在遍地黑暗的時候，在仇敵猖狂得勝的時候，太陽好像不會再出現。
“我的神，我的神﹗為甚麼離棄我﹖” (詩二二﹕1)
“他把自己交託耶和華，耶和華可以救他吧﹗耶和華既喜悅他，可以搭救他吧﹗”(詩二二﹕8)
“他們扎了我的手，我的腳。”(詩二二：16)
“他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。”(詩二二：18)
詩人為甚麼寫出這樣的詞句，作這樣的悲歌？是在甚麼樣的背景下？而他的仇敵又是誰？
大衛雖然受過許多苦難，雖然他有豐富的情感，活潑的想像力，但他所寫的，無論如何，也遠超出了自己的遭遇，可以肯定的說，是他自己感受以外的。那麼，祂是如何寫出的呢？
原來這是大衛被聖靈感動，使他的眼光穿越時間的雲霧蘙蔽，預言到約一千年後的事：從肉身說，是大衛的子孫，神所差來的彌賽亞，就是主耶穌基督，為救贖世人的罪，被釘在十字架上。而且祂照字句喊出被天父離棄的哀訴，這痛苦，遠超過肉身的痛苦，是人所不能領會的。
但聖子基督耶穌代替世人的罪，祂自己並沒有罪，父神聽祂的禱告，應允祂，救祂託離獅子的口，就是不能被死拘禁。因此，祂可以看過痛苦的黑夜，望見清晨的喜樂﹔祂被挂在十字架上，說出千古未有沉痛的語句之後，祂的口發出“成了”的凱歌，那是得勝的頌讚﹕“我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要讚美你。”(詩二二﹕22 來二﹕12)這是說，主最後預見了復活得勝的喜樂，藉著神所賜的聖靈，使許多人得到新生，是永遠的生命，真是“一粒麥子...落在地裡死了，就結出許多子粒來。”(約一二：24)祂被挂在樹上受了咒詛，成為所有信祂的人的永遠福分。
所以十字架不是悲劇的記號，是神照祂的定旨先見所設立的奇妙救法(徒二﹕23)，神使其變為喜劇﹕“祂必看見自己勞苦的功效，便心滿意足﹕有許多人因認識我的義僕得稱為義，並且祂要擔當他們的罪孽。”(賽五三﹕11)因此“地的四極都要想念耶和華，並且歸順祂；列國的萬族，都要在你的面前敬拜。”(詩二二：27)十字架成了生命樹，結出豐滿的果子。