每逢我們說到神，總會想到祂是高高在上，受人的敬拜，頌讚。人需要求到祂的時候，必須備辦禮物獻上﹔如果是大事情，必然得厚禮重賄，才可把事搞好。當然，這些都是世上辦事的經驗，所形成的觀念。因此，一位無限偉大有完全權能的神，與“謙卑”的觀念，怎麼樣也難一連在一起，甚至是不能相容的。這就是用人的經驗認識神的困難。
你會感覺意外，聖經中從來未教導我們，要向神獻禮物才好辦事﹔而是我們蒙恩的人，自己先歸了主，才因感恩奉獻。
神是超越的神。偉大，超過我們所能想像；極高，我們不能達到祂那裡。智慧的王所羅門說得好：“看哪！天和天上的天，尚且不足你居住的”(王上八：27)。我們憑人的智慧，絕不能認識神。
我們有罪蒙蔽，使我們看不遠；而且罪的阻隔，成為不能越過的深淵，使我們不能到神那裡。
神因為他的慈愛和憐憫，祂竟然自己降卑，不是要察看人的罪，審判施罰，而是施恩拯救(詩一一三：5-8)：
照人的本相，是全然沒有價值，沒有盼望；從古以來的情形，就是生在罪中，受到那惡者撒但魔鬼的役使轄制；因為它是糞堆之王，“全世界都臥在那惡者手下”(約五：19)，沒有辦法脫離，人想要自救，是全無可能。但因神的憐憫和大愛，祂抬舉提拔人，惟獨信靠祂，才有盼望。
本來不能生育的哈拿，向神禱告，生了撒母耳。歡樂的母親哈拿，被聖靈感動，知道她的兒子，與神救恩的計畫有關。哈拿的頌歌中，蕩漾著這詩篇的迴響(撒上二：1-10)。
蒙大恩的童女馬利亞，得天使加百列告知，她將要懷孕生子，就是至高者的兒子，是神所應許大衛的後裔。因此，在她的“尊主頌”中，為了以色列的盼望，和亞伯拉罕的約成就，而稱頌神(路二：46-55)。神藉撒拉生出應許的後裔，是預表基督耶穌的降生，祂並要作將來審判的王。