齊家治國

  敬畏耶和華的大有倚靠他的兒女也有避難所(箴一四﹕26)

救恩是個人的事。財主在陰間火焰中受苦,遠遠高喊“我祖亞伯拉罕”﹗卻無濟於事。可見血統與靈統沒有關係,好祖先救不了後代,救恩不是遺產可以傳遞下去。

不過,父母的敬虔愛主,是好的見證,能使後代蒙恩。所以聖經說:

   

 敬畏耶和華,大有倚靠;他的兒女,也有避難所。
    公義使邦國高舉,罪惡是人民的羞辱。(箴一四:26,34)

這經文,使我們首先想到的是挪亞的故事。在一個滿了強暴的環境中,“凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為”,卻有眾濁獨清,不隨波逐流的人:“挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人;挪亞與神同行。”(創六:9,12)這是多麼難得的見證!他是個肯從世界中分別出來的人,神也在洪水災難臨到的時候,保守他不被毀滅。神說:“我卻要與你立約,你同你的妻,與兒子,兒婦,都要進入方舟。”(創六:18)從聖經我們看到的,挪亞是個義人,挪亞與神同行;他的一家,卻因為挪亞的見證和引導而得救。

一個敬畏神的人,必然關心他家人的信仰和生活。有的父母放縱兒女,不知道他們到甚麼地方去了,也極可能不關心兒女,是否在救恩的門內。當洪水將到的時候,挪亞要招呼各種各樣的活物進入方舟,還要去尋找失喪的家人,即使他還不到六百歲,也必然是十分困難的事。從聖經記載看來,他們用不著老人家去找,還可能幫助父親準備一切需要的,服事所有的人物進入方舟得救;因為他們早已從父親得到神的教訓。

聖經中敬畏神的母親,如:摩西的母親約基別;撒母耳的母親哈拿;提摩太的母親友尼基,遠溯至外祖母羅以,都影響了他們的後代,成為神所用的器皿。敬畏神的父親,如:亞伯拉罕,也影響了他的兒子。大衛雖然也是敬畏神的人,但沒有好的生活見證可作後人的模範,以至他有的兒女,不僅沒有進入避難所,反成為受難者和害人者。可見敬畏耶和華,要留下美好的腳蹤,給家人效法。從人類的開始,撒但就著力破壞家庭;現在更是破碎的家庭,造成社會道德,國家問題。

願敬畏神的人,他們的家,成為真理的城堡。