直到現在，所羅門統治的王國，被看為以色列歷史上的黃金時代，榮耀的頂峰。不過，所羅門的智慧(王上三：4-14)，足以叫他認識自己，不至於自我陶醉，作詩祈求或誇揚自己的偉大。而且終所羅門之世，以至任何以色列的王，都不曾達到過那樣的成就。從詩篇編列的次序看，在第七十一篇“年老髮白”的詩人，表述他一生對神的倚靠；然後，是第七十二篇，老父為繼位的兒子祝禱。
一個父親的祈禱
大衛不是一個自私抱持“家天下”觀念的人。歷史上很多的君王，儘管在別的事上英明，在國位傳承的大事上，往往為可恥的自私，蒙蔽了靈智，把國家託付給不成器的兒子。大衛把以色列國，交託所羅門繼承，更把他交託在神的手裡；他不是為了自己家族的私利，而是為了人民的利益，並求神賜福，“將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子”。若不是神的恩賜，人不能行公義公平的審判。(詩七二：1,2)
一個古老的應許
神在呼召亞伯拉罕的時候，應許：“我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福...地上的萬族都要因你得福。”(創一二：2,3)這應許，超過以色列任何時候的邊界，是無邊的應許。可惜，人常常把自己局限在小小的框框裡，不肯把賜福推廣到遠處。到主耶穌再臨，“要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。”(詩七二：8)
一個永遠的國度
人的年日是有限的，顯然不能存到永遠。所以當大衛這樣祝禱的時候，是被聖靈感動，為了他將要來的那一個子孫，就是彌賽亞禱告。主耶穌到世上來，天使報信，宣告：“神要把祂祖大衛的位給祂，祂要作雅各家的王，直到永遠，祂的國也沒有窮盡。”(路一：32,33) 祂有“無窮生命的大能”(來七：16)的主，“要作王直到永永遠遠”(啟一一：15)。那時，
凡屬主的人，都有這榮耀的盼望。阿們，阿們！