三種見證

  諸天述說神的榮耀穹蒼傳揚祂的手段(詩一九﹕1)

不像人作一點兒事,就大肆宣揚,仿佛是曠古絕今,了不起的成就。這種偉大的宣揚太多了,只顯出其淺薄。神如果這樣作,所寫的書真是世界也容不下了。人造出點甚麼東西,總是帶著響聲,像是忘不了宣揚自己的“成功”,連殺人的槍炮也是這樣。如果神使所造的星都吵起來,誰受得了?不。

無聲的見證

神是自隱的神。祂創造了諸天和大地,不要想了解祂創造的奧秘,單是其範圍的至大無垠,就超過我們所能想像的。宇宙穹蒼展現著祂工藝的記錄。“自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。”(羅一﹕20)

“諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段”,奇妙的是,並不用聲音為傳播媒介﹕“無言無語,也無聲音可聽”。這無聲的見證,卻自然的傳送進人的心裡,這普通的啟示,就是宗教心,原始民族就知道有神。(詩一九﹕1-4)

文字的見證

普通的啟示,可以使人知道有神,卻不足以認識祂,更不能親近祂。聖經從來不辯證有神的問題,因為有神的觀念,是與生俱來的存在人心裡﹔而說沒有神的,是“愚頑人”,當然愚頑人是絕對少數。仰觀天空,俯省內心,誰都承認神真實的存在。聖經是神特殊的啟示,有使人甦醒而歸向神的功能﹕

  耶和華的律法全備,能甦醒人心。
  耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。
  耶和華的訓詞正直,能快活人的心。
  耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。(詩一九﹕7,8)

實踐的見證

聖靈引導人進入真理,認識神,藉耶穌基督的救贖,因信而成為神的兒女,得親近神﹔更愛慕神的話,像愛慕寶貴的精金,深藏心內,像喜愛甘添的蜂蜜,吃下腹中,就潔淨自己,在地過成聖的生活,有新生的樣式,日日更像基督,作祂的見證。不但自己認識神,更使世人因我們而認識神。這樣,你會從心裡呼求﹕“耶和華我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語,心裡的意念,在你面前蒙悅納。”(詩一九﹕0-14)