說到祭司，給人的印象總是溫文爾雅，道貌岸然。不錯，不過那只是假冒為善的人。神的祭司是非分明，絕不是沒有原則的好好先生，臨事畏怯的軟骨蟲，只知道妥協以求存。祭司有他剛勇的一面。
要記得：祭司在獻祭的時候，能夠操刀宰牛，絕不會是無力縛雞。但更重要的，不是他們身體的剛勇有力，而是心志的剛強堅貞，持守原則，不為風移，不被俗化。當濁世混昏的時候，他不僅要能獨清獨醒，還要能夠及時挺身而出，剛強揚起真理的旌旗。
巴蘭為了不義的工價，遠道來為巴勒效力，要咒詛以色列人。但全能的神干預，叫他咒詛不成，反而為他們連連祝福；當然那不是巴勒重金禮聘他遠道而來的心意，也不是巴蘭的心意。因為他受雇的條件，是要來咒詛的。也許，巴蘭對以色列並沒有深仇大怨，恨意不重；但看在金銀的分上，總捨不得到手的錢財再失去。因此，在臨去的時候，他向巴勒獻計：以色列的可怕，是因為有全能的神與他們同在；但神是聖潔忌邪的神，如果能使他們沾染污穢，神就不與他們同在，而且會發怒責罰他們。這樣，不用人咒詛，神自然就咒詛他們，敗壞以色列人的目的就達到了。巴勒聽從了巴蘭的計謀(民三一：16)，就在什亭宣告節慶。
崇拜巴力的儀式，夾雜著狂歡，邪淫；信仰上淫亂，也帶來行為上的敗壞。神不能容忍他們的邪淫行為，就降瘟疫在以色列人中間。但以色列西緬支派中有個領袖名叫心利，在全會眾哭泣的時候，公然帶米甸首領的女兒哥斯比，進帳棚裡。祭司以利亞撒的兒子非尼哈看見了，就拿槍隨後進去，將二人由腹中刺透。神看見非尼哈以神的忌邪為心，就使瘟疫止住了。
神應許賜平安的約，給非尼哈和他的後裔，永遠當祭司的職任。(民二五：6-13)
現在的教會，很多在信仰上妥協，以混合為愛心，不分別為聖。我們多麼需要非尼哈這樣的人啊！