在主纪元前四九O年九月，波斯大军进侵希腊。 雅典人以人数上居劣势的军队抵抗；在一个下午的激战中，于马拉松平原(Marathon Plain)，击溃最精锐的敌军。 Pheidippides跑到雅典宣布战胜的信息，成为马拉松长跑的起源。
亚哈随鲁登上了波斯王的宝座，他觉得也继承了马拉松兵败的耻辱，有湔雪国耻的义务。到第三年，国事安定之后，他预备远征希腊。照波斯人的往例，在准备出战之前，常有连日的大欢宴，以团结袍泽，激励士气。王在首都书珊城，举行盛大的宴会，随后，王与文武大臣，商议军国大事。
酒后的智慧人，常比清醒的时候更多；而许多军国大事，就是在这样的情形下决定的。
在宴饮的第七日，王与大臣喝足了美酒，就吩咐太监去请王后，戴上冠冕，身上却不穿衣服，到席前让大臣们欣赏王后的美貌。大臣们见过王后，但没有这样见识过；王后瓦实提虽然不是甚么端正的品德，但却以为那是羞辱，而且也可能有些不方便(在被贬后不久，即产下王子亚达薛西)，因此身孕渐重而影响体态，使她不得已而拒绝王的召命。(斯一：3-12)
但君王不习惯给人有说“不＂的自由。实际上，王见王后没有应命来到，就怒火中烧了。他不是为了失去向臣仆展现王后美貌的机会，而是不容任何人违背他的意旨。本来王只是习惯听人奉承他英明，现在气令智昏，更不知该如何处理。于是向七位咨政大臣询问，怎样下台。
明哲的米母干，把个别事件渲染成非常严重，好像王后的违背丈夫，会影响到乾纲坤维的混乱，造成社会秩序败坏，人类文化堕落。可能是为了与王后的派系政治恩怨，他说：
“今日波斯和玛代的众夫人听见王后这事，必向王的大臣照样行；从此必大开藐视和忿怒之端。王若以为美，就降旨写在波斯和玛代人的例中，永不更改。＂
这一番“齐家，治国，平天下＂的高论，得到了王和众首领的赞同，不久前还在欢宴臣民的王后瓦实提，就这样失去了冠冕。(斯一：12-22)。
这偶然的宫廷事件，不仅是后位的得失，更关系着一个民族的前途，显明是神的手真正在掌管历史。