臂被打折,必须亡国,才知道自己有限。