有的时候，不是有好的成绩而有报酬，而是有了报酬产生好的成绩。在企业管理上是如此，在教育上也是如此。这有些像不是结了果子才下种，而是种下种子，而后产生果子。
我们不应当虚假客套的称赞人，更不可为了甚么目的，而讲假话讨人欢喜；但真实的称赞，是应该的，因为这有鼓励的作用。一个从来没有得到鼓励的孩子，只是多作多错，少作少错，不作不错，很难养成进取的性向，也很少会有成就。在另一方面，“当面的责备，强如背地的爱情＂(箴二七：5)，所以当面指出人的错误，是勇敢，诚实和爱心；而背后讲说别人的错，是卑劣的论断。不过，背后称赞人的好，是值得推崇的品德；因为那表示会欣赏别人的长处，也存心鼓励听的人，学习效法向上，这样的作法，是有智慧的。
使徒保罗的品格，是最值得我们相信的；“从来没有用过谄媚的话...也没有藏着贪心＂，也不用诡诈(帖前二：3-5)。但他不吝惜于介绍别人的好处，向马其顿的教会，说夸奖哥林多教会的话， 称扬他们乐意预备助人的捐献(林后九：1-3)；向哥林多的教会，则称扬“神赐给马其顿教会的恩＂，在患难极穷之间，“还格外显出他们乐捐的厚恩＂(林后八：1-4)。
我们很容易查考保罗的记录，他从来没有背后讲别人的坏处，虽然他知道他们的缺失，却宁愿讲他们的好处，那是造就人的好话。这不仅是他的品德，简直是智慧和艺术。因为他的目标，只是为了使主的身体得建立。
保罗肯以教会简单的应许向人宣示，夸奖，是因为相信他们，也知道他们相信神，得神的恩惠，而以爱心待主内肢体。这证明他们“承认基督顺服 的福音＂(林后九：13)。人承认基督为主，也必然爱同属一灵的主内肢体(约壹四：12)。所以神的仆人，总不会因为谁给的钱多就看重谁，而且肯出钱的人并不是就表示属灵；那绝不是衡量的标准。
关心主的身体，是属灵的准衡。神仆人绝没有地盘思想，所关心的，不是某一部分人，而是教会的整体，并没有地域种族之分。“感谢神，因 有说不尽的恩赐！＂(林后九：15)
愿我们能看到别人的好处，效法别人的好处，可以为人祷告，可以思想记念美好的事，在灵程上进步。