所罗门所建的圣殿，在前面立着两根雄伟的铜柱，各高十八肘，加上装饰华美的柱顶五肘，高达二十三肘(10.2公尺)，围十二肘(直径约1.9公尺)。
这两根光亮的铜柱，中间是空的，极为显目，却不连属于建筑的任何部分，是独立的。
柱子既然不是用以支持圣殿的，还有甚么功用呢？当然是作装饰用；不过，更是为了记念。以所罗门的智慧，作事很少可能没有其深意的，更重要的是，圣殿的一切建筑，器用，都是神感动大卫的，不是出于人意。柱子的意义，在于其名字：“他将两根柱子立在殿廊前头。右边立一根，起名叫雅斤；左边立一根，起名叫波阿斯。＂(王上七：13-22)雅斤是“神建立＂的意思；波阿斯是“神力量＂的意思。这指出神的圣工，不能人自己出花样，也不是用肉体的力量和方法。
柱顶的上面，刻着百合花，表示神要求圣徒的生命，美而纯洁。圣徒是神的殿，不在外面的热闹，不是以属世的标准衡量，而是必须圣洁，“非圣洁没有人能见主＂(来一二：14)。这虽然是严肃的话，不会甚受人欢迎，但是真实的，重要的。柱顶又“各有两行石榴环绕，两行共有二百。＂石榴里饱满多子，圣徒当有丰盛的生命，多结果子荣耀主。
不过，要记得：圣徒自己连自保都不能够，自身不保，哪还能谈得上结果子！因此，“柱顶上有装修的网子，和拧成的链索，每顶七个。＂网子是代表神的恩典保守，链子是代表神的大能维系，才不至坠落，不会失丧。何等可靠的恩典！一切都是出于神，人没有可以夸口的了。
这圣殿前的两根柱子，有其永久的教育意义。虽然外面看来，并不负载任何重量，也不支持任何建筑，却是神事工的精神所在，实际上是支持着整个的宗教系统。在进入圣殿之前，不可能不看到这两根高大的柱子，就会提醒敬拜的人，要每迈一步都感念神的恩典：“当称谢进入 的门，当赞美进入 的院。＂(诗一OO：4)不能夸口，只有感恩。
教会不是到圣殿敬拜，更不是敬拜圣殿。教会就是敬拜的圣殿。每一真正重生得救的圣徒，都是圣殿的一块活石。我们必须记得：教会是神照 的旨意建立的，靠 的力量而存在。