為甚麼相爭

  至於我當他們有病的時候我便穿麻衣禁食(詩三五﹕13)

  屬神的人常會受到莫名其妙的攻擊,雖然並沒有作過不好的事。主耶穌曾質問反對祂的人﹕“我從父顯出許多善事給你們看,你們是為哪一件拿石頭打我呢﹖”(約一O﹕32)

  主耶穌說﹕“他們無故的恨我”(約一五﹕25)。完全無罪良善的主,還受到這樣的待遇,何況祂的門徒呢﹖

  基督徒因為遵行神的旨意,不與世人“同奔那放蕩無度的路”(彼前四﹕4), 就受世人反對﹔ 這正如主耶穌在世,是行天父的旨意,必為那掌管黑暗世界的撒但所不容。那些當權的宗教領袖,是為那“世界的王”工作,“隨從今世的風俗...在悖逆之子心中運行的邪靈”(弗二:2),自然與屬主的相爭。

  大衛是耶和華所膏立的王,在這屬靈的戰爭中,也不能置身事外。不過,他是站在神的一邊,所以能說﹕“耶和華啊,與我相爭的求你與他們相爭﹔與我相戰的求你與他們相戰。”(詩三五﹕1) 這是何等的福分。 雖然他不置身事外,卻像是置身事外﹔戰爭不是他的,是耶和華的。怎能這樣呢﹖

  他有神的同在。在一切環境中,他可以說﹕“我的心必靠耶和華快樂,靠祂的救恩高興”(詩三五﹕9)。  他是屬主的,主為祂自己的人負責,必然保守直到那日。

  不靠自己的力量。既然交託了主,讓主去爭去戰,他自己倒不必焦慮了。仇敵像吼叫的獅子,張牙舞爪的要來吞噬,但神的兒女是“地上的安靜人”(詩三五﹕20)。因為他知道,是誰管理風浪。

  勝利屬於義人,是必然的。他不是在空想,也不是自我安慰。他實在知道,在仇敵來攻擊的時候,不是他單獨在應付,而是“有耶和華的使者趕逐他們”﹔ (詩三五﹕5,6)。有大能的天使為你爭戰,哪有不勝的可能﹗

  不過,人犯罪受苦,不是主的問題,是自己的問題。詩人自省的時候說﹕“他們向我以惡報善,使我的靈魂孤苦。至於我,當他們有病的時候,我便穿麻衣,禁食刻苦己心。”顯然的,義人受迫害,完全不是因為有甚麼錯,反因待人好,債主在欠債者眼中,絕不會是英雄;惡人的惡,是在他專於以惡報善(詩三五﹕12,13)。最後神的兒女能說﹕“當尊耶和華為大,耶和華喜悅祂的僕人平安”(詩三五﹕27)。