順從誰

  我已經立我的君在錫安我的聖山上了(詩二﹕6)

對基督的意向如何,決定人的前途。

世人在許多事上,各為自己的利益,會互相衝突,很難以協調﹔但是,在敵擋主的,在反對神的事上,可以同心,因為他們同在那惡者的權勢之下,對他們共同的主子效忠,不容一家一國有內爭。

使徒們看見黑暗勢力大結合的事實﹕本來希律王和巡撫彼拉多,有政治利害的衝突,“從前希律和彼拉多彼此有仇,在那一天就成了朋友”(路二二﹕12)﹔羅馬佔領軍和猶太公會,外邦人和以色列民,長久存在著民族立場的差異,互相鬥爭﹔撒都該人和法利賽人,祭司和文士,在宗教見解上,冰炭不相容﹔但耶路撒冷發生過僅有的一次團結,就是在反對耶穌的事上,各幫各派匯合,成為一股洪流,把主耶穌釘在十字架上。主耶穌基督復活以後,信徒日益增加,他們又合力迫害主的教會。(徒四﹕24-28) 這說明了甚麼事﹖顯明了人的邪惡,也顯明神的定旨和先見,藉祂的先知記在聖經裡﹕

  世上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要敵擋耶和華,並祂的受膏者,說﹕“我們要掙開他們的捆綁,脫去他們的繩索。”

悖逆的人類,不願負主的軛,卻甘受撒但的奴役,作它的工具,與神為敵。他們在認真的爭鬧,謀算,設計,籌畫,經營運作,緊張的動員所有的力量﹔但想不到的反應,是神並不緊張,看世人像轍中張牙舞爪擋車的螳螂。祂又笑又怒﹕

  那坐在天上的必發笑,主必嗤笑他們。那時,祂要在怒中責備他們,在烈怒中驚嚇他們說﹕“我已經立我的君在錫安我的聖山上了。

撒但還沒有到它的絕路,歷代以來,總是有反對神的事,更有許多人,甘於站在黑暗的陣營。但今天他們在哪裡呢﹖他們不肯作窯匠手中柔軟的泥土,卻要作剛硬的瓦器,被神的鐵杖打成粉碎。(詩二﹕2-9 來五﹕5)

定意與神反對的人,結合在一起,畫分了“我們”,“他們”的界限。如果你不跟人而跟從神,就要準備被反對受苦。

今天當選擇站在哪一邊﹕是在有聲有勢的黑暗陣營﹖或是順從將來“用鐵杖轄管萬國”的那一位(啟二﹕27)﹖