得勝的命令

  神啊,你是我的王,求你出令使雅各得勝(詩四四﹕4)

從來沒有一個領袖,下命令叫他的軍隊失敗的。領袖都願意被認為英明神武,或儘量表現如此﹔即使逃命是重要大事,也要單方面宣布勝利﹔我們可以相當確定的說,歷史從上沒有君王這樣作,公開出令失敗的。神從來沒有打敗仗的紀錄,因為祂是全能者,是真正的常勝者﹔說神會不得勝,就是褻瀆,是不承認神至高的主權。

神願意祂的子民得勝,是無可置疑的。這是我們所信的。為甚麼詩人會這樣說﹕“神啊,你是我的王,求你出令,使雅各得勝”(詩四四﹕4)呢﹖

雅各是以色列與生俱來的舊名,在雅博渡口,神才給他改名叫以色列。在那裡,神的使者與他徹夜摔跤,直到黎明﹔在臨去的時候對他說﹕“你的名不要再叫雅各,要叫以色列﹔因為你與神與人較力,都得了勝。”(創三二﹕24-31) 甚麼時候他得勝了呢﹖不是在摔跤的時候,是他的大腿窩被摸了一把,放棄使用自己的力量,而切求祝福的時候。大腿是人身上最有力的部分,代表舊人天然的力量,誇口,必須被神徹底打垮。

這裡提起雅各的舊名,是說在舊人的裡面,有與神摔跤的東西,不肯降服,不肯讓神作王。當人堅持要保留自己,神就不能在人的生命中作王,也就不能得勝。因為他如果得勝了,必然以為是自己力量得來的成就,歸榮耀給自己,神就變成了次等地位﹔甚至他會成為暴君,把神變為小股東,不足輕重的幫閒者,甚或是助紂為虐。神不作這樣的事。

主必須在凡事上居首位,掌王權。祂不慣於被人利用﹔必須讓祂作王,完全俯伏在祂面前,祂才會出令。當神發出了命令,沒有誰能違背的﹔“聽從祂命令成全祂旨意的,有大能的天使”(詩一O三﹕20),天上的諸軍和自然界,都遵照祂的旨意,無不照祂的話行事。我們沒有自己的私意,站在神一邊,得蒙神喜悅,不靠自己的膀臂和刀劍,必然得勝。

追憶神在過去,如何恩待祂的子民,現在我們又遭遇到患難,仍然應當歸回,仰望祂的恩典和大能。“神若幫助我們,誰能敵擋我們呢﹖”雖然“我為你的緣故終日被殺,人看我們如將宰的羊﹔然而靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了﹗”(羅八﹕36,37)這是何等的勝利,榮耀歸於神。