旧酵与新团

  应当把旧酵除净,好使你们成为新团(林前五:7)

主耶稣是那“一粒麦子"落在地里死了,复活后在地上繁育,“结出许多子粒来"(约一二:24)。这许多新生的子粒,压碎磨细,成为新的面团,就是纯洁的教会。但是魔鬼殷勤散播罪恶,从不休假。“新团"里的组成分子,曾经在旧文化中活过,把原有的旧观念带来,就是犯罪的文化,侵染了教会,在教会中间发展起来;而且外面的环境,也无形无声的,把他们的价值观念,渗入了教会,这些“旧酵",影响着教会中圣徒的思想,和他们行事为人的方式。

酵是肉眼看不见的,正如思想是无形的一样。但它会使全团发起来,变得面目全非。如果圣徒被旧酵侵染,他的行动就跟旧造的人没有差别。这样,跟世人一样了,还怎能谈得上见证?哥林多教会就是如此;不但不能改变世界,反而让世界进入了教会。因此,保罗认为是极严重的问题,他说:

  岂不知一点面酵,能使全团发起来吗?你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。(林前五:6,7)

在以色列人出埃及的时候,埃及法老不肯放他们出去,因为那是一批有用的奴隶。神吩咐以色列人,每家杀一只羊羔,把血抹在门框和门楣上。当那夜,天使击杀埃及地所有头生的人和牲畜,只是凡门上有血的,表明是以色列人,逾越过去,而被保守。埃及人不得已,才肯放以色列人离去。“埃及人催促百姓,打发他们快快出离那地,因为埃及人说:`我们都要死了!'百姓就拿这没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上。"因此,神吩咐以色列人,记念那一天,守为逾越节,各人家中除去有酵之物。(出一二:33,34,12-20)

在旷野路上的以色列人,都没有带着埃及的酵。新约的教会,是神的羔羊基督宝血所救赎出来的,是属神的圣洁团体,不容沾染罪污。酵是代表邪恶败坏的东西,能够影响人,使人陷于罪中。所有使徒严肃的吩咐,教会是属主的,必须持守圣洁,对不肯悔改的恶人,不论其有多高的地位,多少钱财,总要采取纪律行动,与他分离,不容教会中间,存在着不道德的事。(林前五:11-13)  这对于教会,似乎是缺乏爱心,是不容易的事。但为了教会的见证,必须遵行。