人應該說真實的話，或是不說話。但人就是不肯守這個簡單的原則。敗壞的人性，在敗壞的言語上，充分表露出來。
在所有受造之物中，神惟獨把語言文字的恩賜給人，能夠把無聲無形的思想表達出來。但人誤用濫用這特別的恩賜，所表達的，並不是他的思想意念。內心並不這樣想，卻說虛謊的話欺騙別人，說諂媚奉承的話，為了討人歡喜得好處；說誇大的話，故意給別人不符合實際的印象。這些傳通，不但無效，而且有害，都是違反言語的功能。這正是“人心比萬物都詭詐壞到極處”(耶一七：9)的明證，沒有別的動物到這地步。
人肯承認錯誤嗎？不。他們說：“我們必能以舌頭得勝，我們的嘴脣是我們自己的,誰能作我們的主呢？”(詩一二：4)人竟然敢於背逆創造的永生神，任意妄行。不錯，在世界歷史中，我們看到不少的領袖人物，不是衝鋒陷陣，馳騁疆場，就是舌鋒能辯，制勝於政壇。可惜，這些人也正是濫用語文恩賜的人。他們所說的，既不曾在意向人民負責，也不曾想到要向恩賜的主交帳。
誠實：世上政客說的話，在出口以前，就無意兌現。神的話是信實可靠的，天地能廢去，神的話一點一畫也不能廢去，必然要成就。看聖經中的預言和應許，都照樣一一成就，未應驗的部分，也會成就。那位信實全能的神說：“因為我留意保守我的話，使得成就。”(耶一：12)
純潔：人心是污穢的泉源，所發出來的水，也是污穢的。但“凡神所默示的聖經，於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。”(提後三：16)
完全：七是完全的意思，表明神的話是完全的，對於教導屬神的人，靈命生活的需要，沒有一件缺少。
精煉：用坩鍋鎔煉銀子，把所有的渣滓雜質化煉丟掉，只存留純銀。神的話真是要言不繁，沒有過分的渲染形容，沒有不必要的重複贅言，都是至為精純，不能再減少。
感謝神，賜給我們祂啟示的話，也教導我們怎樣說話。