智慧的人，認識耶和華，看見祂的慈愛，明白祂的法則，就可以免遭受苦難。愚昧的人，不明白神的法則，偏行己路﹔神願意他們轉回，歸向祂，就允許苦難臨到，其實這是不得已的步驟。“於是，他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中搭救他們。”(詩一O七﹕6,13,19,28)
被擄歸回的以色列人，是神所揀選立約的“贖民”，他們因為犯罪，神將他們交在敵人亞述和巴比倫的手中，分散到外邦。但神因為祂的恩典，並不永遠懷怒，在管教過之後，到了祂所預定的時候，引導他們回返故國。猶大的餘民，從幼法拉底河那邊回來，要經過荒原沙漠的漫長旅程，像出埃及飄流一樣艱難：尋不到可住的地方，飢渴交迫。在人智慧的盡頭，只有把自己交託在神手中，單仰望祂的憐憫。在無助的時候，也是人仰望主，哀求的時候，神就作他的道路，引到安居之地。
被擄到異邦，不是快樂舒適的事，過的是奴隸的生活；像瑪拿西和約雅斤，曾貴為猶大寶座上的君王，犯罪違背神，竟然淪為階下囚。在卑賤無助的時候，才自卑尋求神。神是黑暗中的光，拯救人，使他們脫離患難和困鎖。
在健壯的時候，人會靠自己的力量，任意所為，服事肚腹為神，過自己的生活。到有一天力量衰弱，每一呼吸都可能是最後一口氣，生命似乎到了盡頭，才歸回天上的神，像希西家王轉臉向牆禱告賜生命的神，就得神治癒，為了神而活。
航海的人，遇到一帆風順，就自以為得意，並不用想到創造管理自然界的神，或以人為甚麼偉大的舵手。但是，到門徒在加利利海遇到風浪，自己智慧無法可施，才想到主的權能，歸向祂，哀求祂，主就賜平安，使風平浪靜。
詩人說到各樣的人，卻都有類似的經歷，可見人的愚昧失迷是普遍的現象。在禍患中，是學習禱告的時候，是真誠禱告的時候，也是神施行拯救的時候。人經過患難，才會認識惟有主是道路，是亮光，是生命，是平安。
人不要為世上的迷霧虛榮蒙蔽，以為自己能作大事，成大功，也不要仰望人；主才是拯救和盼望。