耶路撒冷四圍有群山環護，作為屏障。因此，氣候一般溫和，沒有東方原野的熱風吹襲，也不似南方曠野的乾燥。人民很容易想到，神也是這樣的環繞，保守祂的子民。
以色列人上耶路撒冷守節的旅程，將到達目的地的時候，看到群山環翠，很容易感受那分歡欣，信心得以堅固：
神的子民不僅有靠山，而且他們就像錫安山。錫安山的可貴，不在於其高大雄峻，而是因神的殿建造在那裡。同樣的，神的子民本身沒有可以誇口的，而是因為有神的同在。神是永遠的，不會改變，祂的寶座不會被誰推翻；因此神的子民也是同樣的堅穩安全，救恩是永遠的。
信主的人，是在錫安山，新耶路撒冷的人。聖經說：“你們乃是來到錫安，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神，和被成全之義人的靈魂，並新約的中保耶穌，以及所洒的血。”當主耶穌再臨，要更新天地，迎娶祂的新婦，就是教會，也就是新耶路撒冷，建立祂“不能震動的國”，一切重生得救的人，都在其中有分 (來一二：22-24,28)。地上的一切，都會被震動，我們在地面上，找不到一個從開始存到現在的城邑，也沒有一個一直存在的國度，更不必說將來存到永遠了；惟有主永遠的國度，總不被震動，要堅立直到永遠。
不過，我們在地上不免有苦難，受迫害；那就是“惡人的杖”的攻擊，那是神所容許的，有時還可能是因為神兒女的犯罪悖逆，天父藉外人的手來管教，只是總不會常撇棄不顧，以至於失望而參與惡人的行列。同樣的，耶路撒冷不會長久任惡人踐踏，時候到了，神必伸手拯救。
“惡人的杖”與“義人的分”是對比的。惡人的存在，是神暫時使用他們；義人卻是永遠的，因為因信稱義的人，屬於永生的神，總不會滅亡。(詩一二五：3)
感謝神，因為祂的恩典，拯救了我們，使我們得列在祂的子民中，有永遠生命；當存敬畏的心，用聖潔公義事奉祂。