我们这个世界，问题越来越多。不少人有心志要作些事，但是作不不来，因为他们自己还是旧人，没有更新，所以作不来。另外有些得了新生命，却没有新的心志，成为新人而表现不出新生的样式。
圣经告诉基督徒，应当效法基督行(弗四：22-24)：
要脱去你们行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
有的人对于“基督徒＂的译词，认为这个“徒＂字的翻译难以满意，翻译找不到恰合的语词，是常有的事；但大家总能同意，这不能作为不效法基督的藉口。
在以弗所书第四章的前半章，说到主给教会的恩赐：有使徒，先知，传福音的，牧师和教师，有一个实际的目的，是要装备圣徒，使各肢体长进，发挥教会的功能。后半章则说到个别的圣徒，在生活上应有新生命的表现。二者同是一回事，需要装备。实在说，“门徒＂(Discipleship)这字尾的ship，是来与equip同源，是装备的意思；经过装备，才具有门徒品质。
如何装备圣徒呢？
作装备圣徒的人，自己必须先经过装备，有从复活的主来的恩赐。自己有了，才可以分给别人。记得以利沙的门徒，要建造房子的时候，用借来的斧子砍伐树木，斧头脱柄了，掉在水里，几乎难以交代(王下六：5)。不能没有从主来的恩赐。
装备不是用从人来的东西。扫罗的盔甲，不合大卫穿用，因为不是神预备的(撒上一七：39)。保罗不是用他的学问来训练门徒，也不是向人募捐收款；他对罗马教会说：“我切切想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以得坚固。＂(罗一：11)装备不是属世的东西，是属灵恩赐的传递。
门徒要知道自己的需要，有心尽肢体的功能，活出基督的生命，披戴基督，一举一动有有新生的样式，“有真理的仁义和圣洁＂，使人从我们身上可以看见基督。这样的门徒，是经过装备的结果。人必须有受教的心，“听过 的道，领了 的教，学了 的真理＂(弗四：21)。不愿长进的，谁也帮不了。
求主使我们知道自己不足，长成像基督。