在以色列地，葡萄樹，橄欖樹，無花果樹，是代表性的特產；生長茂盛的果園，會帶來可觀的收益，也顯明神的賜福。
不過，這樣的希望是美好的，事實卻並不一定如此，因為從生長，到收成之間，常會受到侵害，使收成的希望落空。葡萄園最嚴重的損害，往往是來自狐狸的破壞。
在聖經中，葡萄園傳統的代表以色列國(賽五：1-10)。不意外的，在新約時代，葡萄園代表教會(約一五：1)。神所揀選栽培的群體或個人，存在的目的，是必須結果子榮耀神。但要注意，嚴防仇敵的破壞：狐狸的侵入。狐狸的面目如何？
先知虛假教導：以色列人中，有愚頑的假先知，“他們隨從自己的心意，卻一無所見。以色列啊，你的先知好像荒場中的狐狸”(結一三：3,4)。假先知的教導，是教會的大患。新信主的人，看來很熱心，前途很有為主所用的希望；如果接受了假先知的教導，這新葡萄就被破壞了，不能有成熟的結果。
生命不清的人：在羅馬帝國統治下，派了個外族的以土買人希律，坐在猶大的寶座上。那個分封的王先人大希律，建造了輝煌的聖殿，但主耶穌稱他是“那個狐狸”(路一三：32)，因為他狡猾陰險，投人民所好，作破壞神家的事；他表示想見耶穌，其實是想要殺那生命的主(路二三：8)。今天的教會，仍然應該謹防生命不清楚的人，不要讓他作領袖，控制主的會眾，達成他私慾的目的，把聖工糟蹋了。
隱藏不顯的罪：狐狸的性情是晝伏夜出，趁人不見的時候進行破壞的工作。有些罪是不明顯的(提前五：14,15)，卻仍然能造成傷害。小狐狸更可能是小的過犯，如果不加注意謹防，到時候就把幼嫩的葡萄破壞了。
人都喜歡快樂，聽好話是快樂之本，少有人願意聽責備的話。現今的商業化時代，一切以顧客至上﹔連教會也沾染了這種作風，變成了提供良好設備和消閒的去處，成為服務行業之一。既然顧客永遠是對的，紀律似乎是過時的語詞了。
願教會知道儆醒，為神家作忠心的守望者，不要讓小狐狸侵入；如果不幸發現侵入，必須及時擒拿，以免成害。