從前的人不知道有微菌的存在，所以忽視防病，對保持清潔的努力，只及於表面看得見的東西。對環境保護，防止空氣和水源的污染，還是晚近的事。不過，在落後國家和地區，連這些也沒有作到，因而影響人民健康，導致疾病，以至死亡，是十分可惜，十分不幸的事。
但有另外一種污染，即使在文明進步的國家，也不能免，而且常是更糟，那就是心靈的污染，其為害比任何別的污染更烈。如果人看過一本壞的書，或是圖畫，對他清潔的心就會造成污染，以後會不時湧現在思想中，很難以滌除。如果一腳踏錯，作了壞事，遇到機會有必要的時候，他就會再照作﹔久而久之，就形成了習慣，鑄作他的性型。最普遍的事例，就是說謊話的人﹔處在某一困難的境地，他發現說謊是逃避麻煩最方便的手段，成了他隨身的避難所，以至失去了正直的性向，作事沒有原則，只求於己有利，即使不成為大奸巨惡，只是因缺乏機心和膽量。假使他具備這兩項條件，情形就更糟了。
大衛是個有膽有識，智勇兼備的人。他如果蒙神使用，可以成為有用的器皿，成就大事功。但如果心染了污穢，靈成了彎曲，把所有的才具用在邪惡上，才能越大，為患也必越大，後果則必然十分可怕。從他設計籌畫，姦娶拔示巴，計殺她的丈夫，可以看得出來。不過，大衛到底是屬主的人，他受責備而痛悔，向神認罪﹔同時，他也看到敗壞的人性的可惡可怕﹕
大衛認罪求神赦免﹔同時他知道自己是敗壞的，而且每犯一件罪，敗壞就更加深，就更污穢，更彎曲。他看犯罪如同染大痲瘋惡疾，求神“用牛膝草潔凈”；他知道殺人不能獻祭贖罪，必須受報；姦淫不能獻祭贖罪，一定要用石頭打死。因此在律法下沒有指望，只有求神憐憫(詩五一：7,17)他徹底認識自己是靠不住的，向神禱告，求神藉著聖靈，使心得潔淨﹔也使裡面的靈能恢復正直堅定，行神的旨意。
大衛這樣深切的禱告，對自己完全絕望，單純的仰望神。他以破碎的靈，求神賜正直的靈。這也是我們所需要的。