犹大国蒙神特别的恩典，在北国以色列灭亡被掳之后，仍然为他们存留灯光，为了 与大卫所立的约，并为了 立名的居所，给他们悔改的机会，不灭绝他们。但他们不肯悔改，审判终于临到，使他们被赶出应许之地。
耶和华“所命的＂的，就是神所说过的，吩咐的，是出于神口中的话。人所能犯最大，最基本的错误，是藐视神的话。这是罪的起源，也是患难的成因。
圣经说：“诸天藉耶和华的命而造，万象藉 口中的气而成。＂(诗三三：6)全能神的话，有难以想像的权能，人敢于违背神的话，是何等严重的事！但犹大的诸王，就公然向神挑战，惯于行神禁止的事，就是把他们自己放在神的位上。
人对于神的话的态度，决定神对人的态度，也关系人自己的前途。圣经说到：敬畏神的，“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。...恶人并不是这样，乃像糠秕，被风吹散。＂(诗一：2,4)
耶和华差遣 的仆人以赛亚，特地宣告重要的信息：“凡有血气的尽都如草；他的美容像野地的花。草必枯乾，花必凋谢，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草；草必枯乾，花必凋谢。惟有我们神的话，必永远立定。＂(赛四O：6-8)
在人看来，君王有他的荣华，像花一样的灿烂如锦，可以夸耀一世。但神口中所出的气，就是 的话，虽是看不见的，却是大有能力的，使他们凋谢枯萎，甚么荣华都不见了。
犹大末后的王，一个一个的登上宝座，又一个一个的黯然就囚，戴上锁链，去埃及或巴比伦。在那里，他们参加失位群王的行列，在羞辱和悔恨中度其余年。约哈斯和约雅斤，在位各只有三个月就被掳离国，原来的土地，也不再记得他们。
今天国家的祸乱，个人的失败，教会的背道，都是因为不遵从神的话，所以神的责罚临到。求主感动信徒，虚心痛悔，因主的话而战兢(赛六六：2)，蒙神的恩惠。