安享太平盛世的所罗门，在晚年受到仇敌南北夹攻，该是多么不合意的事！他之所以落到这样的地步，正是因为他从恩典中堕落，耶和华才兴起仇敌攻击他。
谁能够相信，满有智慧的所罗门，会去相信偶像，崇拜那些死木头，石头的外邦神！有理性的人，竟然作出那种事！
但那是千真万确的事，而且是他自己作出的决定，神才会要他为所作的负责任，向他发怒，责罚他。
他的堕落，是一步一步的走下坡：开始的时候，完全为了外交上的运作，跟埃及法老王的女儿，缔结了政治婚姻。跟着为了睦邻的理由，就不能偏爱，又宠爱摩押女子，亚扪女子，以东女子，西顿女子，赫人女子；有的是为要笼络本地的原住民，有时是要讨好邦交国家，他们的出身，“都是公主＂；进而发现这些女子各有其美，收集更多，以至后宫佳丽上千，声势自然浩大。(王上一一：1-3)
也许，由于他们远嫁思乡，带来了本土的偶像作陪嫁；或是由于王欣赏多元文化，他们的歌舞，自然跟节庆和崇拜仪式有关。所罗门不拒绝他们，反而迁就讨好这些人，处处给他们方便。为了对各人一视同仁，就开了进口偶像的防闸，当作不同民族的艺术品。于是耶路撒冷真神立名的地方，成了偶像遍地的动物园！这样违背神的行动，惹动那位忌邪者的忿怒。
在南方，与所罗门联姻的埃及法老王，竟然会收容以东王的后裔，把他培植成侵扰以色列的力量。(王上一一：14-22)
在北方，亚兰逃亡的小游击队领袖利逊，本不足为患，忽攻入首都大马色作了王，影响交通贸易。(王上一一：23-25)
在国内，出身寒微的耶罗波安，本来是所罗门赏识提拔的人物，却发动群众造反，使以法莲为首的十个支派，发生分裂运动。(王上一一：26-40)镇压的行动，更加深离心。
圣经说：“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。＂(诗一六：4)仇敌兴起，是违背神的烦恼。(箴一六：7)