忍耐到底

  事情的终局强过事情的起头(传七:8)

人喜欢欣赏有为的英雄,表现其勇武的行动。在这个弱肉强食的世界上,忍耐则被看为柔性的品德,一般人常忽略其重要;不仅不重视,也不重视这样的人,以柔为弱。

有过忍耐的经验,就知道那不是愉快的事;在乾硬无水的土地上,才会开出忍耐的花朵。

以色列的开国英主扫罗,首先遇到的就是忍耐的试验。先知撒母耳,要他在吉甲等候七天,先知来到献祭,然后与非利士人交战。但敌军压境,精神上受的压力那么大,望穿秋水,先知的影子却迟迟其来!扫罗为了维系人心,勉强献上燔祭。刚献完祭,先知撒母耳就到了;责备他作糊涂事,竟宣告他的王位必不长久。这是不忍耐的结果。(撒上一三:5-14)

扫罗不能忍耐,是因他不敬畏神,轻忽神的话。

基督徒在地上,所过的不是安乐的日子,人应许的平安,一个个像泡沫幻灭。我们要受许多的迫害苦难;我们所盼望的不是地上的东西,因为那眼前看得见的,也必忽然失去;所不见的是永远的(林后四:18)。我们是盼望属天的国度,和我们的主救主耶稣基督荣耀再临。“我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候"(罗八:25  帖前一:3)。智者所罗门说:

  事情的终局,强如事情的起头;存心忍耐的,胜过居心骄傲的。你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。(传七:8)

忍耐没有盼望,就易于灰心;与忍耐相反的是急躁恼怒。

主耶稣基督以神儿子的尊贵,降世受罪人的顶撞,羞辱,苦待,但 奇妙的忍耐这一切不合理的待遇:“ 因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神的右边。"(来一二:2)主是我们至高的忍耐榜样。 告诉我们,十字架的道路,是必须忍耐的。 说:“你们要为我的名,被众人恨恶;惟有忍耐到底的,必然得救。"(太一O:22)信徒要准备为主的名受苦;但十字架的道路,是到荣耀的道路。

我们现在信主,“虽不得看见,却有说不出来,满有荣光的大喜乐"(彼前一:8)。到世界的末了,就是一切“事情的终局",要在荣耀中面见救我们的主,那要多么美好!