耶和华的会幕，并没有窗户，因此没有天然的光透入，必须有常常点着的灯。
这灯能发光的原因，是用清橄榄油注入，不能用别的油来代替。这表明从圣灵来的智慧和启示，是光的源头。有的人以天然的理智来代替，或以为他自己有“特别的亮光＂，实在只不过是游磷野火(ignis fatuus)，引人进入迷误，结果是永远的灭亡。
在所罗巴伯的时代，犹大人刚由被掳之地归回，正是百废待举。神特别启示先知撒迦利亚，“一个纯金的灯台，顶上有灯盏...旁边有两棵橄榄树＂(亚四：2-6)，把金色的油流注入灯盏内，使灯能够继续发光。这是说，教会必须要倚靠圣灵的能力，才可以发光。
圣经明说：“诫命是灯，法则是光，训诲的责备，是生命的道。＂(箴六：23)又说：“你 [神] 的话是我脚前的灯，路上的光。＂(诗一一九：105) 惟有神的话能引导我们当行的路，引导迷失的时代。
祭司是神奥秘事的管家，其重要的职任，是“在耶和华面前经理这灯＂。当士师以利的时候，神殿的事工荒凉，“神的灯在耶和华殿内的约柜那里，还没有熄灭。＂(撒上三：3)灯残油尽的形象，也正是神的言语稀少，道德低落的情形。
主耶稣说到圣徒的责任：“你们是世上的光...人点灯不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人，你们的光也当这样照在人前。＂(太五：14-16)
但照我们败坏的人性，从里面到外面，是乌黑一团，哪能为主发光呢！因此，必须有从神来的光，就是神的话。但神的话虽然可能直接临到每一个人，并不常是那样；多半要经过教导的渠道，由神按时分粮的管家，传播神的话，建立教会。这就是说，神所特别设立的人，要儆醒尽忠于他的本分，经理神的灯。灯既常常点着，就需要燃烧，才可以发光。因此，不论甚么光，都须要经过燃烧的痛苦。发光有时需要添橄榄油，免得油尽灯残；有时积久结了灯花，需要剪除清理，就像人工作久而生惰，需要鼓励；这都是经理的责任。
求主兴起忠心的祭司，使殿里的灯常明。