如果你同人坐下來談話，常會聽到他們抱怨，訴說鄰舍的問題。甚至有人以為“好籬笆造成好鄰居”，意思是少接觸為好。這真是人相處的悲哀。“天下烏鴉一般黑”的罪人，還難以處得來，怎能與聖潔的神相交呢？
很奇妙，誰能想得到，神特別的興趣，是“喜悅住在世人之間”(箴八﹕31)。我們要知道神這個自古以來的性向，才可以更了解神。
以色列人在埃及四百多年，給奴隸文化浸潤透，薰染遍，可說根深蒂固，劣根性十足；裡面既滿了污穢，心性也一直是悖逆。但靠羔羊的血，出了埃及，就有主居住在他們中間；因為蒙恩有主同在，成為不同的人民：
離開埃及，脫離了奴役的軛，才可以成為主居住的所在。從歷史我們知道，以色列人在曠野飄流，還未進入應許之地，連領土也沒有，只是一群流亡的難民，怎能成為“國度”呢？既然沒有寸土之地，自然華美的聖殿沒有地方可建，最多是空中樓閣，有甚麼“聖所”可言？神有怎會與他們同在呢？
神是靈，所以神並沒有說，要住在甚麼建築物裡面。所羅門建造了聖殿，並不曾使神住得更舒服；否則猶大的惡王亞哈斯，封鎖了殿門，豈不使神變成無家可歸？(代下二八：24)其實，神是住在屬祂的人中間；在沒有進入應許之地以前，神就決定以猶大為聖所。祂不是看耶路撒冷地形好，而是預定在猶大為祂立名的地方；祂雖然早預知以色列人的悖逆，卻預定了祂的教會，由以色列人開始，成為祂永遠的國度。
有主同在，就現出祂的威嚴和大能。不是人的能力，使紅海的水分開；不是人的方法，使約但河倒流；是因神的同在。
教會有神的同在，也是如此。在耶穌被捕的時候，彼得本來軟弱得怕一名小使女；但主復活之後，聖靈降下充滿，他就能勇敢的面對全體大公會，且使人懼怕(徒五：11,27-41)。
神的子民從世界分別出來，有神同在，何等榮耀的實際！